Wednesday, 10 January 2018

Opinion - French actress Catherine Deneuve defends men's 'right' to chat up women and attacks feminist social media campaigns like #MeToo

The legendary actress was one of around 100 women to decry new 'puritanism' Their letter said 'rape is a crime', but stressed that attempting to seduce was not

Το σχετικό άρθρο, στη γαλλική γλώσσα, στον ακόλουθο σύνδεσμο:
Viva European authentic women!!

At last, some good news from the show-biz realm:
European sexisme approach equalises American pseudo feminin stance:
     1 - 1
Women shouldn't try to eunuchism their Men
My comments (in Italic) replying to related criticism:
My dear all Facebook and beyond lovely women friends!! 

Agreeing or not with Catherine Deneuve's position, puting in the corner all men and their behaviour to approach and flirt women, is not the right answer against sexual harrasments, rapes etc
I am mostly frustrated with the fact that these profoundly hollywood stars and other celebrities, probably never faced the same issues of raping, childhood marriages, clideroctomy etc, as it is the case in sovinist, patriarchal and fundamental religious societies, in Africa, Asia and elsewhere, or Medieval Europe. 
I am not defending rich producers, business executives, well known politicians and other men who abuse their power to seduce and sexually exploit vulnerable and ready for anything women, young girls and in general unknown people who try to be succesful and famous through reality shows, showbiz and/or the realm of Arts. These men obviously have serious low self esteem and complexity syndromes of their masculinity.

Catherine and me are not defending these bastards!

On the other hand, we can't just annihilate all male behavioral patterns and the profound differences between the two sexes.

In conclusion, I just felt the need to express my self, without being censored for my shared with Catherine position !

The following, which represents her opinion, also represents mine:
Iconic French actress Catherine Deneuve has attacked the 'puritanism' sparked by recent sexual harassment scandals, declaring that men should be 'free to hit on' women.

She was one of around 100 French female writers, performers and academics who wrote an open letter deploring the wave of 'denunciations' that followed claims Hollywood producer Harvey Weinstein raped and sexually assaulted women over decades.

The women claimed that the 'witch-hunt' that has followed the accusations now threatens sexual freedom.

The letter attacked feminist social media campaigns like #MeToo and its French equivalent #Balancetonporc (Call out your pig) for unleashing this 'puritanical... wave of purification'.

"As wo(men) we do not recognise ourselves in this feminism, which beyond denouncing the abuse of power, takes on a hatred of men and of sexuality."

The signatories insisted that women were 'sufficiently aware that the sexual urge is by its nature wild and aggressive. But we are also clear-eyed enough not to confuse an awkward attempt to pick someone up with a sexual attack.' 
Appreciating Your respectful comments,

With warm regards and thoughtful hugs,

Vasilis Kiliaris

Good morning dear All !! 

Yes, we should at least agree, that in the most of the cases, this is a "Women cause". It started in a Hollywood style, ineffective in my opinion, campaign, from famous women without previous deliberation on the subject with men. 

I respect your opinion and support to that cause, but as most of you said, if men haven't read or don't follow and support the cause, then something definitely is wrong.

Wouldn't be better if women could discuss first the issue with their husbands, boyfriends, other male friends in their educational, employment and societal in general circles?

Men seems they shutted up their mouth all this time, till a celebrity woman and other women from France talked in their defence.

All of you, coming from different backgrounds, Romania, Iberia, Italia, Greece and Cyprus, it seems you are connected with each other on this cause. You can still follow #metoo awareness campaign, or do something practical by your own or joint forces with your men, and fight together for you right against sexual harrasment, rape, inequalities etc, without degrading flirting to the same level with the above. 

Always yours,



Federica Esse Pi I am happy that you always had support from your male surrounding family and social circle. Not everybody have had that. I am double happy for Tomasso's and yours expected daughter !! 

Addressing also to Melina Karageorgiou and Alaitz Goñi Antuñano, because of my limited knowledge on French, my support to Catherine's position was extracted from the publicity taken mostly in English Media. Thus, I still don't understand and cannot apologise for that, what is so wrong in the content of the letter, that frustrated all of you. I can accept Alaitz's position that it's not the best thing for your cause #MeToo to direct this discussion on defending mens' flirting behaviour, since the problem indeed is too serious and mostly directed from men with authority (but not always, there are also cases of women in power who diminish the potentials of their male employees). I tried to google translate the letter from french, but you know that this is not the best solution. Still, cannot find something offensive towards women in the context of the said letter.

«Nous défendons une liberté d’importuner, indispensable à la liberté sexuelle »

Dans une tribune au « Monde », un collectif de 100 femmes, dont Catherine Millet, Ingrid Caven et Catherine Deneuve, affirme son rejet d’un certain féminisme qui exprime une « haine des hommes».

En savoir plus sur

Wednesday, 6 December 2017

Περί του Δικαιώματος Ψήφου των Ελλήνων του Εξωτερικού

Τετάρτη, 6 Δεκεμβρίου 2017
Διαβημα Πολιτων – Εισηγηση Εφαρμοστικου Νομου

Περί του Δικαιώματος Ψήφου των Ελλήνων του Εξωτερικού:
ισχύοντα νομοθετήματα, σχετικά διαβήματα, πολιτική εμπλοκή ζητήματος και κατάθεση εισήγησης μεθόδου απεμπλοκής μέσω της ενασκήσεως πολιτικής δράσης από την Κοινωνία των Πολιτών.
Ενώ συνεχίζεται η κρίση στην Ελλάδα, για μια ακόμη φορά, δεν αναμένεται να ψηφίσουν οι Έλληνες του εξωτερικού στις επόμενες εκλογές, όποτε αυτές και αν προκηρυχθούν.

Για το εν λόγω ζήτημα, το αναθεωρημένο Σύνταγμα της Ελληνικής Δημοκρατίας (27.5.2008) με σαφήνεια κατοχυρώνει το δικαίωμα συμμετοχής στις εθνικές βουλευτικές εκλογές μέσω επιστολικής ψήφου ή άλλου πρόσφορου μέσου (Άρθρο 51, §4). Την ατολμία  των Πολιτικών Κομμάτων να φέρουν σχετικό εκλογικό εφαρμοστικό νόμο προς ψήφιση στην Ολομέλεια του Σώματος, με αποτέλεσμα το ζήτημα κάθε φορά να καταλήγει στις καλένδες της Βουλής των Ελλήνων, αντιπαρέρχονται πληθώρα σχετικών Διαβημάτων συλλογής υπογραφών υποστήριξης της ψήφου των αποδήμων, εκπονούμενα τόσο από οργανωμένα σύνολα συμφερόντων (π.χ. Β όσο και εξατομικευμένα από ενεργούς πολίτες (π.χ. @VoteforGreeksAbroad), τα οποία τρέχουν παράλληλα και δίχως συντονισμό στον παγκόσμιο τεχνολογικό ιστό, κυρίως μέσω του διαδικτυακού εργαλείου με την ονομασία Avaaz, το οποίο σημαίνει «Φωνή».[1]

Η ελληνική διασπορά, περιλαμβανομένων των κυμάτων μετανάστευσης κατά το 19ο και 20ο αιώνα, κυρίως προς ΗΠΑ-Καναδά, Αυστραλία, Νότια Αφρική και κεντρική-βόρεια Ευρώπη, καθώς και της νέας γενιάς μεταναστών, απότοκος της οικονομικής κρίσης των τελευταίων χρόνων, στερείται της δυνατότητας ενασκήσεως του θεμελιώδους δικαιώματος ψήφου στις κατά τόπους χώρες διαμονής της ομογένειας. Εκτός εάν ο κάθε απόδημος μεταβεί αυτόβουλα στην εκλογική του περιφέρεια για να ψηφίσει, γεγονός το οποίο στην πράξη ευνοεί μόνο τους πιο ευκατάστατους μετανάστες, καθιστώντας αδύνατη τη συμμετοχή όσων πολιτών επέλεξαν ή εξαναγκάστηκαν να ζήσουν εκτός της ελληνικής επικράτειας.

Η εμπλοκή στην εφαρμογή του δικαιώματος αυτού έχει ως κύρια αιτία το μεγάλο ποσοστό Αποδήμων με ελληνική υπηκοότητα ή/και ιθαγένεια, ακόμα και σε βάθος αιώνων, σε σχέση με το σύνολο του Ελληνισμού το οποίο έχει ως δηλωμένη μόνιμη κατοικία εντός Ελλάδος. Το ζήτημα αυτό βρίσκει παραλληλισμούς με άλλα κράτη, τα οποία, όπως η Ελλάδα, η ιστοριογραφία τα προόρισε να αναφέρονται ως έθνη-κράτη διασποράς, όπως είναι, μεταξύ άλλων, το Ισραήλ, η Αρμενία και ο Λίβανος.[2]

Πέραν των βαθύτερων πολιτικό-κοινωνιολογικών προεκτάσεων του ζητήματος, κυρίως εθνοτικής, ιδεολογικής και συνταγματικής φύσεως, αλλά και των προβλημάτων διαδικαστικής-τεχνικής εφαρμογής της εκλογικής διαδικασίας στο εξωτερικό, ως κύριο πρόσχημα είθισται να αναφέρεται κατά πόσον πρέπει οι απόδημοι να συναποφασίζουν με τους μόνιμους κατοίκους και υπηκόους της χώρας για τη μελλοντική πολιτική της κατεύθυνση.

Στον Οδικό Χάρτη Δράσεων που εξήγγειλε το Δεκέμβριο 2015 η Μόνιμη Ειδική Επιτροπή του Ελληνισμού της Διασποράς στο Ελληνικό Κοινοβούλιο, στο 11ο βήμα της πολιτικής της στοχοθεσίας, με αναφορά στο Νέο Μεταναστευτικό Ρεύμα Νέων Επιστημόνων, σημειώνεται ότι η «Πατρίδα ηττήθηκε αφού δεν κατάφερε να τους κρατήσει στους κόλπους της και να τους προσφέρει εργασία». Περαιτέρω, υπογραμμίζεται ότι «δεν πρέπει να χάσουμε και τη δεύτερη μάχη, δηλαδή να διατηρήσουμε ζωντανή τη σχέση της πατρίδας μαζί τους όπου και αν βρίσκονται».

Εξού και είναι πλέον εθνική αναγκαιότητα να δοθεί η δυνατότητα και στους Έλληνες του εξωτερικού να ψηφίζουν στον προσωρινό τόπο διαμονής και εργασίας τους, όπου αναγκάστηκαν να ξενιτευτούν, γιατί η πατρίδα δεν μπόρεσε να παράσχει τις κατάλληλες συνθήκες και ευκαιρίες εργοδότησης, σε μια ανοιχτή αγορά εργασίας, δίχως αποκλεισμούς και διακρίσεις. Αποκλείοντας από τις εκλογικές αναμετρήσεις τους νεοξενιτεμένους και όσους ομογενείς δυνητικά επιθυμούν τη διατήρηση των δεσμών τους με την πατρίδα, προσφέρεται το άλλοθι σε μικροπολιτικές σκοπιμότητες και ολιγαρχικά οικονομικά συμφέροντα, καθώς και πολιτικές οικογενειοκρατίες, να συνεχίσουν τον παράδοξα ιδιοτελή τους δρόμο προς ίδιον όφελος και ενάντια στο κοινωνικό - εθνικά ωφέλιμο - συμφέρον. Η ισχύς της Ελλάδος δύναται να πολλαπλασιαστεί εάν ιεραρχηθεί πρώτιστα ο σκοπός της σύσφιγξης των δεσμών της Πολιτείας και των ημεδαπών Ελλήνων με την Ομογένεια και δη όσων συνεχίζουν να κατέχουν ελληνικό διαβατήριο, ως ελαχίστου κοινού παρονομαστή διατήρησης έννομης σχέσης με το Εθνικό κέντρο.

Πώς δύνανται όμως να ξεπεραστούν τα προαναφερθέντα εμπόδια, τεχνητά ή πολιτικά και να γίνει πράξη η ψήφος των αποδήμων;
Σκοπός της παρούσας αρθρογραφίας είναι να κατατεθεί συγκεκριμένη εισήγηση εφαρμοστικού νόμου, ως μεθόδου απεμπλοκής του ζητήματος.

Το 12ο βήμα του Οδικού Χάρτη Δράσεων αναφέρεται στην ευκταία Ψήφο των Ομογενών εν γένει, της οποίας προηγείται η «απογραφή των όπου γης ομογενών μας» (2ο βήμα), ήτοι μιας χρονοβόρας και ατελέσφορης διαδικασίας. Για να ξεπεραστεί το χρονικό και τεχνικό αυτό πρόβλημα, αλλά και για να αποφευχθεί η επανεξέτασή του από την επόμενη κυβέρνηση, την μεθεπόμενη κ.ο.κ., επίσης ευκταίο θα ήταν να μπορούσαν να ψηφίζουν οι Έλληνες της Διασποράς, ωσάν διαμένοντες στην Ελλάδα όπου θα ψήφιζαν στην οικεία εκλογική περιφέρεια.  

Έχοντας ως πρότυπο το ευρωπαϊκό εγχείρημα της σταδιακής τομεακής ενοποίησης με απώτερο σκοπό την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, σαν πρώτο και εφικτό βήμα, έως ότου εφαρμοσθεί το προαναφερθέν 12ο βήμα, οι Απόδημοί μας θα μπορούσαν να ψηφίζουν στα Κράτη-Μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης υποψήφιους βουλευτές μιας νέας περιφέρειας με την πιθανή ονομασία Υπερεπικρατείας. Η μέθοδος αυτή [βάσει ειδικών εκλογικών καταλόγων (Ν. 1427/1984) για ολόκληρη την Ελληνική Επικράτεια, ως ενιαίας εκλογικής περιφέρειας (Ν. 4255/2014)] έχει ήδη εφαρμοστεί στις εκλογές για την ανάδειξη των Μελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και άλλωστε από κάπου πρέπει να γίνει μια αρχή, η οποία κάλλιστα θα μπορούσε να εφαρμοστεί από τις αναμενόμενες για το 2019 επόμενες εθνικές εκλογές.

Κεντρική ιδέα είναι ότι η ψήφος της διασποράς θα προστίθεται στα τελικά αποτελέσματα, διαμορφώνοντας την τελική κατανομή των βουλευτών υπερεπικρατείας (στο εξής Βουλευτές της Διασποράς), ο αριθμός των οποίων θα διαμορφώνεται ανάλογα με την προσέλευση στις εκλογές των Ελλήνων εξωτερικού και την εγκυρότητα των ψήφων τους σε αναλογία με τις έγκυρες ψήφους των εκλογέων με μόνιμη κατοικία στη χώρα. Για παράδειγμα, εάν οι έγκυρες ψήφοι στην Ελλάδα είναι έξι εκατομμύρια και ψηφίσουν επιπλέον 300 000 απόδημοι σε χώρες της ΕΕ, τότε το 5% επί της νέας Βουλής, 15 δηλαδή βουλευτές, θα αναδεικνύονται από τους Έλληνες του Εξωτερικού, βάσει ξεχωριστής λίστας ΒτΔ, στην οποία υποψήφιοι θα δύνανται να κατέρχονται και οι Έλληνες της Διασποράς.

Με την επέκταση της εφαρμογής των ανωτέρων διατάξεων, ο ρόλος των Κομμάτων δεν σμικρύνεται, αλλά διευρύνεται, περιλαμβάνοντας στη δεξαμενή τους στελέχη και υποστηρικτές από την Ομογένεια. Όπως αντίστοιχα διευρύνεται και ο ρόλος των πολιτών, εξατομικευμένα και συλλογικά, μέσω της ενεργότερης στάσης της Κοινωνίας των Πολιτών, την οποία επιδιώκει να αφυπνίσει η παρούσα δημοσίευση.

Η εκλογική αυτή μέθοδος παράλληλα με την αναγκαία προσαρμογή του εκλογικού συστήματος, δύνανται να επιφέρουν την πολυπόθητη ριζική αλλαγή στη δημοκρατία μας, πολλαπλασιάζοντας την ισχύ της μέσω, κατ’ αρχάς, της συμπερίληψης της βούλησης της ευρωπαϊκής-ελληνικής διασποράς στο ελληνικό-μητροπολιτικό γίγνεσθαι.

Για την επιτυχία του εγχειρήματος αυτού, εδώ και πέραν των δύο ετών ξεκίνησε, μέσω του διαδικτύου, προσπάθεια διάδοσης του Διαβήματος πολιτών για απόδοση δικαιώματος ψήφου στους Έλληνες του εξωτερικού. Ικανή και αναγκαία συνθήκη είναι η μαζική υπογραφή και κάλυψη του ελαχίστου και αναγκαίου αριθμού υποστηρικτών του διαβήματος (300 000), όσοι ήταν περίπου και οι νέοι μετανάστες έως το 2015, χρονιά πρώτης δημοσιότητας του διαβήματος. Επιμέρους στόχος είναι, αφού καλυφθεί επαρκές ποσοστό υποστηρικτών, να αξιοποιηθεί σχετικό διαδικτυακό εργαλείο μαζικής μικροχρηματοδότησης (τύπου crowdfunding), έτσι ώστε να δημιουργηθεί κατάλληλη υλικοτεχνική υποστήριξη (γραμματεία, μόνιμη ιστοσελίδα, προώθηση στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης και άλλα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης) και να προγραμματιστεί σειρά εκδηλώσεων για ενημέρωση του κοινού, με σκοπό τη δημιουργία της απαιτούμενης κρίσιμης μάζας η οποία θα αποτελέσει τον οχηματαγωγό άσκησης πολιτικής πίεσης στους ιθύνοντες της χώρας. Το διάβημα θα παραδοθεί από εκπροσώπους μας με τη δέουσα επισημότητα, εν ευθέτω χρόνω, στους αρμόδιους φορείς, ήτοι στον Πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων και στον Υπουργό Εσωτερικών της Ελληνικής Δημοκρατίας. Χωρίς φανφαρονισμούς και δίχως επιφανειακές, τύπου δήθεν ριάλιτι, εκδηλώσεις, έχοντας δε βάθος πολιτικής πυγμής και μακριά από μικροκομματικές σκοπιμότητες, είναι ζήτημα χρόνου να γίνει σεβαστή και στη χώρα μας η άσκηση του εκλογικού μας κατοχυρωμένου δικαιώματος, είτε στις κατά τόπους Πρεσβείες και Προξενεία της Ελλάδος στο εξωτερικό, όπως στις Ευρωεκλογές, είτε μέσω της επιστολικής ψήφου, όπως πράττει πληθώρα χωρών του σύγχρονου ανεπτυγμένου κόσμου (Γαλλία, ΗΠΑ κ.ά.).

Το Διάβημα πολιτών για απόδοση δικαιώματος ψήφου στους Έλληνες του εξωτερικού, όπως συνοπτικά τιτλοποιήθηκε, είναι μια πολιτική πράξη, βγαλμένη από τα σπλάχνα της Κοινωνίας των Πολιτών (ΚτΠ) με τη χρήση της τεχνολογίας, ως ένα γενεσιουργό αποτέλεσμα από ενεργούς πολίτες, με Λόγο και ρόλο στα δημόσια πράγματα της Πατρίδας.

Η προσπάθεια αυτή βρήκε ήδη υποστήριξη από εκατοντάδες Έλληνες του Εξωτερικού, περιλαμβανομένων Μελών της Παγκόσμιας Διακοινοβουλευτικής Ένωσης Ελληνισμού (ΠαΔΕΕ), της οποίας η 11η Γενική Συνέλευση πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα τον Ιούλιο 2017. Στο περιθώριο της Γ.Σ. πραγματοποιήθηκαν σχετικές, με το εν λόγω Διάβημα, συναντήσεις με Αιρετούς Αντιπροσώπους της Ελληνικής Ομογένειας. Οι συναντήσεις και εν δυνάμει συνεργασίες επικεντρώθηκαν στην προώθηση του ζητήματος εφαρμογής του σχετικού Νόμου για την Ψήφο των Ομογενών, στη βάση του Άρθρου 51, §4 του Ελληνικού Συντάγματος (Αναθεώρηση 2008) και δη στο πρότυπο της επιτυχημένης άσκησης του δικαιώματος Ψήφου των Ελλήνων του Εξωτερικού κατά τις Ευρωεκλογές. 

Η επιμέρους αυτή ενέργεια κατέληξε σε ευρεία συζήτηση επί του εν λόγω σκοπού, λαμβάνοντας περίοπτη θέση στην ατζέντα της Γ.Σ., όπως κατοπτρίζεται στα ακόλουθα αποφθέγματα των αιρετών Κοινοβουλευτικών Ελλήνων του Εξωτερικού, τους οποίους και ευχαριστούμε θερμά για την έμπρακτη στήριξη του εγχειρήματος αυτού:
«Επιθυμία μας είναι να παραμείνουμε κοντά στον Ελληνισμό, κοντά στην Ελλάδα»       [Λαοκράτης Κοράνης (Koranis Laokratis), ελληνικής καταγωγής Βουλευτής στο Ουγγρικό Κοινοβούλιο]. 

"Να δοθεί το ιερό και ανθρώπινο δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι, το δικαίωμα της ψήφου" [Σωτήρης Δελής (Sotiris Delis), Βουλευτής στο Σουηδικό Κοινοβούλιο και Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της ΠαΔΕΕ].

Εξάλλου, όπως και με κάθε άλλη δυνατή ευκαιρία, έγινε ανεπίσημη παράδοση του Διαβήματος στο Γενικό Γραμματέα της Βουλής των Ελλήνων (ΒτΕ), κ. Κωνσταντίνο Αθανασίου, στο περιθώριο της επίσκεψης του Προέδρου της ΒτΕ, κ. Νικόλαου Βούτση, στην Κύπρο (2.11.2017). 

Με την Ψήφο των Ελλήνων του Εξωτερικού η Ελλάδα μπορεί να πετύχει την πολυπόθητη μετάβαση στην κορυφή του ανεπτυγμένου κόσμου, αποκτώντας πιο δυνατή φωνή στα ζητήματα της διεθνούς πολιτικής μέσω της νεοαποκτηθείσας εξωστρέφειας που επιφέρει αυτή η πολιτική πράξη, κομβικής σημασίας για τη δημοκρατία και τον οικουμενικό πολιτικό πολιτισμό.

Παράκληση για υπογραφή του διαβήματος στον ακόλουθο σύνδεσμο, όπου μπορεί να ανακτηθεί το πλήρες Κείμενό του. Περαιτέρω, παράκληση για προώθησή του, έτσι ώστε να αποδοθεί από εκπροσώπους μας και με τη δέουσα επισημότητα, εν ευθέτω χρόνω, στους αρμόδιους φορείς, ήτοι στη Βουλή των Ελλήνων και στο Υπουργείο Εσωτερικών της Ελληνικής Δημοκρατίας:   

Βασίλης Κοιλιαρής
Συντονιστής Διαβήματος
Οικονομολόγος – Πολιτειολόγος – Διεθνολόγος [i]

[1] Το Avaaz ευελπιστεί να καταστεί ένα παγκόσμιο κίνημα το οποίο θα φέρνει την φωνή των πολιτών στο επίκεντρο των πολιτικών αποφάσεων. Σύμφωνα με τον Guardian (2.3.2012), το «Avaaz είναι μόνο πέντε χρόνων (σ.σ. σήμερα δέκα ετών), αλλά έχει εξελιχθεί στο μεγαλύτερο και πιο ισχυρό διαδικτυακό κίνημα ακτιβιστών παγκοσμίως». Βλ. σχετική ιστοσελίδα:
[2] Ιδιαίτερα δε το ζήτημα ψήφου της Αρμενικής Διασποράς χρήζει περαιτέρω εξέτασης, αποσκοπώντας στην υιοθέτηση καλών πρακτικών και στην ελληνική περίπτωση.


Οι απόψεις που εκφράζονται δεν απηχούν κατ' ανάγκη τις απόψεις των αναφερόμενων και άλλων εμπλεκόμενων προσώπων στο εν λόγω Διάβημα.

Βασίλειος Κοιλιαρής (Vasilis KILIARIS)
MSc International Relations, BSc Economics.
Tel.: +357 99 097 777, +30 6937 750 333 | E-mail:

Friday, 10 November 2017

Αριστερού Vs Δεξιού τύπου προσέγγιση απονομής "δικαιοσύνης"

Αυτοαναίρεση περίγυρου τρομοκρατών η επίκληση του αστικού νόμου τον οποίον επεδίωξαν να ανατρέψουν, σκοτώνοντας δεκάδες ανθρώπους και στερώντας τους την Άδεια για Ζωή !! [Αριστερού τύπου προσέγγιση απονομής δικαιοσύνης] Ούτως ή άλλως, στα κράτη του ευρύτερου Ελληνισμού, η "δικαιοσύνη", είτε αριστερής είτε δεξιάς προέλευσης, πάσχει αυτοβούλως με χρόνια νοσήματα ατιμωρησίας, οπότε το άδικο θριαμβεύει σε κάθε επίπεδο δικαίου, αστικό, δημοσιονομικό, ποινικό, ανθρωπιστικό, συνταγματικό κ.ά. Στην αντίθετη φορά, παρατίθεται η ακόλουθη τοποθέτηση: Βλ. π.χ. "Από τη χούντα στο πραξικόπημα του 1974"[Δεξιού τύπου προσέγγιση απονομής δικαιοσύνης]

Monday, 6 November 2017

Cyprus "Girls"trip by Word Traveler

People take pictures of the Summer, just in case someone thought they had missed it  Our freshly made memories from Cyprus are now packed in this summery travel movie! It's never too late for a well-deserved summer adventure in October! 30ºC with my girls Irina, Larisa-Giorgiana, Anca, Mihaela and our best guide Vasilis Kiliaris.
This is what you can do in 4 days in Cyprus. Grab some friends and you're all set. Cyprus is the perfect location for cheap partying, crystal clear waters and serene beaches.

Thursday, 20 July 2017

Σειρήνες θύμησης των τραγικών επετείων του εμφυλιακού πραξικοπήματος και της τουρκικής εισβολής

Ώρα 05:30 το πρωί. Οι σειρήνες ηχούν και πάλι σε ολόκληρη την Κύπρο. Για να μας θυμίσουν ότι ήδη πέρασαν 43 χρόνια!! 

Ίσως μια από τις λίγες πράξεις, οι οποίες έχουν γίνει θεσμοθετημένη ενέργεια, κάθε χρόνο την ίδια ώρα, όταν ξεκίνησε ο σύγχρονος γολγοθάς της Μεγαλόνησου, ήτοι στις 15 και στις 20 Ιουλίου, κατά την επέτειο του εμφυλιακού πραξικοπήματος και της τουρκικής εισβολής του 1974. 

Μια ενέργεια, συνέπειας και συνέχειας, θύμησης και αναμόχλευσης των δεινών που συνεχίζουμε να βιώνουμε, ενάντια στο πείσμα των καιρών, της υποκρισίας των "ριάλιτι", του ψεύτικου ονείρου της άκοπης "καλλιτεχνικής" επιτυχίας! 

Εύγε, παρεμπιπτόντως, στο Extra Tv - Cyprus Channel της Λεμεσού, μοναδικό ίσως που αφιερώνει μεγάλο μέρος του προγράμματός του στην τραγική αυτή επέτειο, σε αντίθεση με την πλειονότητα των περισσότερων άλλων εγχώριων λεγόμενων ΜΜΕ, τα οποία ούτε σήμερα δεν αντιστάθηκαν στη διαφημιστική χρηματοδότηση και στην προβολή τηλεανούσιων εκπομπών, χάριν της τηλεθέασης, από ένα λαό, ο οποίος στην πλειοψηφία του δείχνει να απέχει από τα κοινά, αφήνοντας την ολιγοκρατία να διαφεντεύει τη μοίρα του ...

Ας αξιοποιηθεί τουλάχιστον το υλικό που περιέχεται στο "Φάκελο της Κύπρου", όπως αυτό δόθηκε από τη Βουλή των Ελλήνων στην Κυπριακή Βουλή. Ευκαιρία για την εκκόλαψη μιας νέας ερευνητικής και μάχιμης δημοσιογραφίας, μα κυρίως για την επιστημονική, πολιτική και πολιτειακή κοινότητα της χώρας, να αναδείξουν εμπράκτως το ενδιαφέρον τους στα κοινά!

Friday, 14 July 2017

Όπως θα 'πρεπε να 'ταν ο Βίος και η Πολιτεία μας, κατά την Στωική Φιλοσοφία !!

Πρώτη φορά το άκουσα από ένα καθηγητή μου στην 1η πανεπιστημίου, ή κάπου στη 2α, δεν έχει σημασία, με μια μικρή διαφορά.

Δυστυχώς και στα μέρη μας, η άμμος, το χώμα, γεμίζει πρώτα τις ζωές μας, τα χαλίκια ακολουθούν και στο τέλος μένει ελάχιστος χώρος για τις μπάλες του γκολφ ή του τένις.

Άμμος/Χώμα = τηλεοπτικά ριάλιτι, κινητά, μέσα κοινωνικής δικτύωσης κ.ο.κ. τα οποία οδηγούν στον ΕΓΩΙΣΜΟ, την ΑΛΑΖΟΝΕΙΑ και την εν τέλει στην ΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ και την ΑΠΟΜΟΝΩΣΗ

Χαλίκια = αυτοκίνητο, ρούχα, διαμέρισμα, ταξίδια κλπ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ & ΑΝΑΓΚΕΣ

Μπάλες = οικογένεια, σχέση, φιλία, αγάπη, αλληλοσεβασμός και ανιδιοτέλεια, τουτέστιν ΕΥΤΥΧΙΑ ή ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ

Η διαφορά είναι ότι όσο γεμάτο πρόγραμμα και να έχει κανείς, πάντοτε υπάρχει χώρος για μια έξοδο με παρέα, για μια μπύρα ή ένα καφέ, φραπέ ή φρέντο καπουτσίνο/εσπρέσσο, μέτριο με καστανή ζάχαρη και κανέλλα :)

Σημαίνον vs ΣΗΜΑΙΝΟΜΕΝΟ (βλ. Γλωσσικὸς δυϊσμός: σημαινόμενο – σημαῖνον)

Thursday, 13 July 2017

Apocalypse World War 1

Το εν λόγω ντοκυμαντέρ 5 επεισοδίων, το οποίο παρεμπιπτόντως έδειξε το #ΡΙΚ(αντίθετα με το υπόλοιπο, εν πολλοίς, εσωστρεφές του πρόγραμμα), αξίζει να το δει κανείς, ξανά και ξανά και τούμπαλιν

Apocalypse World War 1
Σιμώνει άλλωστε 100ετία από το τέλος του υποτιθέμενου τελευταίου Μεγάλου Πολέμου και (ημείς εις τον εν γένει Ελληνισμόν) ακόμα ασχολούμαστε με ανούσια τηλεσπατάλη χρόνου, υποτιθέμενες ενώσεις συμφερόντων, ματαιόδοξες πολιτικό-οικονομικές φιλοδοξίες και κοινωνικούς μικροσχολιασμούς!
Κατά τα άλλο, καλά τα πάμε, αλλά πέραν των λόγων, των εκδηλώσεων και των επιφανειακών αναρτήσεων, αναγκαιότητα της εποχής μας είναι η ανάδειξη οραματιστών ηγετών οι οποίοι θα επιδιώκουν πραγματιστικά εφαρμόσιμες και αειφόρες πολιτικές, με βάθος ιστορικής και επιστημονικής γνώσης και πράξεις ήθους προς όφελος των επόμενων γενεών !!
Φυσικά και δεν είναι όλοι και πάντοτε το ίδιο και εκ του μακρώθεν η κριτική είναι προκλητικά θελκτική, γι' αυτό πράξεις με μέτρο και δια-κριτική προσέγγιση δράσης και επικοινωνίας !!!
Έως τότε όμως, ψάξτε στο διαδίκτυο (δωρεάν στο YouTube) και δείτε αυτή τη μίνι τηλεοπτική ιστορική σειρά, ενάντια στο ρεύμα της χαμένης μας εποχής

Thursday, 22 June 2017

Η Ανάσταση του Ιησού Διεθνής διαγωνισμός εικονογραφικής τέχνης της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.)

Διεθνής διαγωνισμός εικονογραφικής τέχνης της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ) 

Η ΔΣΟ, θέλοντας να χαιρετίσει το γεγονός του κοινού εορτασμού του Πάσχα από όλες τις χριστιανικές Εκκλησίες κατά το τρέχον έτος, αποφάσισε να προκηρύξει διεθνή διαγωνισμό εικονογραφικής τέχνης (icon painting competition) με θέμα “Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ”.

Η συμμετοχή στο διαγωνισμό είναι δωρεάν. Οι δηλώσεις συμμετοχής πρέπει να παραληφθούν μεταξύ 15 Μαΐου και 30 Ιουλίου 2017.

Αναλυτικές πληροφορίες, όροι και δηλώσεις συμμετοχής για το διαγωνισμό στον ακόλουθο σύνδεσμο:

 Η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.), θέλοντας να χαιρετίσει αυτό το τυχαίο αλλά τόσο συμβολικό γεγονός του κοινού εορτασμού του Πάσχα και να συμβάλει στις προσπάθειες αναζήτησης τρόπου κοινού εορτασμού της κεντρικής αυτής εορτής του χριστιανικού εορτολογίου, αποφάσισε να προκηρύξει διεθνή διαγωνισμό εικονογραφικής τέχνης (icon painting competition) με θέμα “Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ”. Ο εικαστικός εξεικονισμός του γεγονότος της Αναστάσεως, κατέχει από αιώνες κυρίαρχη θέση στη χριστιανική εικονογραφική τέχνη.

Ο παρών διαγωνισμός στοχεύει να αναζητήσει και να αναδείξει σύγχρονες εικαστικές εκφράσεις και αποτυπώσεις της Ανάστασης του Κυρίου, οι οποίες θα βασίζονται και θα εκκινούν από τους καθιερωμένους τύπους της στον χώρο της “Βυζαντινής” εικονογραφίας.

Σκοπός μας είναι η διερεύνηση και ανάδειξη των ποικίλων στιλιστικών τάσεων που υπάρχουν σήμερα στο κόσμο στις οποίες οπτικοποιείται ο δημιουργικός διάλογος με την παράδοση αλλά και η δυνατότητα προσωπικής έκφρασης των καλλιτεχνών οι οποίοι ανακεφαλαιώνουν την παράδοση χωρίς να αποκλίνουν από το δογματικό πλαίσιο της Χριστιανικής εικονογραφίας όπως αυτό καθορίστηκε από την Ζˈ Οικουμενική Σύνοδο.

Παράλληλα στοχεύει να αναδείξει, στο υψηλότερο δυνατόν επίπεδο, την σύγχρονη εικονογραφική τέχνη της χριστιανικής Ανατολής στον κόσμο. Θα πρέπει να τονισθεί ότι το ενδιαφέρον της Δ.Σ.Ο. και η δραστηριότητά της καλύπτει το χώρο της παράδοσης του ορθόδοξου χριστιανικού κόσμου μαζί με αυτόν των αρχαίων ανατολικών εκκλησιών. Ως εκ τούτου, ο όρος “βυζαντινή τέχνη” θα πρέπει να προσληφθεί στην ευρεία της έννοια, ώστε να καλύπτει και την εκκλησιαστική – λειτουργική αγιογραφική τέχνη όλων αυτών των λαών και παραδόσεων.           

Monday, 12 June 2017

Ωσάν ποιητική απόπειρα: Νοέμβρης `90 - 1991 -- 2017

Νοέμβρης `90 - 1991 -- 2017
Πάντοτε επίκαιρο κι ας μην είναι Νοέμβριος, πριν φτάσουμε 40 και πάμε στο "σπιτάκι" μας Πριν τα παρατήσουμε, προτού να λαϊκίσουμε προτού ψυχοπεθάνουμε για πάντα Ας κατανοήσουμε ο κόσμος ψάχν' ασφάλεια, στο Είναι του στα θέλω, στο Κομματικό συμφέρον Ήρθ΄ ο καιρός της Αλλαγής, μα ποιητής δεν είναι, Πολίτης όμως πάντοτε θα είναι ! ----------------------------------- Στίχοι: [...] Μα έχει ο καιρός γυρίσματα μεγάλωσε κι αυτή κι εγώ μεγάλωσαν κι οι φίλοι μου εκεί γύρω στα σαράντα Στα Κόμματα γαντζώθηκαν κι εγώ δεν ξέρω τι να πω και άλλοι στο σπιτάκι τους για πάντα [...] Σημαίες και γαρύφαλλα εμπόριο κι απάτη και λόγοι επισήμων στο κενό Κρατάω το στόμα μου κλειστό τα χείλη μου ματώσανε κι αυτοί που μας προδώσανε ανέραστοι να μείνουν Κουφάλες δεν ξοφλήσαμε αυτό έχω μόνο να τους πω τα όνειρα των εραστών δε σβήνουν Στίχοι: Διονύσης Τσακνής Μουσική: Διονύσης Τσακνής 1. Γιώργος Νταλάρας & Διονύσης Τσακνής 2. Διονύσης Τσακνής & Λαυρέντης Μαχαιρίτσας

Wednesday, 31 May 2017

Κάθε μέρα και χειρότερη η Τράπεζα Κύπρου/Bank of Cyprus.

3% προμήθεια σε κάθε χρήση της χρεωστικής κάρτας σε αγορές στο εξωτερικό, σε ξένο συνάλλαγμα, είναι καθαρή κλοπή και κοροϊδία των πελατών της. Μάλλον δεν έμαθαν και ούτε πρόκειται να μάθουν πως να συμπεριφέρονται με πελατειοκεντρική πολιτική και παραμένουν κολλημένοι στην κοστοκεντρική προσέγγιση και την υπερκοστολόγηση της ούτως ή άλλως χαμηλής ποιότητας εξυπηρέτησης των πελατών της.

Επίσης, δεν χρεώνουν όλες οι τράπεζες το ίδιο. Βλ. άλλες τράπεζες τί χρεώνουν. Υπάρχουν τεκμήρια. Η Κύπρου βάζει παντού 3%. Ψάξτε το. Επαναλαμβάνω. Δεν αναφέρομαι σε αναλήψεις από ΑΤΜ εξωτερικού αλλά για χρήση καρτών σε καταστήματα, ξενοδοχεία, εστιατόρια κλπ. Συνήθως δε στα ανταλλακτήρια δεν έχει προμήθειες, άσε που η ισοτιμία είναι καλύτερη.

Δεν γνωρίζω κατά πόσον πράγματι έχουν αποτελέσματα οι αναρτήσεις στην παρούσα Ομάδα*, αυτό όμως που έχω ισχυρή αίσθηση ότι ισχύει είναι ότι μόνο μέσω του ανταγωνισμού και της κριτικής καταναλωτικής συμπεριφοράς θα μπορέσουμε να εκσυγχρονίσουμε το σύστημα, έτσι ώστε να μας υπολογίζει ως πολίτες-καταναλωτές, θέλουμε και μη. Ως τέως τραπεζικός υπάλληλος και αναγκαστικά πελάτης πέραν των δύο τραπεζών (καταβολή μισθοδοσίας στη μία και συγχώνευσης τραπεζών λόγω μνημονίου στην άλλη), αντιλαμβάνομαι ότι χρειάζεται να μεταπηδούμε από τράπεζα σε τράπεζα, όπως κάνουμε από κινητή σε κινητή τηλεφωνία, ψάχνοντας στο διηνεκές, όσο είναι δυνατόν από χρόνο, ανάγκες και "υποχρεώσεις", τις καλύτερες προσφορές, ήτοι τα θετικά και τα αρνητικά του παγκοσμιοποιημένου καπιταλιστικού συστήματος του οποίου ο βίος μας διέρχεται.