Απάντηση στο Δούκα

ΕΛΛΑΔΑ «Να δουλέψουν όπου τους χρειάζεται η Πολιτεία» Δωρεάν εργασία για όλους τους ανέργους προτείνει ο Πέτρος Δούκας ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Δευτέρα 07 Ιανουαρίου 2013 Τελευταία ενημέρωση: 07/01/2013 09:36 Web-Only ΒΛ ΠΑΡΑΚΑΤΩ

Από ένα Γράμμα

Εφόσον δεν έχεις να πληρώνεις νοίκια κλπ, θα σου έλεγα να διαθέσεις το χρόνο σου κάπου εθελοντικά, σε ένα ΜΚΟ, ένα οποιοδήποτε οργανισμό, ή σε κάποια πρακτική άσκηση κλπ για ένα μικρό διάστημα (2-3 μήνες). Παράλληλα μπορείς να συνεχίσεις το ψάξιμο για εργασία. Στο προτείνω αυτό και εμπειρικά. Ίσως σε μια συνέντευξη, αυτή η εθελοντική σου συνεισφορά να εκτιμηθεί αλλιώς και ιδιαίτερα αυτό που θα έχεις ήδη μάθει. Π.χ. αν πας στη δημοτική βιβλιοθήκη να βοηθάς εθελοντικά, και ας μην είσαι βιβλιοθηκονόμος, ίσως σου δώσει την εμπειρία που χρειάζεται για να δουλέψεις σε ένα βιβλιοπωλείο. Όπως και να έχει, δες τι θα σου άρεσε να κάνεις και ψάξε το, είτε αυτό λέγεται πωλήσεις, είτε βιβλιοθηκονομία, είτε λογιστική, είτε πινγκ πονγκ : )

Με την παράθεση του παραπάνω αποσπάσματος από το γράμμα που είχα αποστείλει, αποσκοπώ στην εισαγωγή της τοποθέτησής μου σε σχέση με την πρόταση του Δούκα. Καλή σαν ιδέα, δεν αντιλέγω, απλά το αποτέλεσμα και ο τρόπος υλοποίησης της με βρίσκουν κριτικό απέναντί της.

Ο κάθε δούκας, βαρόνος, αριστοκράτης, οικονομικά, κοινωνικά και αλλιώς βολεμένος – αποκατεστημένος στην ελληνική και όχι μόνο κοινωνία είναι εύλογο να διαθέσει εθελοντικά χρόνο για την αποκόμιση επαγγελματικής εμπειρίας. Αυτός όμως ο γόνος μπορεί να κάνει συνεχόμενες πρακτικές ασκήσεις και εθελοντικές εργασίες με ελάχιστα ή καθόλου χρήματα, γιατί πολύ απλά ξεκινά τη ζωή του με ένα ασφαλές χρηματοοικονομικό κομπόδεμα, κληρονομιά και βοήθεια από την οικογένειά του. Η πλειοψηφία όμως του κόσμου δεν έχει αυτή τη δυνατότητα. Συμφωνώ μεν να διαθέσουν οι άνεργοι τον χαμένο ούτως ή άλλως χρόνο τους προς την εθελοντική συνεισφορά που θα τους αποφέρει πολλαπλάσια ευεργετήματα, κυρίως ηθικολογικής μορφής. Διαφωνώ δε ότι το αποτέλεσμα των ευεργετημάτων τους θα έχει πιθανή εργασιακή τους αποκατάσταση, άμεσα τουλάχιστον, αφού τις θέσεις που θα ανακύπτουν από την αύξηση της ζήτησης εργασίας από τις επιχειρήσεις θα τις αρπάζουν πρώτοι οι προαναφερθέντες γόνοι, οι οποίοι σε ζητήματα πληροφόρησης και δεξιοτήτων αναζήτησης εργασίας προηγούνται των δύστυχων χρόνιων ή νεοεισερχομένων στον κύκλο της ανεργίας νέων ανθρώπων.

Τέλος, θυμίζουμε ότι αυτοί που έχουν ανάγκη την εργασία στις πρώιμες παραγωγικές ηλικίες, μαθητές και φοιτητές, τα καλοκαίρια ούτως ή άλλως εργάζονταν για να μαζέψουν το απαραίτητο κομπόδεμα για μία ευτυχέστερη βίωση της επόμενης χρονιάς ή για να βοηθήσουν οικονομικά τις οικογένειές τους ή απλά για να ικανοποιήσουν την επιθυμία – τρέλα τους που αλλιώς δεν θα ήταν σε θέση να υλοποιήσουν. Η αυξημένη όμως πλέον προσφορά εργασίας από μεγάλο μέρος του πληθυσμού και η έλλειψη ικανοποιητικής προσφοράς εργασίας που οφείλεται σε σειρά παραγόντων, όπως, μεταξύ άλλων, διαρθρωτικά προβλήματα της αγοράς, ανεργία τριβής, μη ανταγωνιστικότητα και χαμηλή παραγωγικότητα της οικονομίας, οδηγεί τα άτομα στην εξαθλίωση, την επαιτεία, την αυτοκτονία, ψυχολογική και σωματική, καθώς και στην ανάλωση των αποταμιεύσεών τους στην καλύτερη των περιπτώσεων. Η κατάθεση ιδεών από τους βολεμένους στο πλαίσιο αυτό, χωρίς την παράλληλη προτροπή προς την πολιτεία να συνδράμει στο προτεινόμενο εθελοντικό έργο, ή χωρίς την εφαρμογή πολιτικών προς την κατεύθυνση αυτή όσο καιρό ο κάθε πολιτικός άρχοντας κατέχει ανάλογες αιρετές θέσεις ευθύνης, καταντούν κενά πολιτικά ευφυολογήματα.

Θα αναμέναμε από τον κάθε λογής πολιτικό «δούκα» να αναφερθεί σε πιο συγκεκριμένες και υλοποιήσιμες προτάσεις, όπως στο παράδειγμα της κοινωνικής ευθύνης των ΜΜΕ και πιο συγκεκριμένα του ΣΚΑΙ, να διαθέσει το κράτος τα απαραίτητα γάντια, σακούλες και λοιπό αναγκαίο εξοπλισμό π.χ. για την αποκομιδή των ελιών από τους ελαιώνες, το μάζεμα των σκουπιδιών από τις παραλίες και το φύτεμα των σπόρων για τη δενδροφύτευση. Κατ ‘αντίστοιχο τρόπο, οι υπηρεσίες του κράτους και της κοινωνίας των πολιτών στην αγορά εργασίας, μέσω των ΚΕΠ, του ΟΑΕΔ και άλλων φορέων, δήμων, ΜΚΟ και επιμελητηρίων, θα μπορούσαν να αποτελέσουν τον ενδιάμεσο φορέα μεταξύ της προσφοράς και της ζήτησης στην αγορά εργασίας, όπου θα παραπέμπουν τους ενδιαφερομένους άνεργους εθελοντές στις επιχειρήσεις για τρίμηνες πρακτικές σε βοηθητικά πόστα, χωρίς οικονομικές επιβαρύνσεις στους εργοδότες, οι οποίοι όμως θα αναμένεται, τουλάχιστον, να πιστοποιούν την προσφορά του κάθε δυστυχούς ανέργου εθελοντή.

---

Πρόγραμμα... δωρεάν εργασίας για όλους τους ανέργους προτείνει ο πρώην υφυπουργός Οικονομικών, Πέτρος Δούκας μέσα από την προσωπική του ιστοσελίδα, παρουσιάζοντας ένα μανιφέστο προτάσεων για την έξοδο της Ελλάδας από την κρίση. Όπως γράφει ο κ.Δούκας όλοι οι άνεργοι θα πρέπει να κληθούν να δουλέψουν όπου τους χρειάζεται η Πολιτεία. «Από το να μαζεύουν ελιές (χιλιάδες τόνοι παραμένουν αμάζευτες), ή άλλα αγροτικά προϊόντα, να καθαρίσουν τις παραλίες ή δρόμους, να φυτέψουν δένδρα, να κάνουν βοηθητικές εργασίες σε τεχνικά έργα, σε μαγαζιά, συνεργεία, επιχειρήσεις, ανάλογα με την ηλικία, τις δεξιότητες, την έφεση και την όρεξη του καθενός. Ταυτόχρονα, να ζητηθεί από τις επιχειρήσεις αν θα τους ενδιέφεραν κάποιοι εργάτες, ή υπάλληλοι για τρεις μήνες χωρίς επιβάρυνση (για τις επιχειρήσεις, κλπ). »Ακόμα και οι τελειόφοιτοι του Γυμνασίου και οι πρωτοετείς και δευτεροετείς των ΑΕΙ, κλπ., να εργάζονται το καλοκαίρι πέντε βδομάδες σε αντίστοιχες εργασίες για να αποκτήσουν κάποια στοιχειώδη εργασιακή εμπειρία» γράφει στην προσωπική του ιστοσελίδα. Ο πρώην υφυπουργός Οικονομικών τονίζει ότι οι επιχειρήσεις είναι καταχρεωμένες και δεν μπορούν να πληρώνουν επιπλέον υπαλλήλους, ενώ από την άλλη πλευρά οι άνεργοι με την εθελοντική εργασία θα «ξετριφτούν», θα «μπούνε σε κάποια δράση, έστω και ταπεινή«, θα «έρθουν σε επαφή με τους αυριανούς εργοδότες». «Παράλληλα, θα βγει και κάποιο επωφελές έργο για την χώρα, τώρα που υπάρχει ανάγκη! Το ένα θα ανατροφοδοτεί το άλλο! Η παραγωγή κάποιου έργου θα δημιουργήσει ευκαιρίες και ανάγκη και πραγματική ζήτηση για περισσότερο έργο (και περισσότερες πραγματικές και κανονικά αμειβόμενες θέσεις εργασίας)» αναφέρει.

http://www.tanea.gr/ellada/article/?aid=4779985

Letter to a "friend" !

Hello my dearest "friend"!

First of all I would like to wish you happy - merry Christmas and enjoyable season holidays! Hope you could find the true meaning of this season celebration, or getting closer to The reason Christos was born, like the way I am still trying to find out!

I am really happy that you sent me this email, assuming that you have included me in your special inner circle of friends, like the way I have included you in my dedication circle of people I will keep in a special place in my life, heart and mind, and always adding these people on my New Year's Resolutions to meet as soon as possible sine qua non that my economics, work and personal happiness is fulfilled.

Regarding the song, the lyrics and your hypothesis [1], I also agree with you, that time is priceless and we should enjoy life whenever and where-ever we are, i.e. Always. However, depending on our mood, personality, character and life situations that mess our lives without our will, this is not always possible. I wish I was rich, a genius and having more often a happy mood, so I could visit Bilbao, Shanghai, Brussels, Rio, Tokyo and Paris every month or at least once a year : ) This way I could see You and Leticia this year that was not possible due to the afore mentioned reasons.

To end this letter in a happy manner, my wish for this year is to make it possible to meet each other, finally, during 2013 !!!

Be happy, healthy, smarty and funny like you do, this New Year as well ...

Many hugs and kisses!

Vasilis

[1] Hello Friends,

Last Friday I was driving the car when I heart this song in the radio. All the atoms of my body entered automatically in perfect resonance with the vibration of the song.

In one hand, I recognize that everything told there is deeply TRUE: I only remember how healthy I was when I'm lying in the bed.

But in the other hand, there is an unstoppable force inside myself that makes me stand up AGAINST this message! In fact, I totally disagree !!!!!!

I want to be aware and grateful to the Sun while it is up there, heating and lighting us. But I also want to enjoy the snow, because it makes us get closer to the people around us, and allows us to change our environment meeting a new reality.

I don't want to wait until I lose something to recognize its value. I want to Live, to enjoy my Life as it is, no matter if there is the sun or the snow out there.

In this sense, it's a good moment to make an overview of the almost finished year. And I realize I haven't been as much as I would have loved with all of you. This is a point for my dreams-list for next year.

I just wanted to say that you already count for me. No need to "let you go" for that !

And hope you also have lots of dreams for next year!

Let Her Go

http://www.youtube.com/watch?v=RBumgq5yVrA

Ευχολόγιο Καλής Χρονιάς !!!

Ας ευχηθούμε, απλά, το 2013 να είναι η χρονιά που και στα εδάφη του σύγχρονου ελληνισμού, στην Ελλάδα και στην Κύπρο, η νοοτροπία του πολιτισμικά ανεπτυγμένου κόσμου μεταλαμπαδευτεί και στη δική μας καθημερινότητα ... Δώστε τη σειρά σας σε αυτούς που την έχουν πραγματικά ανάγκη !

At Troodos mountain, with picturesque Machairas monastery in close distance!

Merry Christmas and Happy Holidays to All of my Facebook and much more friends !!!

Χρόνια Πολλά σας εύχομαι να 'ναι Ευτυχισμένα, Καλά Χριστούγεννα χαράς Πρωτούγεννα θυσίας όλους εσάς σας εύχομαι από καρδιάς και μνήμης! --- Καλά Χριστούγεννα και Καλή Χρονιά, μακρυά από προκαταλήψεις για το 13 και σύντομα ξανά σε πορεία υγιούς ανάπτυξης με εργασία, οικογενειακή και προσωπική θαλπωρή για Όλους!

Καταπληκτικό! Ευκαιρία να αναρωτηθούμε περί μεταηθικής και να αναζητήσουμε την βαθύτερη ουσία της προσφοράς και της ανθρωπιάς, στο εορταστικό κλίμα των ημερών ...

Περί λεγόμενου κυπριακού Μνημονίου !

Λευκωσία, Τετάρτη, 6 Δεκεμβρίου 2012

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ

Περί λεγόμενου κυπριακού Μνημονίου !

Βασίλης Κοιλιαρής, Οικονομολόγος - Διεθνολόγος

Αναφορικά με το διαπραγματευόμενο λεγόμενο κυπριακό Μνημόνιο Ι, γιατί αναμένονται και άλλα με δυσμενέστερους όρους για τους εργαζομένους, έχω τρία σημεία να καταθέσω προς προβληματισμό και συζήτηση:

1. Με ποια λογική / αιτιολογία / επιχειρηματολογία καθορίστηκαν οι μειώσεις τόσο του αριθμού εργαζομένων σε κάθε κατηγορία / καθεστώς εργασίας (ωρομίσθιοι, ορισμένου χρόνου / έκτακτοι, μόνιμοι δημόσιοι υπάλληλοι), όσο και οι ποσοστιαίες αναπροσαρμογές των εισφορών, φόρων, επιδομάτων, μισθών και συντάξεων;

Καλό θα ήταν η Τρόικα να παρέθετε το σκεπτικό και την τεχνοκρατική οικονομοτεχνική της εργασία, βάσει της οποίας προέκυψαν οι μειώσεις του προσωπικού στη δημόσια υπηρεσία

2. Αυτοί που κόπτονται για την εφαρμογή του μνημονίου, το συντομότερο δυνατόν, μπορούν να μας εξηγήσουν γιατί τόσα χρόνια ΑΠΕΤΥΧΑΝ παταγωδώς να εφαρμόσουν στο ελάχιστο τα μέτρα του προτεινόμενου Μνημονίου Ι, εκεί που μερικοί τροϊκανοί γραφειοκράτες, μέσα σε μερικούς μήνες, "κατάφεραν" να προσδιορίσουν αυτά τα απεχθή μεν, αλλά αναγκαία δε μέτρα δημοσιονομικής και οργανωτικής προσαρμογής της κυπριακής οικονομίας σε ένα ανταγωνιστικό πλαίσιο λειτουργίας;

Αναμένουμε από τον κυπριακό λαό, στις επόμενες κατά σειρά εκλογικές αναμετρήσεις, τουλάχιστον με αυτόν τον τρόπο, να σταματήσει επιτέλους να επιβραβεύει την ανικανότητα, την αναλγησία, το κατεστημένο, τα ίδια πρόσωπα που αδυνατούν να ωθήσουν τη χώρα μπροστά και τα οποία συνεχίζουν με ένα ξύλινο πολιτικό λόγο να πουλάνε τα ίδια παραμύθια. Σίγουρα υπάρχουν εξαιρέσεις σε κάθε κομματικό μηχανισμό, ανεξαρτήτως ιδεολογικής αντίληψης. Το μεγάλο πρόβλημα είναι η εύρεση αυτών των φωστήρων ελπίδας, κάτι που όμως, σε μια μικρή κοινωνία όπως είναι η κυπριακή, με λίγη προσπάθεια, συμμετοχή και συλλογική κοινωνική αντίληψη, είναι απόλυτα εφικτό.

3. Η μνημονιακή ανάγκη δεν προέκυψε από το πουθενά. Ήταν αναμενόμενη, επακόλουθο της χρόνιας ασθένειας του κυπριακού συστήματος οργάνωσης και λειτουργίας, πολιτικής κουλτούρας και προσδοκιών διαβίωσης σε ένα επίπεδο ζωής μη ανταποκρινόμενο στις πραγματικές ανάγκες του πληθυσμού και τα ουσιαστικά ζητήματα που θα ανέμενε κανείς να καθορίζουν τις προτεραιότητές μας. Όταν το όραμα του λαού περιορίζεται στην δια βίου αποκατάσταση στη δημόσια υπηρεσία, στη λιγότερη δυνατή προσπάθεια και στην καρεκλοκενταυρία, τότε ας μην απορούμε γιατί φτάσαμε ως εδώ. Και ακόμα πάτο δεν πιάσαμε, γιατί ακολουθούν τρις χειρότερα.

Η ολοκληρωτική απουσία εισαγωγής μέτρων αναπτυξιακής πολιτικής, παράλληλα με τα μέτρα λιτότητας, παραδείγματος χάριν, μεταξύ άλλων,:

• Επενδύσεων σε Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας και σε υποδομές Βιώσιμης Ανάπτυξης [1], μέσω παραδείγματος χάριν της αξιοποίησης της κυπριακής άγονης υπαίθρου με οργανικές καλλιέργειες, όπου η αγροτική γη θα παρέχεται με μηδενικό κόστος σε νέους αγρότες για συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, υπό προϋποθέσεις, για την αξιοποίησή της, μέσω της εγκατάστασης φωτοβολταϊκών συστημάτων στις σκεπές οικοδομών μεγάλης επιφάνειας, για την ενεργειακή αυτονομία κάθε κτιριακής εγκατάστασης, καθώς και μέσω της στρατηγικής αξιοποίησης των ενεργειακών μας αποθεμάτων στην κυπριακή Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη [2],

• Κινήτρων για αύξηση του πληθυσμού, μέσω κυρίως γεννήσεων ημεδαπών, για να συνεχίσουν και οι επόμενες γενεές συνταξιούχων να χρηματοδοτούνται από μόνιμα εγκατεστημένους εργαζομένους στο νησί (και όχι μέσω της χρηματοδότησης των κοινωνικών ασφαλίσεων και των συντάξεων από τη μετανάστευση, νόμιμη ή παράνομη, που είναι πηγή χρηματοδότησης των συνταξιοδοτικών ταμείων μόνο σε περιόδους ανάπτυξης μιας οικονομίας και όχι μόνιμος μηχανισμός - πηγή εισοδήματος για μια εγχώρια οικονομία), αφού η υλοποίηση της πολιτικής της αναπλήρωσης, τουλάχιστον, του ημεδαπού πληθυσμού (2,1 παιδιά ανά γυναίκα σε γόνιμη αναπαραγωγική ηλικία) αποτελεί την μόνη πραγματική διέξοδο από την κρίση, αφού το μέλλον είναι τα παιδιά, τα οποία όταν ενηλικιωθούν θα αποτελούν την ασπίδα του κοινωνικού κράτους, εφόσον βρίσκουν εργασία σε μια υγιή και ανταγωνιστική οικονομία υψηλής παραγωγικότητας στα πλαίσια της βιώσιμης ανάπτυξης,

• Χρηματοδότησης της επιχειρηματικότητας για τη δημιουργία νέων επιχειρήσεων, π.χ. επιδοτώντας το επιτόκιο επιχειρηματικού δανεισμού και μειώνοντας στο ήμισυ τη φορολογία επί των κερδών και του τέλους επιτηδεύματος για την πρώτη τριετία λειτουργίας της νέας επιχείρησης,

και, τέλος,

• Δημιουργίας κοιτίδων ευνοϊκής συ-στέγασης επιχειρήσεων και ερευνητικών κέντρων, π.χ. μεταξύ της βιομηχανικής ζώνης Λευκωσίας – Αγλαντζιάς και της Πανεπιστημιούπολης, όπου οι συνέργειες μπορούν να δώσουν την αναγκαία προστιθέμενη αξία στην Έρευνα, την Καινοτομία και την Ανάπτυξη,

καταδεικνύει την παντελή απουσία ευαισθησίας και γνώσης από πλευράς των γραφικών γραφειοκρατών της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας και του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου, περί κοινωνιολογικών ζητημάτων, βασικών πανανθρώπινων αρχών και αξιών όπως, μεταξύ άλλων, δημοκρατίας και κοινωνικού διαλόγου, δικαιοσύνης και ισότιμης κατανομής βαρών, αλληλεγγύης και επικουρικότητας, καθώς και απάθειάς τους στην προσέγγιση των κατακτημένων με αίμα και ιδρώτα ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη ζωή, την εργασία, τη δημιουργία οικογένειας, της αξιοπρεπούς διαβίωσης και των γηρατειών.

Προφανώς, το μίασμα, δεν βαραίνει μόνο τους αγνώμονες τροϊκανούς (μιας και οι μισθοί τους πληρώνονται εμμέσως και από εμάς, τους κύπριους πολίτες, μέσω των εισφορών της Κυπριακής Δημοκρατίας στους οικείους διεθνείς οργανισμούς στους οποίους οι εν λόγω "κύριοι" απασχολούνται). Οι "δυστυχείς" τροϊκανοί [3], οι οποίοι αγνοούν τα βασικά περί της ελληνικής πραγματικότητας και της κυπριακής ιδιαιτερότητας, ήτοι ενός μοιρασμένου νησιού, που βρίσκεται "στο στόμα του λύκου", στην άκρη της ανατολικής Μεσογείου, περιβαλλόμενο από κράτη που τώρα βιώνουν τη δημοκρατική τους μετάβαση, μέσω της λεγόμενης αραβικής άνοιξης, που κινδυνεύει να μετατραπεί σε αραβικό χειμώνα, ενώ δίπλα μας μαίνονται εμφύλιοι πόλεμοι και διασυνοριακές διαμάχες με εκατόμβες χιλιάδων νεκρών και εκατομμυρίων προσφύγων (Συρία, Παλαιστίνη, Λίβανος και παραπέρα Ιράκ), απλά κάνουν τη δουλειά που τους έμαθαν να εφαρμόζουν σε χώρες με υψηλό κίνδυνο πτώχευσης.

Το μίασμα βαραίνει εξίσου και περισσότερο εμάς, τους πολίτες αυτής της χώρας και τους πολιτικούς μας αντιπροσώπους, οι οποίοι δεν τίμησαν το κοινωνικό συμβόλαιο που συνυπογράψαμε.

[1] Υπενθυμίζεται ότι η έννοια της βιώσιμης ανάπτυξης καθορίστηκε στην Έκθεση της Επιτροπής Brundland (1987) ως “η ανάπτυξη η οποία ανταποκρίνεται στις ανάγκες της παρούσας γενιάς, αλλά δεν θέτει σε κίνδυνο της αναπτυξιακές δυνατότητες των επόμενων γενιών”. Η βιώσιμη ανάπτυξη προϋποθέτει δύο βασικούς άξονες: α) την κεντρική ιδέα των 'αναγκών', συγκεκριμένα των βασικών εκείνων αναγκών των φτωχώτερων κοινωνικών στρωμάτων του κόσμου, στις οποίες θα πρέπει να δίδεται επιτακτικά η αναγκαία προτεραιότητα• και β) η κεντρική ιδέα της επιβολής κρατικών περιορισμών στην τεχνολογία και την οργάνωση της κοινωνίας βάσει της ικανότητας του περιβάλλοντος να ανταποκριθεί στις ανάγκες της παρούσας και των μελλοντικών γενεών. Βλ. UN Documents: Gathering a body of global agreements. Our Common Future, Chapter 2: Towards Sustainable Development.

[2[] Η Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη είναι μία ζώνη θαλάσσιας δικαιοδοσίας και δικαιωμάτων των παράκτιων κρατών, με τεράστιο εύρος (μέχρι και 200 ναυτικά μίλια από τις ακτές), που περιλαμβάνει τα ύδατα, το βυθό και το υπέδαφος της περιοχής της, και αρχίζει μετά το τέλος της αιγιαλίτιδας ζώνης. Ο θεσμός αυτός αποτελεί τη σημαντικότερη και επαναστατικότερη καινοτομία του νέου δικαίου της θάλασσας όπως υιοθετήθηκε στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για το Δίκαιο της Θάλασσας το 1982. Πηγή: Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα για την Εκπαίδευση, Ίδρυμα Ενέργειας Κύπρου.

http://www.cie.org.cy/sxoliko.html#menu4-11

[3] Οι "αναίσθητοι" τροϊκανοί, προφανώς, είναι υποπροϊόντα του συστήματος, που αναδεικνύει στις τεχνοκρατικές θέσεις τους βολεμένους, τους γόνους νεογιάππηδων οικογενειών, τους γόνους τεχνοκρατών δημοσίων κρατικών υπηρεσιών και διεθνών οργανισμών, τους γόνους κομματικών οικογενειοκρατιών και κάθε λογής γόνο, στον οποίο απουσιάζει η συσσωρευμένη γνώση παιδείας και υπαρξιακής αντίληψης (που συνήθως κατέχουν οι καλλιεργημένοι άρχοντες και μη σε κάθε κοινωνία). Οι εν λόγω "γόνοι", θυμίζουμε ότι έχουν βολευτεί στις θέσεις τους στους μεγάλους αυτούς διεθνείς γραφειοκρατικούς οργανισμούς, με παχουλούς μισθούς οι οποίοι υπόκεινται σε φοροαπαλλαγές, επιδόματα κάθε λογής και οι οποίοι μισθολογικά βρίσκονται σε υπερτριπλάσια επίπεδα απολαβών από το μέσο Ευρωπαίο δημόσιο υπάλληλο.

Reply: If only the private sector could suffer like the civil servants.

Higher wages in the public sector, compared to the private sector, is only one of the major problems Cyprus economy is facing. The other major issues, just to name a few, are Meson (unjustice and immoral lobbying to get a job), bureaucracy, anachronistic system of recruitment, evaluation and promotion to the public service (the public servant is still named goverment-employ, by the majority of the population, just a sign how citizens in this country misfortunately confuse the role of the public servant, who is working for his country's better present and future, and the role of the government employ, who is working for his party to continue keeping the government position), tax fraud, lack of assessment on the efficiency and effectiveness of our economic main sources of production and income etc etc.

However, just to focus on your main call, if the cuts are fair, my answer is NO. The cuts proposed my Troika are just the beginning of a series of austerity measures, already imposed to our country's people, that are going to get worst. The reason of the unfairness of the cuts is not this one, though. Everybody, till recently at least, were pursuing by any possible mean, fair or unfair, to get a job at the public service for the already known benefits and reasons. The public sector got huge, proportionally to Cyprus real economic needs. The same time, the organigram of the state is more or less the same, both in concept and practice, with the one left by the imperialist colonial rulers of Cyprus, the so called British empire. Everything works on a pyramid scale of management, favouring a better control by the colonial regime before 1960. This system continues to faction till to date, cause it favours the new political order of the country.

I believe that the time to change our mind believes and everyday habbits came. Pushing and dividing people to public-favour and private-favour is a misconception that only works in favour of the rulling class, the rich and the higher class of our society and not for the benefit of the workers and the employees in the three sectors of our economy (agriculture, industry and services).

The real question is on how to better distribute income between these three sectors of the economy and not between state and private ownership

Looking forward for your comments as well.

Calling on ALL my friends working in the Cypriot 'civil service', please read this article and let me know what you think. Is it fair? Is it over exaggerated? I want an honest comment from you so I can form my opinions accordingly. I was surprised how the cuts are actually not so damaging to the public sector and in fact the conditions compared the private sector are still so much better. Am I missing something?

Not wanting to single people out here, but some friends of mine who I know are intelligent and hard workers, I would love to hear their opinions, pleeeeease: Stelios, Vasilis, Giorgos, Loizos... You will help me with a report I am writing! I want to be as fair as possible!

Περί ΡΙΚΣΣΥ(ς) και ανόρθωσης της Σοσιαλδημοκρατίας !

Αγαπητέ κ. Λοβέρδο,

Από την ιδρυτική διακήρυξη της ΡΙΚΣΣΥ κρατάω τα παρακάτω δύο σημεία:

1. Είμαστε σοσιαλδημοκράτες και συνεπώς βασικό μας μέλημα είναι το κοινωνικό κράτος και οι δίκαιες ρυθμίσεις στη λειτουργία της αγοράς. Ταυτοχρόνως, ο ριζοσπαστισμός είναι η έκφραση της πολιτικής μας βούλησης και η ενοποιητική μας δύναμη. Είμαστε αποφασισμένοι να προχωρήσουμε αμέσως σε πολιτικές, οικονομικές και θεσμικές αλλαγές.

2. Σκοπός των ριζοσπαστικών αλλαγών είναι να εξουδετερωθούν οι αγκυλώσεις και οι στρεβλώσεις που έχουν υποστεί οι θεσμοί. Η Γ’ Ελληνική Δημοκρατία ολοκλήρωσε πλέον τον κύκλο ζωής της. Τώρα πρέπει να παραδώσει τη θέση της στη Δ΄ Ελληνική Δημοκρατία. Γραφειοκρατικά κόμματα, αναχρονιστικές ιδέες, εκφάνσεις της διοίκησης και της δικαιοσύνης που παραμένουν εχθρικές προς την ανάπτυξη και τους ίδιους πολίτες πρέπει να αντικατασταθούν από θεσμούς προόδου, ανάπτυξης και Δικαιοσύνης.

Ο κ. Βενιζέλος βιάστηκε να ηγηθεί της παράταξης και ακολούθως μας απογοήτευσε, μη αξιοποιώντας πολιτικά και με ευθύνη τη γνωστή λίστα, ενώ παράλληλα απαιτούσε από τους μικρομεσαίους να πληρώσουν το λεγόμενο χαράτσι.

Συμφωνώ απόλυτα με τις αλλαγές που απαιτούνται να γίνουν στη δημόσια υπηρεσία. Η ευθύνη που έχω ως άτομο και ως ιδεοφόρος της σοσιαλδημοκρατίας, όπως αναφέρεται στο 1ο σημείο παραπάνω, καθιστά αναγκαία τη διασαφήνιση της έννοιας αυτής.

Για το 2ο σημείο, αναγκαιότητα είναι επίσης η πρότασή σας για τα κόμματα να αναλυθεί περαιτέρω. Η κομματοκρατία πώς μπορεί να καταπολεμηθεί; Το φαινόμενο του ρουσφετιού, του βολέματος και του ωχαδερφισμού πώς μπορεί να ανατραπεί;

Τέλος, για να συγκροτηθεί το ριζοσπαστικό, μεταρρυθμιστικό, ευρωπαϊκό, σοσιαλδημοκρατικό κόμμα, που θα πείσει τους πολίτες και θα υλοποιήσει τις αναγκαίες και ανατρεπτικές αλλαγές σε όλα τα επίπεδα, χρειάζεται τη συνδρομή των πολιτών, των ιδεολόγων ή ιδεοφόρων όπως προτιμώ να τους αποκαλώ. Απαιτεί τη συστράτευση όλων το δυνάμεων του ιδεολογικού αυτού χώρου. Αναγκαία και ικανή συνθήκη προς την κατεύθυνση αυτή είναι η ενότητα, η συνεργασία και η αποδοχή νέων ιδεών και ανθρώπων στο Κίνημα.

Αν και βρίσκομαι λίγο μακρυά, πάντα γεωγραφικά αναφερόμενος, η κρίση ανέδειξε την ευκαιρία να ενώσουμε δυνάμεις ο ελληνισμός, όπου και αν βρισκόμαστε. Μια συμπαράταξη και ένας κοινός αγώνας όλων μας, φίλων και μελών της σοσιαλδημοκρατίας είναι η συνθήκη που θα ανορθώσει το Κίνημα στη θέση που του αναλογεί και που θα μας οδηγήσει στις αναγκαίες αλλαγές που απαιτούν οι καιροί και το έθνος !

Με εκτίμηση,

Βασίλης

ΥΓ. Οι διαφωνούντες και κατακριτές της όποιας πρωτοβουλίας, καλό είναι να καταθέσουν τις δικές τους προτάσεις και ιδέες. Η ισοπέδωση των πάντων απλά προσφέρει το άλλοθι σε ακραία στοιχεία να δρουν αντισυνταγματικά (βλ. αντιεξουσιαστές και φασίστες).

Μέρος της τοποθέτησής μου δημοσιεύτηκε ως σχόλιο στην εφημερίδα Το Βήμα, http://www.tovima.gr/politics/article/?aid=486824&h1=true#commentForm (03/12/2012).

Apocalypse: The Second World War

Worth to keep watching this documentary series on World War II, again and again. History never repeats itself, nevertheless, knowing humanity's past, is the best way to politicaly act wisely for our societies' future. Moreover, knowing our recent history, just a couple of generations ago, could only better guide us for choosing the best candidate in the upcoming elections, of any type, local, parliamentary, presidential, trade union elections, house block representatives etc. Not neglect the fact that abstaining from any type of elections, not participating in democratic procedures and not actively participating towards a sustainable way of living, only serves fascism, nationalism, nepotism, yappies and all of those who are economically well established, into decent office jobs, or businessmen and managers who exploit their employees. Socially oriented way of thinking and democratic activism is not opposing principle-guided capital, or pursuing profit. Social Democracy ought to pursue sustainable develoment, fight unemployment, create jobs and business opportunities to everybody, should pursue, in the long-term, equal opportunities in entrepreneurship, as well as fair assessment and treatment of labour. Knowing history prevents social and economic crisis to erupt. History knowledge, from an objective approach, teach us to care for the "other", our neighbour, our compatriot and our competitor and opponent to our objectives. Finally, learning on historical facts, could only helps us achieve our own goals efficiently and effectively.

http://natgeotv.com/asia/apocalypse-the-second-world-war

Χριστοφίδης: Είναι η ώρα που πρέπει να κυβερνήσουν οι άριστοι «Με την κομματικοποίηση δηλητηριάζουμε τους νέους»

Διαβάστε τη συνέντευξη του Πρύτανη του Πανεπιστημίου Κύπρου. Ο Καθηγητής, αφού παραδέχεται τα λάθη, τις ενοχές και την ανεπάρκεια της προηγούμενης γενεάς να ωθήσει τη χώρα μπροστά, δείχνει να αντιλαμβάνεται απόλυτα τους νέους και την μεταμοντέρνα επαναστατική τους αντίληψη. Εξάλλου, καταδικάζοντας φασιστικές νοοτροπίες, αναχρονιστικές μηδενιστικές αντιλήψεις και πρακτικές, όπως π.χ. οι καταλήψεις στα πανεπιστήμια, αναφέρεται στην κομματικοποίηση του τόπου μας σε κάθε επίπεδο και την αδιέξοδη πολιτική και τους ανεπαρκείς πολιτικούς μας οι οποίοι δρουν με βάση τα ιστορικά απολιθώματα ιδεών και εμμονών!

Μήπως ήρθε η ώρα της αλλαγής;

Μπορούμε !

http://newsite.kathimerini.com.cy/index.php?pageaction=kat&modid=1&artid=113801

Περί Διεθνούς Δικαίου

Κατάφωρη παραβίαση του διεθνούς δικαίου δεν είναι το γεγονός, εξάλλου, η Ισχύς, συναρτήσει του ανελέητου Χρόνου (για 38 έτη μιλάμε από την παράνομη τουρκική εισβολή και 8 έτη κατοχής ευρωπαϊκού εδάφους από υποψήφια για ένταξη χώρα στην Ένωση) να επιβάλλεται της δικαιοσύνης, κατά John Rawls, και των τριών βασικών ελευθεριών - δικαιωμάτων της ιδιοκτησίας, μετακινήσεως και εγκατάστασης -, καθώς και των τεσσάρων ελευθεριών, ευρωπαϊκού επιτεύγματος, ήτοι της ζώνης-αγοράς χωρίς σύνορα, εντός της οποίας μπορούν να κυκλοφορούν ελεύθερα τα άτομα και τα κεφάλαια ή να πραγματοποιούνται αγοραπωλησίες αγαθών και υπηρεσιών, τις οποίες το ευρωπαϊκό κεκτημένο κατοχυρώνει επαρκώς; Πώς μπορεί το Συμβούλιο της Ευρώπης και το Ευρωπαϊκό του Δικαστήριο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) να αποδέχεται το δικαίωμα παρανόμων εγκατεστημένων σε ξένη για αυτούς γη (Τούρκοι έποικοι) και να ισοπεδώνει τα νόμιμα δικαιώματα ιδιοκτησίας της γης αυτής από τους νόμιμους ιδιοκτήτες τους (Ελληνοκύπριοι πρόσφυγες); Η απόφαση αυτή του ΕΔΑΔ (Δημόπουλος και άλλοι v. Τουρκίας) χρήζει ενστάσεως από την Κυπριακή Δημοκρατία ή νέα προσφυγή με επανεξέταση της διεθνο-νομικής μας θέσης, σχετικά με το Κυπριακό πρόβλημα!

Περί "Πρωτοβουλίας Νέων για το Μέλλον μας"!!

Δύσκολα γίνεται πιστευτό στις μέρες μας, ότι μια ομάδα νέων ανθρώπων συναπαντήθηκαν και εργάζονται/συνεργάζονται, σε εθελοντική βάση, πιστεύοντας ότι μαζί, ενωμένοι, μπορούμε να ωθήσουμε την κοινωνία προς ένα άλλο νεωτερικό δομικό πλαίσιο λειτουργίας, εκσυγχρονισμού και προόδου μέσω κοινής προσπάθειας και αγώνα για την αναγέννηση της Κύπρου μας, την επανένωσή της (απελευθέρωση) και την πρωτοπορία, σε μερικούς τουλάχιστον εξειδικευμένους τομείς, όπως είναι, μεταξύ άλλων, η ενεργειακή ασφάλεια της Ευρώπης, μέσω της αξιοποίησης των πόρων υδρογονανθράκων στην ΑΟΖ μας και, μέσω της αειφόρου ανάπτυξης, η προώθηση της χρήσης περισσοτέρων ανανεώσιμων πηγών ενέργειας και γενικότερα η υλοποίηση της πράσινης οικονομίας. Παραταύτα, ο υποφαινόμενος, εκ των έσω, υπογράφω περί του αληθούς της προσπάθειας αυτής!

Η “Πρωτοβουλία νέων για το Μέλλον μας´ είναι μια αυθόρμητη και υπέρ κομματική πρωτοβουλία απο νέους ανθρώπους που προέρχονται απο όλους τους ιδεολογικούς χώρους. Νέους που βαρέθηκαν το ψεύτικο και επίπλαστο δίλημμα αριστερά ή δεξιά και προτάσσουν την αγάπη τους για το μέλλον του τόπου τους. Απαιτούν αξιοκρατία, δημοκρατία και ελευθερία στην πατρίδα τους. Πράγματα τα οποία θα έπρεπε να ήταν αυτονόητα σε ένα ευρωπαϊκό κράτος εν έτη 2012. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την εθελοντική αυτή πρωτοβουλία βλ. την ιστοσελίδα

http://www.mellonmas.com και στο

http://www.facebook.com/mellonmas

Λέμε ΟΧΙ στη Χρυσή Αυγή

Κοιτάξτε, είναι ένα πράγμα το να είμαστε όλοι κατά του φασισμού και των ψευδοπατριωτών της "χρυσής" αυγής και άλλο να αποδεχόμαστε την παρανομία, ήτοι την λαθρομετανάστευση και να θεωρούμε ανθρώπινο ο συνάνθρωπός μας να ζει από τα σκουπίδια που αφήνουν οι ντόπιοι βολεμένοι σε κάθε κοινωνία. Ο Ξένιος Ζευς καλά κάνει και δρα, φτάνει να είναι σε όσο δυνατόν πιο ανθρώπινο πλαίσιο η δράση του αυτή. Η υπογεννητικότητα στην Ελλάδα, η ανεργία των νέων, των ενηλίκων και των μεσήλικων, η αχρηστία των βολεμένων και η μη αξιοποίηση των πλουτοπαραγωγικών μας πόρων, δεν πρόκειται να αλλάξουν ροή με την παραμονή στη χώρα των κάθε λογής κυνηγημένων, φτωχών και πεινασμένων από όλο τον κόσμο. Λίγη λογική χρειάζεται για να αντιληφθείτε ότι έτσι ούτε τον εαυτό σας βοηθάτε, ούτε την πατρίδα που γεννηθήκατε αλλά και ούτε την χιλιοταλαιπωρημένη χώρα που σας υποδέχθηκε! Καλή επιστροφή σας εύχομαι στα πάτριά σας εδάφη και καλή ανάκαμψη στην Ελλάδα μας!

Αναχρονισμός και διάκριση το επίδομα στις άγαμες μεγαλομπεμπέκες !

Πράγματι, το συγκεκριμένο επίδομα, που επιβραβεύει την αγαμία, την οκνηρία και την αναισθησία της κάθε θεωρητικά άγαμης γυναίκας, που είχε την ατυχία να γεννηθεί σε οικογένεια δημοσίου υπαλλήλου, ο οποίος έχει αποθάνει, είναι εκτός των άλλων αναχρονιστική και αποτελεί διάκριση κατά των ανδρών. Όταν μιλάμε για ίσα δικαιώματα, θα πρέπει να αναφερόμαστε και στα δύο φύλα. Συμφωνώ δε στο ότι το επίδομα αυτό θα πρέπει μόνο να διατηρηθεί και να επεκταθεί και στα αγόρια, όταν είναι ανήλικα ή έστω σπουδάζουν, μέχρι τα 25 τους έτη. Εννοείτε, εξάλλου, ότι η απόδοση του επιδόματος μόνο στα παιδιά του δημοσίου είναι κατάφωρη παραβίαση των δικαιωμάτων στη ζωή και την παιδεία των Ελλήνων πολιτών που είχαν την τύχη να μεγαλώσουν μακρυά από τους κρατικοδίαιτους πολιτικάντηδες και δημοσίους υπαλλήλους!

Το σχόλιο μου είχε αναφορά το πάρακάτω σχόλιο του/της ΚΔ.

άγαμες θυγατέρες αίσχος! | 13:47

Πρέπει να καταργηθεί ΤΕΛΕΙΩΣ η σύνταξη εκτός αν μιλάμε για ανήλικα και νέες εως 24 χρονών (παράμετρος σπουδές). 'Εχω παράδειγμα ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΜΟΥ. Γυναίκα, 30 χρονών, νηπιαγωγός στο επάγγελμα ΔΕΝ δούλεψε ποτέ της ούτε πρόκειται. Σαν νηπιαγωγός θα παίρνει 500-600 ευρώ και θα εργάζεται σκληρά. Σαν άγαμη θυγατέρα κάθεται σπίτι της, βλέπει τούρκικα όλη τη μέρα, και παιρνει 720 ευρώ το μήνα. Τί παράγει για τη χώρα; Γιατί να την τρέφω εγώ και εσύ; Δεν μιλάμε για ανάπηρη ούτε για άρρωστη. ΝΕΑ, AΠΟΛΥΤΑ ΥΓΙΗΣ, και ΜΕ ΠΤΥΧΙΟ!!! ΚΔ

Αξιοποίηση των κοιτασμάτων υδρογονανθράκων στο Οικόπεδο 12

Επί της ουσίας, επιθυμώ να καταθέσω την παρακάτω πρόταση, εν μέσω και των πρόσφατων δυσμενών εξελίξεων, της δήλωσης δηλαδή του ΓΓ των ΗΕ (29.9.12), κ. Ban Ki-moon, περί της αξιοποίησης των κοιτασμάτων υδρογονανθράκων, για τη χρηματοδότηση της επίλυσης – διακανονισμού (settlement) του Κυπριακού προβλήματος, καθώς και του διαμοιρασμού των προσόδων από την αξιοποίηση αυτή, προς όφελος και των δύο κοινοτήτων, χωρίς να τίθενται στο περιεχόμενο της δήλωσης οποιεσδήποτε αναφορές, ως προϋπόθεση εφαρμογής της πρότασης, για άμεση αποχώρηση του κατοχικού στρατού, των εποίκων αλλά και πρόοδο στις συνομιλίες και στα υπόλοιπα κρίσιμα ζητήματα των διαπραγματεύσεων (εδαφικό – περιουσιακό, διακυβέρνηση, επιστροφή των προσφύγων και διακρίβωση της τύχης των αγνοουμένων). Εξάλλου, καμία καταδίκη της γενικότερης προσπάθειας κύκλων των Ηνωμένων Εθνών (π.χ. Alexander Downer) για σύνδεση των Υδρογονανθράκων με το Πρόβλημα δεν έχει ρεαλιστικά τοποθετηθεί στο σωστό διεθνοπολιτικό της πλαίσιο, όπως αρχικά θα έπρεπε να πραγματοποιηθεί, μέσω και του σχετικού ψηφίσματος της Βουλής των Αντιπροσώπων (2/2/2012) και την προώθηση του στα αρμόδια διπλωματικά κανάλια, για τη διαφώτιση της διεθνούς κοινότητας.

Το Υπόβαθρο της Πρότασης:

Σε δημοσίευμα του ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΥ (10.6.12), του δημοσιογράφου κ. Κώστα Παπασταύρου και με τίτλο Ρίο+20: Το μέλλον που εμείς θέλουμε: Ιστορική ευκαιρία αποτελεί η Σύνοδος των Η.Ε. για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη, ανεξαρτήτως αποτελέσματος και συμπερασμάτων της Συνόδου, αναφερόταν ότι "[Ο]ι επίσημες εργασίες της Συνόδου θα περιστραφούν σε δύο βασικούς άξονες: (α) προώθηση της πράσινης οικονομίας στο πλαίσιο της βιώσιμης ανάπτυξης και εξάλειψης της φτώχειας, περιλαμβανομένης της παροχής σχετικής βοήθειας στις αναπτυσσόμενες χώρες για 'πρασίνισμα ́ της ανάπτυξής τους, και (β) βελτίωση του θεσμικού πλαισίου για διεθνή συνεργασία προς προώθηση της βιώσιμης ανάπτυξης [1].

Η αναφορά μου στο συγκεκριμένο άρθρο, σκοπό έχει, μέσω της σύνδεσής του με ένα άλλο δημοσίευμα της αγγλόφωνης έκδοσης της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ (31.8.12), να προτείνει συγκεκριμένους τρόπους αξιοποίησης των κοιτασμάτων, με τελικό αποδέκτη το σύνολο της κυπριακής κοινωνίας και πιο συγκεκριμένα τον Κύπριο Πολίτη.

Στο συγκεκριμένο δημοσίευμα αναφέρονται οι εκτιμήσεις του κ. Sohbet Karbuz, διευθυντή του Observatoire Méditerranean de l' Energie [2], για τα ενδεχόμενα οικονομικά αποτελέσματα της αξιοποίησης των κοιτασμάτων στο Οικόπεδο 12 ("Αφροδίτη"). Το Παρατηρητήριο αναφέρεται στις εκθέσεις του Γεωλογικού τμήματος Επισκόπησης των ΗΠΑ (United States Geological Survey), για τα κοιτάσματα στο σύνολο της Λεκάνης της Ανατολής (Levant Basin), όπου εκτιμάται ότι συνολικά αυτά κυμαίνονται στα 122 τρισεκατομμύρια κυβικά πόδια (f3), εξαγώγιμου, φυσικού αερίου. Επίσης, πιο συγκεκριμένα, μόνο για την "Αφροδίτη", η Noble εκτίμησε ότι τα εκμεταλλεύσιμα κοιτάσματα, εντός της Κυπριακής Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης [3], είναι περίπου 7 τρις. f3 [(210 περίπου δις. κυβικά μέτρα (m3)] [4] φυσικού αερίου. Το Παρατηρητήριο συνεχίζει στα οικονομικά ενδεχόμενα αποτελέσματα της εκμετάλλευσης, σε σημερινές τιμές και σε δολάρια, μετρικό σύστημα αναφοράς τα m3 και χρονικό σημείο αναφοράς, για την πραγματοποίηση εξαγωγής του φυσικού αερίου σε άλλες χώρες, το 2020. Εάν η ετήσια παραγωγή, σύμφωνα πάντα με τον κ. Karbuz, κυμανθεί μεταξύ 7 και 10 δις m3, το αστρονομικό ποσό των 2,2 με 3,1 δις. $ ετησίως θα μπορούσε να εισρεύσει στο δημόσιο ταμείο, ως καθαρό κέρδος της εκμετάλλευσης. Δηλαδή, όσο περίπου και το ΑΕΠ της Κύπρου ή ενάμιση φορά όσο το Εθνικό μας Χρέος. Συνολικά, θα μπορούσε να αντληθεί στις διεθνείς αγορές χρήματος και ενεργειακών εμπορευμάτων, σε διάστημα τουλάχιστον δέκα ετών, λόγω και της μεγάλης διακύμανσης που έχει ο τομέας των ενεργειακών αγαθών, ποσό που θα κυμαίνεται από 22 έως 31 δις $.

Η Πρόταση:

Αν ακολουθήσουμε το λιγότερο αισιόδοξο σενάριο, όπου η Κυπριακή Δημοκρατία μπορεί να επωφεληθεί, για τα επόμενα 10 έτη, περίπου 2,2 δις $ ετησίως, ήτοι περίπου 1,7 δις € ή 1 δις £,5 τότε, στο ίδιο μακροπρόθεσμο πλάνο, με στρατηγικό ορίζοντα και εφαρμογή της πολιτικής σας θέσης (30/07/2012) “Πρόταση για γρήγορη έξοδο από την οικονομική κρίση - Αιχμή του δόρατος - η αξιοποίηση του Φυσικού Αερίου”, η Κύπρος θα μπορούσε να εκμηδενίσει το χρέος της και να επενδύσει σε υποδομές που θα ανεβάσουν το βιοτικό επίπεδο και την καθημερινότητα του πολίτη στο δυτικό ανεπτυγμένο πρότυπο [5] και, παράλληλα, να εφαρμόσει πολιτικές βασισμένες στους δύο βασικούς άξονες της Συνόδου του Rio+20, πάντα στο πλαίσιο της βιώσιμης ανάπτυξης.

Επιπλέον, με βάση και τα παρακάτω συγκεκριμένα σημεία μιας άλλης προτάσεως:

«αξιοποιώντας τις διεθνείς αγορές και τις σύγχρονες μεθόδους άντλησης κεφαλαίων, προτείνουμε την άμεση αξιοποίηση των δικαιωμάτων της Κυπριακής Δημοκρατίας από το οικόπεδο 12, χωρίς να χρειάζεται να αναμένουμε την εξόρυξη και υγροποίηση του, αλλά και χωρίς να χρειάζεται να προπωλήσουμε τα αποθέματα μας σε τιμή ευκαιρίας.

η Κυβέρνηση με βάση την πρόταση μας, μπορεί να αντλήσει σε σύντομο χρόνο σημαντικά κεφάλαια από τις διεθνείς αγορές [...]».

επιθυμώ να προσθέσω το χρονικό ορίζοντα της λήξης των δικαιωμάτων, π.χ. το 2020 βάσει και της εκτίμησης του Παρατηρητηρίου, αντιλαμβανόμενος κάποια ασάφεια σχετικά με τον τρόπο που θα πραγματοποιηθεί η προτεινόμενη αξιοποίηση. Το χρονικό σημείο όπου τα δικαιώματα αυτά θα εξαργυρώνονται από την Κυπριακή Δημοκρατία στην αρχικά συμφωνηθείσα τους τιμή, η οποία θα πρέπει να καθορισθεί μετά από ενδελεχή οικονομοτεχνική μελέτη και σαφή προσδιορισμό της με τρόπο που θα ωφελούνται τόσο οι επενδυτές και όχι οι κερδοσκόποι, όσο και η κυπριακή κοινωνία ως τελικός αποδέκτης και όχι οι ορισθέντες, εύχομαι όχι με κομματικά κριτήρια, διαχειριστές της δημόσιας περιουσίας στην προτεινόμενη εταιρία και τις θυγατρικές της, καθώς και επισήμανση περισσότερων λεπτομερειών αναφορικά με τον τρόπο που λειτουργούν οι διεθνείς αγορές και πώς μπορεί ένα κράτος να επωφεληθεί από αυτόν, π.χ. Νορβηγικό μοντέλο όπως αναφέρατε και εσείς, καθίσταται αναγκαία για την ορθή και πλήρη ενημέρωση των αναγνωστών του άρθρου αυτού αλλά και την αποφυγή ισοπεδωτικών προσεγγίσεων και κριτικής της Προτάσεως από τις λαϊκές και λαϊκιστικές δυνάμεις, που δυστυχώς κυβερνούν την Κύπρο μας ή επιθυμούν να την διακυβερνήσουν.

Με εκτίμηση,

Βασίλης ΚΟΙΛΙΑΡΗΣ

---

[1] Υπενθυμίζεται ότι η έννοια της βιώσιμης ανάπτυξης καθορίστηκε στην Έκθεση της Επιτροπής Brundland (1987) ως “η ανάπτυξη η οποία ανταποκρίνεται στις ανάγκες της παρούσας γενιάς, αλλά δεν θέτει σε κίνδυνο της αναπτυξιακές δυνατότητες των επόμενων γενιών”. Η βιώσιμη ανάπτυξη προϋποθέτει δύο βασικούς άξονες: α) την κεντρική ιδέα των 'αναγκών', συγκεκριμένα των βασικών εκείνων αναγκών των φτωχώτερων κοινωνικών στρωμάτων του κόσμου, στις οποίες θα πρέπει να δίδεται επιτακτικά η αναγκαία προτεραιότητα· και β) η κεντρική ιδέα της επιβολής κρατικών περιορισμών στην τεχνολογία και την οργάνωση της κοινωνίας βάσει της ικανότητας του περιβάλλοντος να ανταποκριθεί στις ανάγκες της παρούσας και των μελλοντικών γενεών. Βλ. UN Documents: Gathering a body of global agreements. Our Common Future, Chapter 2: Towards Sustainable Development. From A/42/427. Our Common Future: Report of the World Commission on Environment and Development: "Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs". It contains two key concepts: (I) the concept of 'needs', in particular the essential needs of the world's poor, to which overriding priority should be given; and (ii) the idea of limitations imposed by the state of technology and social organization on the environment's ability to meet present and future needs." http://www.un-documents.net/ocf-02.htm#I

[2] Το Παρατηρητήριο αυτό αντιπροσωπεύει εταιρίες παροχής ενέργειας της Μεσογείου.

[3] Πιστεύω ότι, για τις ανάγκες του άρθρου και των δυνητικών του αναγνωστών στο ευρύτερο κοινό, είναι χρήσιμο να υπενθυμίσουμε ότι, η Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη είναι μία ζώνη θαλάσσιας δικαιοδοσίας και δικαιωμάτων των παράκτιων κρατών, με τεράστιο εύρος (μέχρι και 200 ναυτικά μίλια από τις ακτές), που περιλαμβάνει τα ύδατα, το βυθό και το υπέδαφος της περιοχής της, και αρχίζει μετά το τέλος της αιγιαλίτιδας ζώνης. Ο θεσμός αυτός αποτελεί τη σημαντικότερη και επαναστατικότερη καινοτομία του νέου δικαίου της θάλασσας όπως υιοθετήθηκε στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για το Δίκαιο της Θάλασσας το 1982. Πηγή: Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα για την Εκπαίδευση, Ίδρυμα Ενέργειας Κύπρου. http://www.cie.org.cy/sxoliko.html#menu4-11 4 Για τη μετατροπή της εκτίμησης των κοιτασμάτων σε m3 χρησιμοποιήθηκε ο ακόλουθος τύπος: Αν1f3 =0,03m3,τότετα7τρις.f3=210δις.m3. http://www.convertworld.com/el/ogkos/%CE%9A%CF%85%CE%B2%CE%B9%CE%BA%CF%8C+%CF%80%CF% 8C%CE%B4%CE%B9.html

[4] Αναφερόμαστε στις ισοτιμίες σε τρέχουσες τιμές συναλλάγματος, για σκοπούς απτής κατανόησης του μεγέθους της ωφέλειας, τόσο από τη νεώτερη - μετά-Ευρώ - γενεά, όσο και από τις παλαιότερες - μεγαλωμένες με την κυπριακή λίρα – γενεές.

[5] Π.χ. Εκσυγχρονισμός των δημοσίων κτιρίων, με υποδομές φιλικές προς το περιβάλλον, κατάρτιση στις νέες τεχνολογίες των υπηρεσιακών λειτουργών και χρήση της κατάλληλης υλικοτεχνικής υποδομής, βασισμένη στις τελευταίες τεχνολογικές καινοτομίες με διαδικτυακές εφαρμογές και κατάργηση της χαρτογραφικής τήρησης αρχείων, εγγράφων και προτάσεων, εκσυγχρονισμός του οδικού δικτύου, δημιουργία τραμ και ποδηλατοδρόμων, δημιουργία υποδομών διευκολύνσεων πρόσβασης (ΑΜΕΑ, διαβάσεις πεζών, ράμπες ποδηλατοδρόμων) και αναδιάρθρωση των δικτύων μετακινήσεων, ενέργειας και τηλεπικοινωνιών στις ακτές, την επαρχία και τα αστικά κέντρα.

Κίνα: Έλιωσαν διαμαρτυρόμενο χωρικό με οδοστρωτήρα!

Η ουσία, κατ' αρχάς, έγκειται στην πηγή. Ας αναρωτηθούμε πριν από όλα, αν το Σκάι έιναι ένας αξιόπιστος φορέας ενημέρωσης (κατά τη γνώμη μου είναι σε πολύ ικανοποιητικό βαθμό, για τα ελληνικά δεδομένα της πολιτιστικής υποκουλτούρας των άλλων ιδιωτικών καναλιών). Χωρίς να αποκλείεται η μερική εξυπηρέτηση κάποιων συμφερόντων, έστω έμμεσα (βλ. προώθηση οικολόγων στις προ-προ-προηγούμενες εκλογές, με απώτερο σκοπό την άντληση ψήφων από την τότε δεξαμενή του ΠΑΣΟΚ, προς όφελος, έμμεσα, της ΝΔ).

Πέραν αυτών, το γεγονός αυτό καθ' αυτό είναι, αφού επιβεβαιωθεί η αλήθεια του, μία μακάβρια είδηση που "έρχεται" από ένα όχι και τόσο μακρινό μέρος του κόσμου. Ο αυταρχικός καπιταλισμός που εφαρμόζει η δήθεν κομμουνιστική Κίνα, των ελιτιστών επιγόνων του "γουρουνιού" Mao, κατά George Orwell, βρίσκει στο μακάβριο θέαμα που αποτυπώνει ψυχρά ο φακός την απάνθρωπη ικανοποίησή του. Ας αναρωτηθούμε κατά πόσον συντασσόμαστε ηθικό-πνευματικά και υλιστικά με τις δήθεν κοινοτικές συμπεριφορές, της κακοποίησης των υποδεέστερων τάξεων, υποτίθεται από τους εργατοπατέρες και πολιτικούς τους εκπροσώπους.

Κάτω ο φασισμός των ψευδοκομμουνιστών!

ΣΥΝΑΠΑΝΤΗΜΑ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !

ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΜΕΡΑ!

Για να μην ξεχνιόμαστε και,

πάντα, συναπάντημα

σε ταβέρνες και κουτούκια

με οίνο και κουβέντα

συνδαιτυμόνες ξανά

να συναπαντιόμαστε ...

σας αφιερώνω τις επισυναπτόμενες φωτογραφίες μας : ) Βασίλης

ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ

ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ !

Κανείς εδώ δεν μιλά για τα αυτονόητα! Διερωτήθηκε κανείς ότι εάν η Μαρφίν-Λαϊκή είχε μετ-εγκαταστήσει την έδρα της στην Αθήνα, σήμερα δεν θα χρειαζόταν και η μικρή Κύπρος να προσφύγει στο Μηχανισμό Στήριξης, με ό,τι αυτό συνεπάγεται, αφού από το πακέτο των 18 δισεκατομμυρίων Ευρώ, όσο και το ΑΕΠ της Κύπρου περίπου, θα πραγματοποιείτο και η ανακεφαλαιοποίηση της τέως Κυπριακής αυτής Τράπεζας, που ούτως ή άλλως η μετοχική της σύνθεση έχει πάψει προ πολλού να έχει Κυπριακή αμιγή σύνθεση. Κανείς όμως εδώ δεν τολμά να μιλήσει!

Βλ. επίσης τα συγκλονιστικά και καταστροφικά "έργα" της ναζιστικής γερμανίας, για όσους/ες έστω διανοούνται να ψηφίσουν τους ψευδοπατριώτες χρυσαυγήτες: Συγκλονιστική μαρτυρία μέσα από το Άουσβιτς:

http://www.onlycy.com/%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%AF%CE%B1-%CE%BC%CE%AD%CF%83%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%BF-%CE%AC%CE%BF http://www.onlycy.com/%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%AF%CE%B1-%CE%BC%CE%AD%CF%83%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%BF-%CE%AC%CE%BF

Εκτιμήσεις περί χρηματοοικονομικής διάσωσης και της Κύπρου.

Οι δικές μου εκτιμήσεις και με βάση τα δημοσιεύματα που παρακολουθώ εδώ και καιρό και από ότι ακούω εδώ στην πιάτσα, η Κύπρος έχει εδώ και ένα χρόνο περίπου προβλήματα, ήτοι αύξηση Ανεργίας, Έλλειμμα εκτός Συμφώνου Σταθερότητας ΕΕ, αυξανόμενο Χρέος και μηδενική σχεδόν Ανάπτυξη.

Για το συγκεκριμένο ζήτημα που αναφέρεται στο εν λόγω άρθρο, ναι, πράγματι, η Κύπρος θα προσφύγει στον Ευρωπαϊκό Μηχανισμό για να σωθεί η 2η μεγαλύτερη της τράπεζα, η Μαρφίν-Εγνατία-Λαϊκή. Αυτό αφορά όμως μόνο την αναδιάρθρωση του ιδιωτικού τομέα. Για το έλλειμμα του δημοσίου δεν έχει ακουστεί ακόμα κάτι, αλλά πιθανόν μελλοντικά να χρειαστεί πακέτο διάσωσης και για το δημόσιο τομέα.

Κατά τη γνώμη μου αυτό είναι καλύτερο από το να δανειζόμαστε από Ρωσία, Κίνα κλπ αναθεωρητικές δυνάμεις του διεθνούς συστήματος. Έτσι, ίσως γίνουν και διαρθρωτικές αλλαγές στη διοίκηση και οργάνωση του κράτους και πιθανόν και στη νοοτροπία του λαού εδώ, ο οποίος λίγο πολύ μοιάζει με τον ευρύτερο ελληνικό!.

http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=143682&catid=13

Συγχαρητήρια καταρχάς αγαπητέ Αλέξανδρε για την απόλυτα κατανοητή σου παρουσίαση και σε απλουστευμένη μορφή για το ευρύτερο αναγνωστικό κοινό του Βήματος.

Συμφωνώ στα περισσότερα που αναφέρεις στο άρθρο σου. Μία μικρή ένσταση αν μου επιτρέπεις. Από μία διεθνολογική σκοπιά του θέματος, καμία χώρα, ιστορικά τουλάχιστον, στο σύγχρονο διεθνές σύστημα, δεν παρέδωσε την κυριαρχία της ή δεν χρησιμοποίησε την ισχύ της χάριν διεθνιστικών αντιλήψεων-κοσμοθεωριών ή ουτοπιστικών-τελεολογικής μορφής θεοκρατικών πιστεύω μιας μοιραίας κοσμογονίας και λειτουργίας του διεθνούς συστήματος κρατών. Όσες φορές αυτό πραγματοποιήθηκε ήταν είτε αποτέλεσμα πολέμου και άρα αναθεώρησης του συστήματος είτε λόγω προσδοκιών ότι η απώλεια της εθνοκρατικής κυριαρχίας θα επιφέρει πολλαπλάσια οφέλη προς το συμφέρον του αδύνατου ή δυνατού κράτους.

Γιατί τότε να αναμένουμε μία ισχυρή οικονομικά Γερμανία να αποδεχθεί άνευ όρων την αναχρηματοδότηση του χρέους, των ελλειμμάτων και της ανεπάρκειας των αδυνάτων κρατών της ευρωζώνης, όταν μάλιστα στα τελευταία οι λαοί τους υποφέρουν βιοτικά και δεν αποδέχονται μνημόνια, τρόικες και άλλους "τριάκοντες τυρράνους" μιας σύγχρονης πραγματικότητας; Η Ελλάδα, η Κύπρος και οι άλλοι θαμώνες του κλαμπ του επικείμενου Ευρωπαϊκού Μηχανισμού Σταθερότητας καλό θα ήταν να βρουν τρόπους ενίσχυσης της ισχύος τους έτσι ώστε να μπορούν να έχουν διαπραγματευτική δύναμη για να πείσουν τη Γερμανία ότι είναι εξίσου προς το δικό της συμφέρον μία πιο ενοποιημένη Ευρώπη και μετά ίσως να μπορέσουμε να μιλήσουμε ουσιαστικά για μία πραγματική, ρεαλιστική, πολιτική και οικονομική Ένωση της Ευρώπης!

Παρόλη την ένστασή μου, το άρθρο σου και η παράθεση του τρόπου λειτουργίας της ΕΕ, του νομισματικού της πυλώνα, του ιστορικού της υπόβαθρου και της πιθανής της προοπτικής προς περισσότερη ή λιγότερη Ένωση, με οδηγούν στη μόνη δυνατή θέση, να σε συγχαρώ : )

http://www.tovima.gr/opinions/useropinions/article/?aid=461809

ΓΙΝΕΤΑΙ !!! It can be done !!!

Do not think about how to reduce the deficit by firing public servants. Think about how to motivate the same public servants to work more effectively and efficiently with a citizens' benefit orientation. To be more concrete, this is my example: We live in the age of information technology. For numerous private companies, individuals, NGOs and international organizations, with much much less personell than the one Greece or Cyprus public service has, it's unimaginable to work, interact, proceed transactions or travel without using the new technologies. Hence, every public servant should be undergo a serious education training on office management and ITs technologies along with normative ethical and humanitarian courses on a logical time period with assessment in the end of the program and annually, in order to continue have the same employment status. Keep walking, keep dreaming ... it can be done (Γίνεται!).

---

Αυτό το κείμενο είχα εμπνευστεί από το αρχικό σύνθημα του ΠΑΣΟΚ, προτού αυτό αποσυρθεί μετά τις ενστάσεις του εμπνευστή του, Peter Οικονομίδη, στις προ-προηγούμενες εκλογές. Με λίγα λόγια, η Σοσιαλδημοκρατία περνά μέσα από μία ορθολογική και οικονομική δημόσια διοίκηση, με την στενή έννοια της οικονομικής διαχείρισης του παραγόμενου εθνικού προϊόντος, ήτοι με ένα αποδοτικό και αποτελεσματικό δημόσιο διοικητικό μηχανισμό.

Είμαι και εγώ δημόσιος υπάλληλος, εργαζόμενος στον ευρύτερο ελληνισμό, δηλαδή στη Δημοκρατία της Κύπρου. Η λιτότητα και μόνο η λιτότητα με περικοπές, απολύσεις και εκμηδενισμό, τουλάχιστον θεωρητικά, των προσλήψεων δεν είναι από μόνη της η αναγκαία και ικανή συνθήκη προς την κατεύθυνση εξάλειψης του δημόσιου ελλείμματος και μείωσης του δημοσίου χρέους. Η επαναφορά της χώρας σε αναπτυξιακή τροχιά, ανοικτές χρηματοοικονομικές και διεθνείς δανειακές αγορές [1] μπορεί να γίνει εφικτή με τον ταυτόχρονο αναγκαίο επαναπροσανατολισμό στη νοοτροπία των εχόντων, κατεχόντων και διοικούντων στον ελληνικό δημόσιο, κοινωνικό και οικονομικό ιστό της πατρίδος. Ο επαναπροσανατολισμός αυτός δεν είναι όμως δυνατόν να υλοποιηθεί με την έως σήμερα γνωστή πεπατημένη των σεμιναρίων, χάριν των σεμιναρίων, ουσιαστικά σκασιαρχείων για τους κάθε λογής δημοσίους υπαλλήλους. Χωρίς την ταυτόχρονη επιβράβευση των "καλών μαθητών", μέσω της επακόλουθης αξιολόγησής τους, καθώς και χωρίς την αίσθηση ότι η τυχών αναλγησία τους και μη εφαρμογή των νέων τεχνολογιών που θα έχουν μαθητεύσει, δυνητικά, θα είναι εις βάρος της μελλοντικής τους επαγγελματικής ανέλιξης ή και εις βάρος της παρούσας τους θέσης στο δημόσιο τομέα (δεν αναφέρομαι σε απόλυση, αλλά για μετάταξη σε χαμηλότερο βαθμό ευθύνης και αναλόγως χαμηλότερο μισθό), η αλλαγή δεν Γίνεται. Η Αλλαγή Γίνεται όταν, μέσω αυτού του παραδείγματος, επαγωγικά, προχωρήσει η επιδιωκόμενη αλλαγή νοοτροπίας του λαού. Εξάλλου, η αλλαγή αυτή για να επέλθει, πριν από όλα, πρέπει να εφαρμοστεί στον ανώτερο διοικητικό μηχανισμό, ήτοι, στο διευθυντικό προσωπικό της δημόσιας υπηρεσίας. Πώς αλλιώς μπορεί ο αξιολογητής να εξασκήσει τα καθήκοντα του αμερόληπτα, αξιοκρατικά και χωρίς φόβο ρεζιλέματός του, λόγω της δικής του ανικανότητας ή μη επάρκειας γνώσεων;

Θα μπορούσε, με βάση την αρχική αυτή υπόθεση εργασίας, το ΠΑΣΟΚ και οι συνδεδεμένοι με αυτό οργανισμοί, π.χ. Ίδρυμα ΙΣΤΑΜΕ, κατά την αναζήτηση της νέας του Σοσιαλδημοκρατικής ταυτότητας, να διεξαγάγει μία έρευνα που να αποσκοπεί στην παρουσίαση των αναμενόμενων ωφελειών και συνεργιών μίας υλοποίησης της παραπάνω προτάσεως ανασύνταξης, αναδιάρθρωσης και εφικτού επαναπροσανατολισμού του δημόσιου τομέα σε Ελλάδα (μακρυά από κομματικές πελατειακές πρακτικές του πρόσφατου παρελθόντος) και Κύπρο (μέσω των ιδεολογικά αντίστοιχων κομματικών σχηματισμών ή αυτόνομων, σοσιαλδημοκρατικής προέλευσης, οργανισμών, βλ. δυνητικό "ΠΑΣΟΚ Κύπρου");

[1] Αναφέρομαι σε διεθνείς δανειακές αγορές γιατί δεν παύει να αποτελεί η λογική του διεθνούς δημόσιου δανεισμού υποθήκη εις βάρος των επομένων και μεθεπόμενων γενεών.

Je suis Grec aussi: Solidarité avec la Gréce!

Hope arises far away on the european horizon! We need to rethink our lives now more than ever? Fight opportunism and consuming way of living. Find our real friends. Share our commodities with people in need. Find our soul mates and show solidarity via social activism. Finally, vote. Yes, vote for at least one person we feel, believe and know that she or he is going to do the best for the nation, believing his ideology, right or left. Just check his or her cv on the web, ask a few friends what is their opinion and decide only a few moments before you stand above the ballot box. Finally, I urge you to support a modus vivendi, though on a leftist perspective!

Wikipedia contributions

Θεωρία Martin Wight

Τα τρία παραδοσιακά ρεύματα των διεθνών σχέσεων, όπως τα έθεσε ο Μαρτιν Wight, είναι οι ρεαλιστές (μακιαβελικοί), οι ρασιοναλιστές (γκροτιανοί) και οι επαναστατικοί (καντιανοί). Τα σύγχρονα ρεύματα είναι ο νεοφιλελευθερισμός και ο νεορεαλισμός.

Θα μπορούσαμε επίσης να κατηγοριοποιήσουμε τις Θεωρήσεις με βάση την προσέγγιση της Αγγλικής Σχολής περί της Διεθνούς Κοινωνίας:[4]

Πηγές

[4] Η κατηγοριοποίηση είναι βασισμένη στις διαλέξεις του Robert James Martin Wight (1913-1972) που πραγματοποιήθηκαν στο London School of Economics τη δεκαετία του 1950. Βλ. επίσης: Wight, M., “Why is there no International Theory?”, International Relations, April, 2, pp. 35-48, 1960 ή Wight, M., “Why is there no International Theory”, 1966 in Linklater, A., International Relations: Critical Concepts in Political Science‎, Political Science, pp. 27-43, 2000 και Bull, H. & Porter, G., International Theory-The three Traditions, 1991 [Διεθνής Θεωρία-Τα τρία ρεύματα σκέψης, Αθήνα, Εκδόσεις Ποιότητα, 1998], Bull, H., The Anarchical Society, 1st ed., London, Macmillan,, 1977 και Watson, A., The evolution of international society: a comparative historical analysis, New York: Routledge, 2009.


ΔΙΑΚΟΙΝΩΣΗ

Κριτική

Το σύνολο της θεματολογίας που συσχετίζεται με τη σύνταξη, την αποστολή και τελικά την ανταλλαγή διακοινώσεων [1], είτε ρηματικών [2], είτε υπογεγραμμένων, μεταξύ των δρώντων του διεθνούς συστήματος και των εσωτερικών τους θεσμών, εξουσιών και υπηρεσιών, θυμίζει ένα οικουμενικό, τυπολογικό, φιλοφρονητικό, κοινωνικό δίκτυο. Η διαφορά έγκειται στο ότι έχει μορφή που λαμβάνει μία επίσημη χροιά / ιδιότητα. Τα έγγραφα αυτά, ως συνοδευτικά προσκλητηρίων, συγχαρητηρίων ή ευχαριστηρίων επιστολών, όπως επίσης και οι υπογεγραμμένες και ρηματικές διακοινώσεις, όταν πραγματοποιούνται στο πλαίσιο που περιγράφηκε προηγουμένως της "Κοινωνικής δικτύωσης", καταντούν απλά να υπηρετούν μία άνευ ουσίας, σκοπού και πολιτικής επιδίωξης τυπολογία και γραφειοκρατία διεθνούς διάστασης. Αντιθέτως, όταν τα προαναφερθέντα διακοινώνονται βάσει στρατηγικού σχεδίου ή τακτικών, όπως π.χ. τα Ανακοινωθέντα και διαγγέλματα του 1940[3], υλοποίησης της εξωτερικής πολιτικής ενός κράτους, τα έγγραφα αυτά τροχιοδρομούν την μετουσίωση των λόγων επίκλησης σε έργα πρακτικής διεθνών σχέσεων.[4]

Παραπομπές

↑ [1] Ιστοσελίδα Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα, Λεξικό της κοινής νεοελληνικής: διακοίνωση
↑ [2] Ιστοσελίδα Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα, Λεξικό της κοινής νεοελληνικής: ρηματικός
↑ [3] Ιστοσελίδα Φειδίας Αντίβαρο, Ανακοινωθέντα και διαγγέλματα (1940)
↑ [4] Κυπριακή Δημοκρατία-Γραφείο Τύπου και Πληροφοριών, Ο Πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων δέχθηκε τη νέα Πρέσβειρα της Αιγύπτου στην Κύπρο, 16/11/2011

Please support the Wikimedia Foundation by donating today!

Having recently graduated, with a Master's degree in International Relations, and currently working in the public sector of Cyprus, and becoming an almost everyday user of Wikipedia and generaly utilizing Wiki's online functions and facilities, in addition to my moral and philosophical beliefs, I feel obliged to contribute, even with this small amount, for the continuation of this kind of open source style and input of information at the Wikipedia and other Wiki's sources of information. I urge you to further set up the footnoting prerequisite of information, i.e. Footnotes (Authors, Books, Scientific articles, Media pages, webpages etc) to be sine qua non in order to publish any Wiki's article!

Anatomy for Peace Seminar

Dear fellow-participants at the "Anatomy for Peace" Seminar

With this letter I would like to share with you a few thoughts, giving my feedback for this seminar.

Firstly, congratulations to the organizers for the excellent facilities provided for the seminar. Moreover, I would like to, personally, send my well done to Tarik and Adam for their presentation and for the fruitful exchange of views on this project we had.

I would summarise the seminar with the following position, "[O]our sense guides us to make the right choice and behave either on the direction of honoring or self-betraying that sense, and then, by justifying the latest, thus entering a box of selfishness instead of following a modus vivendi (way of being) that is closer to our nature and inner truth, based on our morality, philosophical background and global values, human rights and Virtue, we end up doomed in a circle of dynamics of Conflict and Resistance instead of Peace and Responsiveness"!

In addition, please allow me to contribute with a few points:
1. An introduction, on the goals of the seminar and its structure (content, time schedule) should precede the instruction of the seminar itself.
2. A short presentation of each one of the instructors and the participants is absolutely necessary for the team building of the group.
3. The content of the seminar, is a very good and useful tool, nevertheless, lacking a moral and philosophical background, with no social and national collective consciousness, this seminar is addressing to individuals and societies with a deficient in modernity and with repressed identity, such as the Cypriot and American cultures are.

Looking forward for your thoughts. See you around soon.

Kind regards,

Vasilis


--
Vasilis KILIARIS, 33, is a graduate who received his BSc in Economics at the Aristotle University of Thessaloniki in 2003. In 2011 he obtained an MA in International Relations at the University of Macedonia. He has written his Master Thesis on
"The role of Regional and International Organizations in Conflict Resolution: the North Atlantic Treaty Organization (NATO)”.
Currently he is employed at the position of the Administrative officer of international relations in the House of Representatives of the Republic of Cyprus.
In parallel he is concluding a 2nd BA in Political Studies and Diplomacy at the University of Macedonia.
His interests include strategic and security studies, conflict resolution, human security, social anthropology, nationalism and political philosophy.

Αγαπητές και αγαπητοί διαχειριστές του Blog Psaxnwdouleia

Αγαπητές και αγαπητοί διαχειριστές του Blog Psaxnwdouleia

Θα ήθελα καταρχάς να σας ευχαριστήσω που μου δώσατε την ευκαιρία να ενταχθώ στον "κόσμο της ανεργίας", με την έννοια του ότι μέσω εσάς βιώσαμε την απεχθή αυτή κατάσταση και αντιληφθήκαμε έγκαιρα του τι μας επιφύλαξε και επιφυλάσσει το μέλλον. Προτού μπει για τα καλά η κρίση και η ανεργία στην καθημερινότητα μας, προτού δηλαδή να δούμε, πέραν του εαυτού μας, φίλους, γνωστούς, σχέση, οικογένεια κ.α. να εισέρχονται σε αυτόν τον κυκεώνα, μέσω εσάς προλάβαμε έγκαιρα να δούμε με επαγγελματισμό και σοβαρότητα την αναζήτηση εργασίας.
Δεν ξέρω αν πραγματικά με βοηθήσατε σε αυτό καθ' εαυτό το κομμάτι εύρεσης εργασίας, ή απλά αποτελέσατε γούρι και διαδικτυακό σημείο συνάντησης παρηγοριάς, όπου γνώριζα ότι δεν είμαι μόνος σε αυτό τον κόσμο χωρίς δουλειά, ενώ οι περισσότεροι πρώην φίλοι μου που ακόμα εργάζονταν, με είχαν παραμερίσει από τη ζωή τους, γιατί απλά δεν είχα μία για να βγω έξω μαζί τους! Η ουσία είναι ότι ανακάλυψα τελικά τους πραγματικούς μου φίλους, τι πραγματικά επιθυμώ να κάνω στη ζωή μου, και ΝΑΙ, τελικά βρήκα και δουλειά!
Είμαι Κύπριος στην καταγωγή, Έλληνας στη συνείδηση, περιμένω περήφανα σύντομα και την Ελληνική υπηκοότητα, η Θεσσαλονίκη αποτελεί πλέον πατρίδα μου μετά από 12 χρόνια διαβίωσης, σπουδών και εργασίας εκεί. Δουλειά όμως βρήκα στη Λευκωσία. Στην υπηρεσία διεθνών σχέσεων της Βουλής της Κυπριακής Δημοκρατίας, με άλλα λόγια και απλά, ως μόνιμος δημόσιος υπάλληλος. Εδώ ακόμα η κρίση δεν κτύπησε τόσο βάναυσα. Πιστεύω υπάρχουν ακόμα ευκαιρίες. Σας καλώ να δοκιμάσετε όσοι το αντέχετε την τύχη σας εδώ, έστω για μερικά χρόνια, έως ότου η Ελλάδα μας εξέλθει από το βάλτο της χρηματοοικονομικής, εργασιακής και κοινωνικής κρίσης που εισήλθε τόσο απότομα! Και η Κύπρος είναι Ελλάδα, έστω και αν οι Κύπριοι είναι εσωστρεφείς, ή "νησιώτες", δικαιούμαι να το πω, ως "Κύπριος" και 'γω!
Αυτά τα λίγα!
Καλή συνέχεια στο έργο σας και καλή επιτυχία σε όσους ψάχνουν ακόμα εργασία!

Με απεριόριστη εκτίμηση,

Βασίλης

ΥΓ. Και για να μην ξεχνιόμαστε, όσοι και όσες ενδιαφέρονται ακόμα για μία ευκαιρία εργασίας στην Κύπρο, έως ότου η αγαπημένη μας ηπειρωτική Ελλάδα ξεκολλήσει από το βάλτο της κρίσης, και προτού και η Κύπρος εισέλθει σε αυτόν τον κυκεώνα ανεργίας, κρίσης και διάλυσης (σε 3 με 5 χρόνια δηλαδή), δείτε την ιστοσελίδα του γνωστού Καριέρα στην Κύπρο και άλλων ιστοσελίδων.

Καλή επιτυχία !

Eliaelis: O Στέφανος Ροζάνης στη ΝΕΤ σε εκπομπή με την Έλλη ...

Ο Στέφανος είπε: : Η κρίση η οικονομική, που μετά θα μεταλλαχθεί σε άλλης μορφής κρίση πιθανών περιβαλλοντική, είναι το σύμπτωμα μιας αιτίας που λέγεται βιοπολιτική, η οποία είναι ο έλεγχος της επιθυμίας του ανθρώπου από τους μηχανισμούς της κοινωνίας. Η Βιοπολιτική αντί να ικανοποιήσει την επιθυμία του ατόμου, ικανοποιεί την προσομοίωση της επιθυμίας που του επιβάλλει να έχει. Ο άνθρωπος έτσι εκμηδενίζεται σαν οντότητα. Ο Στέφανος αντιπροτάσσει τον ερωτικό άνθρωπο και πιστεύει στην μετουσίωση των επιθυμιών του ανθρώπου, έτσι ώστε να μπορεί ο άνθρωπος να υλοποιεί το πνεύμα και να πνευματοποιεί την ύλη. Πιστεύει ότι για να αλλάξει ο κόσμος, αρκεί ένας άνθρωπος να θέλει να τον αλλάξει (Κορνήλιος Καστοριάδης).Πιστεύει ότι μπορούμε να βγούμε από την κρίση, αν αλλάξουμε το αξιακό μας σύστημα. Μίλησε για το βουλιμικό πνεύμα, που διψά απεριόριστα για γνώση και επίγνωση.Μίλησε για την ανάγκη μας να λειτουργούμε μέσα σε κοινότητες αντί για την κοινωνία.Δήλωσε ότι η επανάσταση δεν αλλάξει τον κόσμο, αλλά τον οδηγεί σε ένα νέο αδιέξοδο. Μόνο ο έρωτας έχει τη δύναμη να αλλάξει τον κόσμο κατά τον Στέφανο.

Σχόλιο: Ο Στέφανος ομιλεί σωστά και μπορεί να τον καταλάβει μόνο όποιος φύλαξε σαν κόρη οφθαλμού τον αγνό παιδικό έρωτά του για τη ζωή και για κάθε τι όμορφο σε αυτή τη ζωή. Άνθρωποι όμως, οι οποίοι έχασαν αυτή την πολύτιμη πίστη τους στην ζωή από νωρίς και πρόδωσαν τον εαυτό τους, συμβιβάστηκαν με κάθε τι ξένο και έκαναν οικογένειες με παιδιά και δημιούργησαν περισσότερα προβλήματα από όσα έλυσαν στην ζωή τους ή περιορίστηκαν σε συντηρητικές αξίες, δεν άσκησαν το πνεύμα τους, και καθηλώθηκαν φοβικά σε ένα σημείο, θωρώντας μνησίκακα τον κόσμο, όχι μόνο δεν θα καταλάβουν το Στέφανο αλλά υπάρχει κίνδυνος να τον κατηγορήσουν κιόλας ή να τον περιφρονήσουν, ή να τον θεωρήσουν γραφικό. Μην τους ακούς Στέφανε! Πίνε το νέκταρ των Θεών και ας τους νεκρούς στον τάφο τους!!!

Καιρός ήτανε ... επί της εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης της ανώτατης εκπαίδευσης

Καιρός ήτανε ... Μία ελπίδα ανατέλλει, για την υπέρβαση εκτός του σαθρού πλαισίου λειτουργίας, οργάνωσης και διδασκαλίας του ελληνικού πανεπιστημίου, με ελάχιστες εξαιρέσεις. Επιτέλους υπάρχει ελπίδα για κάθαρση, για πτυχία με περιεχόμενο ουσίας και αξία, με ικανούς και προοδευτικούς, ανοικτούς σε νέες ιδέες και την καινοτομία, καθηγητές, και φοιτητές στους οποίους θα επιβραβεύεται η αριστεία και όχι η μετριότητα. Φοιτητές στους οποίους η αξιολόγηση θα πραγματοποιείται βάσει της συνολικής τους ακαδημαϊκής δραστηριότητας και όχι με βάση την ικανότητα τους στην απομνημόνευση (παπαγαλία) και τις οικογενειακές και κομματικές τους καταβολές.
Σε ερωτήσεις και σχόλια αναγνωστών στο άρθρο του Βήματος:

-"Έχεις διαβάσει το νέο νόμο; Αν ναι σε παρακαλώ να μου πεις από ποια άρθρα προκύπτουν όλα αυτά γιατί εγώ δεν τα βλέπω.
Η απάντηση μου:
-"Δεν πρόκειται αγαπητέ να απαντήσω στο ερώτημα σου καταρχήν επιμέρους άρθρων του νομοσχεδίου αλλά επί της αρχής του. Η αποδοχή μίας εσαεί κατάστασης σαθρού, βρώμικου, συμφεροντολογικού, υποκριτικού και καφενειακού τύπου πανεπιστημίου όπως είναι το σημερινό, το οποίο εάν έχει διατελέσεις φοιτητής πιστεύω θα επιβεβαιώσεις, χρειάζεται αλλαγές. Μία μανιχαϊστική αρνητική αντιμετώπιση την τελευταία 30ετία σε κάθε εκπαιδευτικό νομοσχέδιο μας έφερε ως εδώ. Βιώνω στο πετσί μου την οκνηρία των συμφοιτητών και την ανικανότητα των καθηγητών στα πανεπιστήμια που σπούδασα την τελευταία δεκαετία. Συγκρινόμενο το σύστημα μας με το δυτικοευρωπαϊκό υστερεί δραματικά. Οι αλλαγές χρειάζονται, και στο μεγαλύτερο τους βαθμό, οι τροποποιήσεις που ψηφίστηκαν θα φέρουν σε βάθος πενταετίας το λιγότερο θετικά αποτελέσματα με χρήσιμους στην κοινωνία αποφοίτους έτοιμους να συνεισφέρουν στην ανάκαμψη της ελληνικής κοινωνίας τόσο οικονομικά όσο και κοινωνιολογικά.

- "Φοιτητές στους οποίους η αξιολόγηση θα πραγματοποιείται βάσει της συνολικής τους ακαδημαϊκής δραστηριότητας και όχι με βάση την ικανότητα τους στην απομνημόνευση (παπαγαλία) και τις οικογενειακές και κομματικές τους καταβολές". Αληθεια? πως θα επιτυγχανεται αυτο? Με το να περνανε ολοι για να τελειωνουν γρηγορα, ωστε να επιτυχει τους στοχους του το Παν/μιο και να παρει τα ψιχουλα χρηματοδοτησης? Η με τις πιστωτικες μοναδες απο δω κι απο κει, απο τμηματα, απο συνεδρια απο αηδιες? Πιο αγραμματοι απο ποτε θα βγαινουν οι αποφοιτοι-κι αν τωρα τους δεχονται σχεδον ολους τα ξενα Παν/μια σε λιγα χρονια δεςν θα εχουν στον ηλιο μοιρα.
- Κοίταξε αγαπητή μου Άντα. Ούτως ή άλλως και τώρα όλοι περνάνε, απλά σχεδόν κανείς δεν τελειώνει στην ώρα του και τις υποτροφίες και τους ψηλούς βαθμούς παίρνουν συνήθως τα τσιράκια φοιτητές/τριες. Μόνο και που αναφέρεσαι στα συνέδρια και τις ανταλλαγές φοιτητών με τόσο υποτιμητικά λόγια καταλαβαίνω ότι δυστυχώς έχεις πέσει και εσύ στην παγίδα του Zeitgeist. Στην παγίδα του εφήμερου, της εικόνας και της ευκολίας. Το δύσκολο και το ουσιαστικό και συνάμα προσοδοφόρο τόσο για την κοινωνία όσο και για το άτομο είναι να μπορεί αφενός να ανταγωνίζεται στο υψηλότερο δυνατό ακαδημαϊκό επίπεδο, γνωρίζοντας και άλλα εκπαιδευτικά συστήματα και πρότυπα, και αφετέρου να είναι ανοικτό σε νέες ιδέες και καινοτομίες που μόνο τα επιστημονικά συνέδρια μπορούν να προσφέρουν. Μην απαξιώνεις τα ανωτέρω. Η αγραμματοσύνη μας και η εξαγορά πτυχίων και μεταπτυχιακών τόσο στο εξωτερικό όσο και στο εσωτερικό είναι που κατάντησαν την Ελλάδα στο παρόν τρισάθλιο οικονομικό-κοινωνιολογικό-πολιτικό επίπεδο.

Τραγωδία και έγκλημα μαζί !

12-19 Ιουλίου 2011
Θεσσαλονίκη, Ελλάδα

Τραγωδία και έγκλημα μαζί !
Αποφθέγματα στον απότοκο της τραγωδίας και της δολοφονικής αμέλειας που οδήγησε στην καταστροφή στη ναυτική βάση «Ευάγγελος Φλωράκης» στην Κύπρο

Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα το Βήμα online. Βλ. Το Βήμα, «Γνώμες», Δευτέρα 18 Ιουλίου 2011.
Ένα άρθρο το οποίο έγραψα στον απότοκο της τραγωδίας και της δολοφονικής αμέλειας που οδήγησε στην καταστροφή στη ναυτική βάση «Ευάγγελος Φλωράκης» στην Κύπρο.

Περίληψη: Στο άρθρο αυτό, θίγω ζητήματα εθνικής εσωτερικής ασφάλειας, λανθασμένων επιλογών εθνικού συμφέροντος εκτός πεπατημένης όπως επίσης και το μέγιστο θέμα του δημοκρατικού ελλείμματος. Ως αλληλουχία παραγόντων, αποτέλεσαν τα αίτια του δυστυχήματος στη ναυτική βάση "Ευάγγελος Φλωράκης" με τους δεκατρείς ηρωικά πεσόντες στρατιωτικούς και μέλη των σωμάτων ασφαλείας της πατρίδος.

Λέξεις Κλειδιά: τραγωδία, έγκλημα, αμέλεια, ωχαδερφισμός, ευθυνοφοβία, δικαιοσύνη, έλλειμμα δημοκρατίας, συνείδηση, Ελληνισμός


Πάλι θάλασσα τα κάναμε! Τραγωδία και έγκλημα μαζί. Σήμερα περίθαλψη, αύριο μνημόνευση, μεθαύριο δίκη και καταδίκη των υπευθύνων! Όταν επικρατεί το "σιγά το πράμα, θωρούμεν" κλπ (ο ωχαδερφισμός δηλαδή), λογικό επακόλουθο είναι να έχουμε και δολοφονικές αμέλειες ! Συνένοχοι είμαστε όλοι μας ... Κρίμα, και πάλι κρίμα!
Έχοντας υπηρετήσει την Εθνική Φρουρά για 26 μήνες, γνωρίζω από πρώτο χέρι την αθλιότητα και τον αντί-επαγγελματισμό που επικρατεί. Φυσικό είναι όταν παίρνουν τηλέφωνο οι γονείς πιέζοντας πολιτικούς και στρατιωτικούς, να προσέχουν τα "μωρά" τους που υπηρετούν το έθνος. Όταν το μέσο (βύσμα) καλά κρατεί και στην εθνοφρουρά. Όταν οι πολιτικοί εμπλέκονται και διαπλέκονται με ρουσφετολογικές παρεμβάσεις, οδηγώντας σε ομηρία προαγωγών τους στρατιωτικούς. 'Όταν η ευθυνοφοβία, η μεταφορά ευθύνης από υπουργείο σε υπουργείο, από υπηρεσία σε υπηρεσία, και από μονάδα σε μονάδα υπερκεράζουν το εθνικό συμφέρον.
Όταν ο κατακρεουργέας του λαού του Σύριος Ασσάαντ δολοφονεί εν ψυχρώ το Συριακό λαό του, και ο θεοφοβούμενος, συμφεροντολόγος τυχοδιώκτης Αχμαντινετζάντ, επίσης δολοφόνος του Ιρανικού λαού, αναβαθμίζονται, πρωτάκουστο, σε εν δυνάμει συμμάχους του Κυπριακού λαού, από τους δήθεν εκπροσώπους του εργαζόμενου Κυπριακού λαού.
Έγκλημα λοιπόν που αναζητεί την τιμωρία και τη δικαιοσύνη. Καιρός να ξεφορτωθούμε τα ανατολικά απολιθώματα του παρελθόντος. Και ας αναζητήσουμε τη λύση και το μέλλον μας στα δυτικά μας πρότυπα και ρίζες!
Πώς φθάσαμε όμως έως εδώ; Δήλωση του τ. υπουργού αμύνης Παπακώστα, «θαυμάστε» τον:
Τα κοντέινερ τοποθετήθηκαν πρόχειρα σε ένα ύψωμα της βάσης, με ελλιπή μέτρα ασφάλειας και αποθήκευσης. Ο ίδιος ο διοικητής της βάσης πλοίαρχος Ανδρέας Ιωαννίδης [από τους πρώτους που σκοτώθηκαν από τη φονική έκρηξη, (σαν να ήθελε να ξεπλύνει το μίασμα που ακολουθεί το επίθετό του πέφτοντας μαχόμενος εν καιρώ ειρήνης, αν και τυπικά ακόμα σε εμπόλεμη κατάσταση με την Τουρκία)] είχε προειδοποιήσει για το «κακό που ερχόταν», αλλά ουδείς έδινε σημασία. Ο παραιτηθείς υπουργός Άμυνας Παπακώστας, διαβεβαίωνε μάλιστα ότι «το συγκεκριμένο υλικό που είχε κατασχεθεί είναι απολύτως ασφαλές. […] (Είπε μάλιστα ότι) θα μπορούσε να τοποθετηθεί και σε κατοικημένες περιοχές, χωρίς να υπάρχει κίνδυνος.»
Ποια δικαιοσύνη αναζητούμε? Όταν απονέμεται χάρη στο δοσίλογο και προδότη Νίκο Σαμψών, έχοντας υπηρετήσει μόνο 3 χρόνια φυλακή; Αυτόν που ψευδοηγήθηκε της πατρίδας παραδίδοντας τη μισή από όση πραξικοπηματικά οικειοποιήθηκε, μην έχουμε ψευτοδιλήμματα ότι θα απονεμηθεί δικαιοσύνη στη σημερινή τραγωδία που έπληξε το έθνος μας! Υπόψιν, χωρίς να θέλω να κατανέμω ευθύνες γονέων (σαν αμαρτίες γονέων που παιδέυουσιν τέκνα), αφού ο υιός Σαμψών σήμερα είναι βουλευτής του ΔΗΣΥ, ακόμα και εάν διωχθεί ποινικά ο υπουργός, και καρατομηθεί πολιτικά ο πρόεδρος, έχω την αίσθηση ότι με τη νοοτροπία που έχουμε και την ανορθολογική μας ανοχή, σε μία γενιά, πάλι, τα τέκνα τους θα μας ποδηγετούν πολιτικά.
Ένα απαισιόδοξο μήνυμα, εκτός εάν αρχίσουμε όλοι να συμμετέχουμε στα κοινά ενεργά, και να ψηφίζουμε άτομα άξια, αποδεδειγμένα βάση του βιογραφικού τους, της εμπειρίας και των ενεργειών τους.[1] Και όχι λόγω του επιθέτου και του βαρύ ονόματος που κουβαλούν. Όλα τα κόμματα στο ίδιο καζάνι βράζουν με τις πολιτικές οικογένειες να εναλλάσσονται στην εξουσία. Αυτό δεν είναι κατανάγκην κακό. Εφόσον είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας όπως είναι στην Κύπρο και την Ελλάδα. Ας ελπίσουμε ότι δεν θα αργήσει η μέρα που θα ξημερώσει που θα έχουμε και εμείς (ο Ελληνισμός) ένα «ομπαμικού τύπου» ηγέτη, να φέρει την Ισορροπία στο Νησί και τη Δικαιοσύνη!
Ίσως ήρθε η ώρα μίας νέας κυβέρνησης, με στοιχεία οικουμενικής διάστασης, έως ότου ξεπεράσουμε την κρίση αυτή, και γιατί όχι, έως ότου επιτύχουμε επιτέλους μία δίκαιη, όσο το δυνατόν, αλλά κυρίως βιώσιμη λύση του Κυπριακού προβλήματος. Ας αναζητήσουμε όλοι μας το πρόσωπο που θα μπορούσε να ηγηθεί της πατρίδος σε μία από τις κρισιμότερες σύγχρονες της προκλήσεις. Δεν ξέρω ποιος θα είναι αυτός ή αυτή. Το μόνο σίγουρο είναι ότι στις επόμενες εκλογές επιβάλλεται να απορρίψουμε τα απολιθώματα του παρελθόντος και τα νεοπλάσματα επίσης (βλ. τέκνα πολιτικών οικογενειών, ξύλινο πολιτικό λόγο, απολιτίκ νεογιάππιδες, και όλους όσους δεν έχουν ιδρώσει ποτέ σκεφτόμενοι την αυριανή ημέρα, ανίκανους και υπόδουλους της εικόνας και του συστήματος).
Κάπου εκεί έξω υπάρχει η ελπίδα. Υπάρχουν άτομα που αξίζουν μία ευκαιρία να ηγηθούν. Απλά ακούστε τους, αναζητήστε τους, ανοίξτε τα μάτια και θα τους βρείτε. Μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας. Μακριά από τα ριάλιτη, μακριά από τους υποκριτικούς κοστουμαρισμούς και τα αλαζονικά τακούνια!
Και ένα θετικό, αισιόδοξο μήνυμα. Η κρίση και η καταστροφή ανέδειξαν, έστω εν μέρει, τον ηρωισμό του κυπριακού Ελληνισμού, την αλληλεγγύη και την αυταπάρνηση του. Κυρίως όμως ξύπνησαν το υπό-συνειδησιακό του εθνικό φρόνημα.
Ευκαιρία επίσης για τους κυβερνώντες, που τόσα χρόνια τους αδικούσε η δήθεν εθνικόφρονα δεξιά, σάμπως και δεν υπάρχει Έλληνας αριστερός και προοδευτικός, ευκαιρία λοιπόν για την αριστερά η αυτομαστίγωση της.[2] Να παραδεχθεί τις όποιες ποινικές ευθύνες υπάρχουν, και να παραιτηθεί σύσσωμη αναλαμβάνοντας και την πολιτική ευθύνη. Η ευθιξία της, στεκάμενη στο ύψος της ιστορικής της ευθύνης, μόνο υστεροφημία και μελλοντική ανάσταση θα της προσδώσει. Ας φανεί ικανή και δίκαιη απέναντι στον κυπριακό λαό, τον έχων ελληνική συνείδηση, σε αντίθεση με την επίπλαστη εθνικιστική συντηρητική παράταξη, που, οικειοποιούμενη αποκλειστικά τον Ελληνισμό, έχει καταφέρει να απομονωθεί από την πραγματικότητα. Μία δεξιά η οποία φάνηκε ανάξια να τιμωρήσει παραδειγματικά τους υπαίτιους της κυπριακής ολοκληρωτικής τραγωδίας του ’74, και η οποία παρέδωσε ένα ελλιπές πόρισμα «φακέλου της Κύπρου» όπως επίσης δεν οδήγησε στην παραδειγματική τιμωρία τους προδότες – στελέχη της.
Μην ξεχνάμε ότι η Γαλλική δεξιά ανέδειξε τον γίγαντα Ντε Γκωλ, και ο Πεταίν ποτέ δεν τόλμησε να επανέλθει στο πολιτικό προσκήνιο μετά την προδοσία του και μάλιστα πέθανε στη φυλακή.
Ενώ εδώ, στον Ελληνισμό γενικά,[3] μόνο ο προδότης χουντικός ταξίαρχος Δημήτρης Ιωαννίδης πέθανε φυλακισμένος ένα χρόνο περίπου πριν. Ευτυχώς που ο ήρωας πλοίαρχος Ανδρέας Ιωαννίδης έσωσε το επίθετο αυτό, προσδίδοντας του μία λυτρωτική πλέον υπόσταση.

Τιμή και δόξα στους πεσόντες της μαύρης 11ης Ιουλίου 2011 στη ναυτική βάση που φέρει το όνομα ενός άλλου ήρωα, του αρχηγού της Εθνικής Φρουράς αντιστράτηγου Ευάγγελου Φλωράκη, πεσόντα στις 10 Ιουλίου 2002!

Βασίλης ΚΟΙΛΙΑΡΗΣ

έφεδρος ανθυπολοχαγός Πεζικού
Διεθνολόγος (ΜΑ στις Διεθνείς Σχέσεις)
Οικονομολόγος (BSc στην Οικονομική Επιστήμη)



1] Πιστεύω ότι υπάρχει έλλειμμα δημοκρατίας. Αλλιώς δεν εξηγείται πως κάποιο άτομο με το αντιστασιακό παρελθόν, δράση και τόσο αξιόλογο βιογραφικό, ιδρυτή της ΜΜΑΔ μεταξύ άλλων, να κάνει ένα τόσο τραγικό λάθος! Ίσως να τους ξεπέρασαν οι εξελίξεις, και μένοντας προσκολλημένοι στο μαρξιστικό τους παρελθόν, χωρίς επίγνωση του σύγχρονου πεδίου των διεθνών σχέσεων και πρακτικών, βάλε και το βεβαρημένο της ηλικίας και της υγείας, όλα αυτά να συνετέλεσαν στο Λάθος! Κρίμα! Δυστυχώς, και το αντίπαλο ιδεολογικό στρατόπεδο, οδηγούμενο από μικροπολιτικά και ιδιοτελή συμφέροντα, τις δύσκολες τούτες ώρες, καπηλεύεται την κατάσταση εποφθαλμιώντας τις καρέκλες της εξουσίας.

[2] Μία αυτοτιμωρία η οποία μάλλον ποτέ δεν θα ‘ρθει από αναξιοπρεπείς ανθρώπους. Τραγική και εγκληματική η απόφαση διορισμού σε μονομελή διερευνητική επιτροπή (άρα αποφασίζω μόνος και ερευνώ ό,τι θέλω) ενός ναι μεν αξιολογότατου δικηγόρου, ειδήμων δε στην υπεράσπιση συμφερόντων (άρα και των κυβερνητικών συμφερόντων). Ας τον είχε διορίσει δικηγόρο υπεράσπισης της δημοκρατίας από τις προσφυγές που θα έρθουν μέσω του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου του Συμβουλίου της Ευρώπης (γιατί περί δικαιώματος ομιλούμε, της ζωής, της αξιοπρέπειας και της δικαιοσύνης) αλλά και από το Δικαστήριο των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων της ΕΕ (όπου μπορούν να προσφύγουν όλοι όσοι έχουν πληγεί οικονομικά, βλ. τουρισμός, βιομηχανίες, δήμοι και κοινότητες στην περιοχή αλλά και Παγκύπρια). Εκεί είναι που θα χρειαστεί πραγματικά τα τεχνάσματα του Πολυβίου η κυβέρνηση. Αλλά φέρθηκε πολύ πιο έξυπνα. Γιατί να φθάσει στο σημείο αυτό να δικασθεί? Ορίζοντας τον Πολυβίου ως ερευνητή-κατήγορο της επιτροπής, απλά δεν θα χρειαστεί ποτέ κανείς να δικαστεί. Ούτε ο ΥΠΑΜ Παπακώστας, ούτε ο ΥΠΕΞ Κυπριανού (για τους υπεύθυνους στρατιωτικούς του ΓΕΕΦ υποτίθεται υπάρχει το στρατοδικείο) παρά μόνο ίσως κάποιοι μεσαίου διοικητικού επιπέδου λειτουργοί των υπουργείων. Θα με θυμηθείτε ποιοι θα την πληρώσουν στο τέλος. Μόνο όσοι λειτουργοί βρεθούν στη δυσάρεστη θέση να μην έχουν μέσο. Κρίμα και πάλι! Τρίζουν ήδη τα κόκκαλα των ηρωικά πεσόντων!

[3] Αποστάληκε προς το Γενικό Εισαγγελέα της Κυπριακής Δημοκρατίας, κ. Πέτρο Κληρίδη:

Υπόψη Γενικού Εισαγγελέα της Δημοκρατίας της Κύπρου κ. Πέτρου Κληρίδη

Όταν ο αντιστράτηγος (χωρίς καν να έχει βγάλει σχολή Ευελπίδων) Σάββας Αργυρού, αναβαθμίζεται μόνο βάσει γνωριμιών στο επίπεδο του υπαρχηγού της ΕΦ, λογικό επακόλουθο κάποια μέρα να έρθει η καταστροφή. Προσθέστε σε αυτούς και τον, Θεός φυλάξει, Ταξίαρχο Θεοφάνη Θεοφάνους (επίσης χωρίς καν να έχει βγάλει σχολή Ευελπίδων), επικεφαλή ΚΥΠΣΕΑ ( Κεντρική Υπηρεσία Πολιτικής Σχεδίασης Εκτάκτων Αναγκών), γνωστό επίσης και ως Φανή! Ο τελευταίος κουμπάρος του πρώτου. Στενός μάλιστα. Και οι δύο διετέλεσαν διοικητές μου, συντάγματος και τάγματος, κατά τη θητεία μου στην ΕΦ ως δοκίμου εφέδρου αξιωματικού. Επιβεβαιώνω την ανάρμοστη τους συμπεριφορά και ανικανότητα κατά τη διαχείριση και διοίκηση των ευαίσθητων μονάδων στη γραμμή καταπαύσεως πυρός, απέναντι από τη Μόρφου. Ας τιμωρηθούν επιτέλους οι ένοχοι. Ας αναλάβουν τις ευθύνες τους. Στρατοδικείο εδώ και τώρα. Τουλάχιστον ο Αρχηγός, αντιστράτηγος Πέτρος Τσαλικίδης, είχε την ευθιξία και αξιοπρέπεια να παραιτηθεί. Αυτοί, με θράσος και πλάτες παραμένουν στις θέσεις τους. Επώνυμα καταγγέλλω και εγώ.

Με τιμή,

Βασίλης ΚΟΙΛΙΑΡΗΣ
έφεδρος ανθυπολοχαγός Πεζικού
Διεθνολόγος (ΜΑ στις Διεθνείς Σχέσεις)
Οικονομολόγος (BSc στην Οικονομική Επιστήμη)

Κρίσης Διάλογοι: Επιστολή υπέρ του Μεσοπρόθεσμου υπογράφουν 11 Έλληνες καθηγητές πανεπιστημίου

Κρίσης Διάλογοι
Επιστολή υπέρ του Μεσοπρόθεσμου υπογράφουν 11 Έλληνες καθηγητές πανεπιστημίου


Επιστολή υπογράφουν 11 Έλληνες καθηγητές πανεπιστημίου όπου ζητούν από τους πολίτες να δουν με απλή λογική την οικονομική κρίση ως κατάσταση δυσχερώς αναστρέψιμη, και να προσπαθήσουμε σαν λαός να ανακτήσουμε την εμπιστοσύνη του ευατού μας και των ξένων, έχοντας χάσει τη μάχη της ανάπτυξης.

Paul Papadakis όλοι, δηλαδή, οι καθηγητές που έφαγαν καλά τα τελευταία χρόνια από το καταρρέων πολιτικό σύστημα....λαμόγια και αυτοί!!!

Vasilis Kiliaris Όλοι μας λαμόγια είμαστε, και υποκριτές. Δυστυχώς φίλε Παύλε, με τα λεγόμενα σου επιβεβαιώνεις την εκτίμηση μου. Ότι δηλαδή σαν λαός είμαστε ανεύθυνοι, ευθυνόφοβοι, τεμπέληδες, ανίκανοι και βισματικής συμπεριφοράς υποκείμενα. Μόνο να κρίνουμε, να κατακρίνουμε και να παπαγαλίζουμε είμαστε ικανοί. Για αυτό φθάσαμε ως εδώ. Ευτυχώς που υπάρχει αυτή η υπεύθυνη κυβέρνηση και οι 11 προαναφερθέντες καθηγητές οι οποίοι σαν άλλος Προμηθέας βαστάζουν τις αστοχίες και τις μαλ-ακίες του συνόλου της ελληνικής κοινωνίας. Λαού και κυβερνώντων. Δηλαδή ποια άλλη λύση είναι ευκταία και θεμιτή; Η πτώχευση; Και μετά να περιμένουμε άλλη μια δεκαετία (στο αντιπαράδειγμα της Αργεντινής) φτώχειας, ανεργίας και περαιτέρω λαμογιάς από τους έχοντες, γιατί μόνο αυτοί δεν θα την πληρώσουν την πτώχευση. Πάλι εσύ και εγώ θα τη φάμε. Επιτέλους ας ξυπνήσουμε και ας καταδικάσουμε τα αυτονόητα. Ας εργαστούμε αποδοτικά και αποτελεσματικά. Κρίμα που η ΝΔ δεν στέκεται στο ύψος της σαν η ιστορική παράταξη που μας έφερε το ευρωπαϊκό φως το 1980. Κρίμα που οι αγανακτισμένοι είναι και αυτοί ως επί το πλείστον ακόμα βολεμένοι. Κρίμα που η μόνη λύση και απέλπιδο όνειρο μου είναι ξανά η αποδημία. Μακρυά από αυτό τον ελληνισμό, της μιζέριας, του ρουσφετιού, του κουτσομπολιού και της ιδιοτέλειας!

Nikos Siannis Και τι προτείνεις Βασίλη; Να δώσουμε λευκή επιταγή σε αυτούς για άλλη μια φορά, με την προσδοκία ότι τα μέτρα που παίρνουν θα μας βάλουν στον σωστό δρόμο;

Μα αυτοί οι ίδιοι είναι πρωταρχικά υπεύθυνοι για το κατάντημα, όχι ο κόσμος. Ο κόσμος χόρευε στον ρυθμό τους όλα αυτά τα χρόνια.

Πώς είναι δυνατόν οι ίδιοι που έφτιαξαν αυτό το τερατούργημα που λέγετε κράτος να καταφέρουν τώρα να το συμμαζέψουν;

Ο κόσμος καλά κάνει και διαμαρτυρεται γιατί βλέπει πως όσες θυσίες και να κάνει, ΠΑΛΙ λάθος μέτρα λαμβάνονται, ΠΑΛΙ την γλιτώνουν οι έχοντες, ΠΑΛΙ δεν έχει γίνει καμμία διαρθρωτική αλλαγή, ΠΑΛΙ όλα τα μέτρα επιβαρύνουν τους μικρούς και εύκολους, ΠΑΛΙ όλα τα χρήματα από τους φόρους πηγαίνουν είτε στο βαρέλι δίχως πάτο είτε στους τόκους των "αλληλέγγυων" εταίρων μας.

Χρειάζεται άμεσα επαναδιαπραγμάτευση του μνημονίου, γιατί τώρα είναι νταβατζιλίκι, όχι συμφωνία. Χρειάζεται σίγουρα να γίνουν απολύσεις και μειώσεις μισθών στο Δημόσιο, αλλά και επιτέλους να εισπραχθούν τα τεράστια ποσά από την φοροδιαφυγή των εφοπλιστών, των εκδοτών, μεγαλοβιομήχανων και όλων των άλλων "εθνικών ευεργετών".

Οι απόψεις τύπου "φταίμε κι εμείς το ίδιο" είναι απλά αποπροσανατολιστικές... δεν εξισώνονται έτσι απλά τα μεγέθη της κλεψιάς και της κατασπατάλησης του δημόσιου χρήματος, με το ρουσφέτι της κυρα Κούλας για την κόρη της. Συμφωνώ, και τα 2 πρέπει να αλλάξουν, ΑΛΛΑ...ποιο έχει προτεραιότητα;

Vasilis Kiliaris Δεν είναι θέμα προταιρεοτήτων φίλε Νίκο. Παράλληλα πρέπει να γίνουν, αλλιώς δεν έχει νόημα και δεν θα έχει αποτέλεσμα. Δεν είμαι αισιόδοξος ότι θα γίνει ποτέ αυτή η αλλαγή. Ιστορικά τουλάχιστον δεν έχει επαναληφθεί. Αλλά τουλάχιστον προτιμώ να αντικρίζω το σύμπαν στα μάτια και να είμαι έτοιμος να "απολογηθώ" πλατωνικά ευελπιζόντας σε μία αριστοτελική επαναδιαπραγμάτευση του χρέους, μπας και σώσουμε την πτώχευση. Το μόνο σίγουρο δεν μουτζώνω τους κοινοβουλευτικούς, γιατί εμείς τους βάλαμε εκεί. Και δεν το παίζω αγανακτισμένος, πίνοντας μετά ή πριν μπύρα και καφέ στην παραλία. Πολλά θα μπορούσα ακόμα να πω, αλλά είναι αργά, και αύριο δουλεύω μεταξύ άλλων. Εύχομαι στην τράπεζα εσείς να έχετε τις ελάχιστες δυνατές επιπτώσεις. Μιλάμε!

The role of regional and international organizations in conflict resolution: The North Atlantic Treaty Organization (NATO)

THESIS
(Summary presentation)


The role of regional and international organizations in conflict resolution: The North Atlantic Treaty Organization (NATO)

Abstract: The current Thesis main concept is to investigate the North Atlantic Treaty Organization’s (NATO) role in Conflict-Resolution. Furthermore, it is sought to demonstrate the effect that International Regional Organizations have, and more specifically the one that the NATO has, in guaranteeing the Security pillar in different inquired conflict case studies. More specifically this study focuses, inter alia, on two modern frozen conflict cases, the Kosovo Issue and the Cyprus Problem. Based on a contemporary tacitly comparative approach, the ascertainment or the rebuttal of the correlation between the resolution of their security pillar issue and the involvement of the NATO in modern frozen or active conflict areas is questioned. Thus, the problems and the potentials of the NATO entanglement in the aforementioned cases are evinced. Last but not least, it is attempted to get verified that the resolution of the security pillar issue is ensured by the North Atlantic Pact. The adopted methodology of this research work follows the hypothesis of hegemonic norm in the framework of the international society of states based on the approach of the English school of International Relations scientific paradigm as a suitable theory which can better explain the past and potentially the future. NATO evolved its strategy from a Transatlantic-European to a Global dimension. The legal/compatible status of the NATO with the United Nations Organization (UNO) is based on its inclusion in the collective self-defense system. Therefore, any forceful actions without a justification under Chapter VII of the Charter are prohibited, according to the international compulsory / mandatory law (jus cogens). The so called UN “franchising system” is located at the top of the crisis-management pyramid of armed conflicts, and a prominent position in its gallery is occupied by the NATO. The multilateral diplomacy takes place in a controlled environment based on a set of rules where the consensual decision-making at the highest administrative body of the Alliance, merges Great Powers' RealPolitik with the Idealistic equivalence of each member-state of the Covenant. Hence, whenever NATO reaches agreement, this is an expression of the collective will of twenty eight sovereign states. Implementing the NATO decision-making “method” is intended to bridle Hobbes’ Leviathan imposing momentum, in the absence of a "global social contract", in the hegemony’s military campaigns. Further analyzing the afore mentioned teleology, of reconciling Realism with Idealism, we acknowledge the transformation of NATO, as a consequence of the collapse of communism and the USSR, from an organization / covenant of collective defense into an international society system of states of collective security and defense. This international society of 28 states is theoretically fulfilling the desirable Order of the English School of International Relations’ scientific field. The NATO manages international high power political issues primarily in two ways in relation to the allegorical pendulum of the international society. In the first case either by consolidating an ex ante or ex post legitimate jurisdiction of international law, otherwise its member states are acting individually, out of any context of international law.

Key words Security, NATO-led Peace Keeping Operations, intervention, Responsibility to Protect, sovereignty, conflict, pillars, franchising system, consensus, treaty, pact, UN Charter, jus cogens, international law, international society, English School, pendulum, spectrum, hegemony, order, peace.

Αφιέρωμα στο Μέγιστο Νίκο Παπάζογλου !!!

Η τελευταία συνέντευξη του Νίκου Παπάζογλου στο "Δίφωνο":
«H Μπαρτσελόνα κι εγώ δεν έχουμε χορηγό» ...
Μέχρι και η Μπάρτσα όμως ξεπουλήθηκε!

Τόσο κρίμα που μας έφυγες ...
Πριν να σε χορτάσουνε τα μάτια μας,
σε άρπαξε θαρρείς το λεωφορείο !!!

Ν. Παπάζογλου:
«Προσπάθησαν μια γενιά ολόκληρη να τους κάνουν χαϊβάνια. Τους βομβαρδίζουνε επίσης με κάτι τελείως ψεύτικες ανάγκες και προσπαθούν να τους συμφιλιώσουν με όλα τα σκουπίδια. Τα παιδιά όμως απέδειξαν πως δεν είναι χαϊβάνια».
Και όμως συνεχίζουν με τηλεσκουπίδια:
Dance with the "f...stars",greek "idiotol",xxx "sextor",real bitch wives etc
να δημιουργούν ακόμη μία "Χαμένη Γενεά" άνευ ουσίας νεο-Ελλήνων !

Αληθινός, Οικογενειάρχης, Αγαπητός, Σύγχρονο Πρότυπο Αγίου της Μαγκιάς !!!

Αφιερωμένο σε ΄σένα και σε μας!

Δεκαπεντασυλλαβώ:
Ενάντια στο συντηρητισμό, της υποκρισίας, της εικόνας!

Η πλύση εγκεφάλου που μας κάνουν τόσα χρόνια
μας οδήγησε εδώ σε μια άριστη ζωή
μιας προόδου έναντι οπισθοδρομικότητας
μιας ανεκτικότητας αντί του συντηρητισμού
με οίνο μπουταρήσιο και Αρκτούρο ποταμήσιο
και δίχως γραβατήσιους τυπάκους υποκρισίας
και πολιτικάντηδες τραπεζοϋπαλληλίσκους
κληρικούς διαχειριστές μίας ανεύθυνης ζωής

Στ’ άλλο άκρο να μην φτάσω τ’ ανεξέλεγκτου του ναι
και χωρίς ισορροπία την ντόπρα ν’ απορρίψω
όλους αποδεχόμενος και ως ίσους καταρχάς
στην ουσία ανωτέρους και κακομαθημένους
σαν πιο νέους υποκριτές και συμφεροντολόγους
αποπροσανατολισμέ-νους φύσεως αδειανής
δίδοντας τους προνόμια κ’ ουχί δικαιώματα
που είναι αυτονόητα πάντα πανανθρώπινα

Η Δημοκρατία μας της Οικουμενικότητας
σαν φάρος μας οδηγεί πέραν της αποδοχής
περαιτέρω στη ζωή σε μια ορθολογιστική
της πραγματικότητας και της αυθεντικότητας
και προασπιζόμενοι των σεβαστών ημών θέλω
υμών ελευθερία διαδραζόμενοι εμείς
στη ζωή οδεύουμε με πίστη ελπιδοφόρα
κατεστημένα ν’ ανα-τρέπουμε συντηρητικά

Towards a final Conflict Resolution? General Political Elections in Bosnia i Herzegovina 2010: Results’ appraisal and consequences

The IAPSS Online Magazine "A Different View" editorial team has the honor
to welcome you to its January-February 2011 issue with the topic “Towards a final
Conflict Resolution? General Political Elections in Bosnia i Herzegovina 2010:
Results’ appraisal and consequences”, the 2nd publication since I am a member of the Editorial Board for the academic year 2010-2011.
I have also written an article under Academic Articles in page 16 with the title:
History restates? Nationalism prevails in BiH

The ADV editors presume that the conclusions and the arguments of the authors are negative regarding the subject “if the current political situation in BiH can
lead towards a final conflict resolution”. Nevertheless, expectations, based on reasonable evidence, for restraining nationalism in tolerable levels by a more decisive
international intervention by the EU, leading towards economic development, stability and symmetry in power, in BiH and in the Balkan region, and thus preventing them from slipping into, or resuming, civil war, illuminates this dark place in the European continent, the frozen conflict in BiH, and reveal its current issues seeking for an answer.

Πολιτιστική Κρίση=Οικονομική Κρίση: Ιστορικοί Παραλληλισμοί

Κατ' αρχήν συγχαρητήρια για την πρωτοβουλία σας!

Η ερώτηση μου έχει ως εξής:

«Στο Βυζάντιο, όπως καταδείξατε με το σύγγραμμα σας ‘Γιατί το Βυζάντιο’ (2009), το τρίπτυχο Πνευματισμός-Παγκοσμιότητα-Οικουμενικότητα όπως αυτά αντιστοιχούσαν στο αρχαιοελληνικό πολιτισμό, την αυτοκρατορική κυριαρχία της Ρώμης (και ως εκ τούτου και της Νέας Ρώμης/Κωνσταντινουπόλεως) και την Χριστιανική αιωνιότητα, δεν απέτρεψαν την παρακμή της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και την οριστική πτώση του κοσμικού Βυζαντίου όπως αυτή εκφραζόταν τους δύο τελευταίους αιώνες με την αυθεντική ελληνόφωνη Παλαιολόγια δυναστεία. Παρόλα αυτά το Βυζάντιο σήμερα ζει, γνωστικά, καλλιτεχνικά, φιλοσοφικά, πνευματικά όπως επίσης και έχοντας μία απτή μορφή όπως αυτή εκφράζεται μέσω του μοναστικού βίου του Αγίου Όρους και του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Η Ελλάδα σήμερα θεωρητικά κατέχει ανεκτίμητης αξίας αποθέματα πολιτισμού και οικουμενικότητας, όχι όμως και κυριαρχικής ισχύος με βάση την υψηλή πολιτική κατανομή ισχύος στη διεθνή κοινωνία, βάσει της θεώρησης του Ρεαλισμού της επιστήμης των Διεθνών Σχέσεων. Όπως και τότε, την περίοδο μετά την ανάκτηση της Πόλης από τους Λατίνους, όπου η πνευματική κατάντια των Ελλήνων συνέδραμε στην κατάλυση της άλλοτε κραταιάς αυτοκρατορίας, έτσι και σήμερα η πολιτιστική μας υπό-κουλτούρα που έχει κατακλύσει τα ΜΜΕ, αποτελεί διαρθρωτική αιτία και της οικονομικής κρίσης που διανύουμε.
Πώς θα μπορέσουμε να αναδείξουμε αποτελεσματικά αυτά τα ουσιώδη ζητήματα στον καθημερινό εφήμερο πολίτη της χώρας αυτής, τη στιγμή που ο καθημερινός του ιδρώτας κατασπαταλάται εις ανούσιας σημασίας δραστηριότητες και πάθη; Πως θα καταφέρουμε το άτομο να δύναται να θωρεί τον κόσμο τούτο πέραν της μυωπικής του αντίληψης;"

Σας ευχαριστώ προκαταβολικά

Για την ομιλία


"Πολιτιστική Κρίση:
Ξεκίνησε πολύ νωρίτερα από την οικονομική κρίση και ίσως την προκάλεσε.
Παρόλα αυτά, απασχόλησε και απασχολεί πολύ λιγότερο.
Ιστορικοί Παραλληλισμοί"

Πώς θα μπορέσουμε να αναδείξουμε αποτελεσματικά τη σχέση αίτιου-αιτιατού, πολτιστική κρίση-οικονομική κρίση, στον καθημερινό εφήμερο πολίτη της χώρας αυτής, τη στιγμή που ο καθημερινός του ιδρώτας κατασπαταλάται εις ανούσιας σημασίας δραστηριότητες και πάθη; Πως θα καταφέρουμε το άτομο να δύναται να θωρεί τον κόσμο τούτο πέραν της μυωπικής του αντίληψης;"


Με εκτίμηση
Βασίλης ΚΟΙΛΙΑΡΗΣ

Τηλ.: +30 6937750333
E-mail: vkiliaris@gmail.com

Under the protection of the People

To all Our Friends Around the World: 18 Days that Shook the World
Thank you for your many messages of solidarity and support throughout these last two weeks. And a salute to Egypt’s wonderful youth, who changed the course of history through peaceful demonstrations. The moral power of non-violence was never more ably deployed for the cause of more freedom, more justice and to lay the foundations of better tomorrows. By the moral force of their solidarity, and the nobility of their cause, they challenged all expectations and triumphed. The Egyptian Revolution of 25 January 2011 now belongs to the history books. It is a brilliant chapter in the unfolding story of the struggle for human dignity and the values of our common humanity.
In these 18 days that shook the world, men and women, young and old, Muslims and Christians, rich and poor came together as never before. The army never unleashed a volley against any of the millions of demonstrators. All melded together and showed the true mettle of “the people”. They redefined the meaning of Egyptian greatness. During those long days of struggle, days when the police forces were either attacking the demonstrators or totally absent from the scene, there was not one incident of burning of churches, indeed we saw Christians and Muslims praying by the thousands in Tahrir square, each protecting and respecting the other. Hundreds of thousands of young men and women demonstrated for days on end, and not one case of harassment was noted. Volunteers provided safety and order, and neighbors came together to form neighborhood watches to protect their homes and families against thugs and ruffians who attacked homes and looted public buildings, and to provide public services by sharing as never before. The people got to know each other better than ever before. Neighborhoods became more than physical definitions, they became communities again. The demonstrators protected cultural institutions like the Egyptian museum and the Library of Alexandria, which many recognized as their own.
Today the people are all celebrating the resignation of President Mubarak and the start of a new era. But the road ahead is going to be difficult. We must ensure that this moment of euphoria and the solidarity created by this revolutionary movement launched by our youth on January 25th are effectively transformed into the institutions and laws that will be the real guarantors of a true democracy. After the demonstrations, the battles and the celebrations in the streets, we must now do the equally demanding work of designing new institutions, selecting new leaders and creating new laws -- to fashion the wise constraints that make people free.
But I have unlimited confidence in Egypt’s youth. It is the dawn of a new day.

Ismail Serageldin
Librarian of Alexandria
Director of the Bibliotheca Alexandrina