Thursday, 19 July 2018

Φοβού τους πατριδοκάπηλους! Καιρός γαρ εγγύς ... να λυθεί το "Μακεδονικό"!!

Φοβού τους πατριδοκάπηλους!
Καιρός γαρ εγγύς ... να λυθεί το "Μακεδονικό"!!
Σίγουρα η ιστορική Μακεδονία είναι ελληνική, όπως και η ελληνιστική κληρονομιά την οποία αυτή παρέδωσε στην καθ' ημάς Ανατολή.
Εξού και καθίσταται αναγκαία η αποδοχή του όρου "Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας", αποσκοπώντας στην εξομάλυνση των σχέσεων με την ΠΓΔΜ, την περαιτέρω αξιοποίηση της εμπορικής Βαλκανικής οδού και την μετεξέλιξη της Θεσσαλονίκης μας σε άξια "συμπρωτεύουσα" και κεντρικό οικονομικό, εμπορικό, πολιτιστικό και θρησκευτικό κόμβο των Βαλκανίων, όπου τα Σκόπια δύναται να καταστούν συμμαχικός δορυφόρος της Ελλάδος, μεγενθύνοντας τοιουτοτρόπος το διεθνολογικό της εκτόπισμα.
Καθότι δε η γνώση είναι δύναμη, δείτε, ακούστε, μελετήστε και ακολούθως κρίνετε κατά πόσον είναι εθνική μειοδοσία η εν εξελίξει επίλυση του χρόνιου ζητήματος περί της ονομασίας της βόρειας Γείτονος χώρας.
Βλ., μεταξύ άλλων, την ιστορική συνεδρία της ολομέλειας της Βουλής των Ελλήνων, με ειδική ημερήσια διάταξη:
Συνέχιση της συζήτησης και ψηφοφορία επί της προτάσεως δυσπιστίας κατά της Κυβέρνησης [...] σύμφωνα με τα άρθρα 84 του Συντάγματος και 142 του Κανονισμού της Βουλής (των Ελλήνων).
---
PRESPES, Greece (Reuters) - The foreign ministers of Greece and Macedonia signed an accord on Sunday to rename the former Yugoslav republic as the “Republic of North Macedonia.”
Greek MPs reject censure motion brought by the main opposition party over a deal to change the name of Macedonia.
Greece's government has survived a no-confidence vote over a deal to end a bitter decades-long name dispute with its northern neighbour which called itself Macedonia at the break-up of the former Yugoslavia.
---
Άκουσον first, πάταξον then ... BBC News - (Severna - Northern) Macedonia and Greece (including West, Central and Eastern Makedonia and Thrace, the three of the thirteen administrative regions of Greece, consisting of the central part of the geographical and historical region of Macedonia): Deal after 27-year row over a name (international relations bilateral dispute)
[...] Greece argues that Macedonia is an intrinsic part of Hellenic heritage. The ancient capital of Aigai is close to the modern Greek town of Vergina, while Alexander's birthplace is in Pélla, Pella, Greece. As part of the deal, it is made clear that the people of North Macedonia have no relation to ancient Greek civilisation and their language is part of the Slavic family, unrelated to ancient Greek heritage.
Τα κείμενα της Συμφωνίας, στην ελληνική και αγγλική, στον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://www.kathimerini.gr/…/oloklhrh-h-symfwnia-gia-to-skop…
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ
«Severna»: εικόνες και αντίλαλοι από την «άλλη» Μακεδονία
Το φθινόπωρο του 2013 επισκέφθηκα την «Βόρεια» (Severna) Μακεδονία – τότε ακόμη «Μακεδονία», στην πράξη, για άπαντες εκτός ελληνικών συνόρων. Σε διάστημα εννέα ημερών γυρίσαμε μέρος της χώρας, συνομιλώντας με απλούς πολίτες κάθε ηλικίας και εθνοτικής καταγωγής. Αναχωρήσαμε πονοκεφαλιασμένοι, με πολύ περισσότερα ερωτήματα από όσα είχαμε πριν φθάσουμε και με μια έντονη ανησυχία...
[...] Ήταν μια παρέα έξι νεαρών. «Περιηγούμαστε την χώρα» είπα ευγενικά. «Να πάτε στο Τέτοβο. Είναι το πιο ωραίο μέρος. Παραδοσιακό. Και στην Οχρίδα. Πολλούς Τούρκους έχει εκεί». «Μα στο Τέτοβο είναι κυρίως Αλβανοί» είπα. «Αλβανοί Ξαλβανοί, μουσουλμάνοι είναι, όπως εμείς. Εδώ στα Σκόπια έχουμε γεμίσει γκιαούρηδες» πετάχτηκε ένας άλλος της παρέας. «Άκου να δεις!» είπα ειρωνικά. «Μα... τα δύο τρίτα της χώρας είναι Χριστιανοί». «Αυτά είναι ψέματα, παραποιούν τις απογραφές τους» είπε ο πρώτος. «Εμείς είμαστε περισσότεροι. Οι Μακεδόνες δεν κάνουν παιδιά. Εμείς, δόξα τω Θεώ, πολλά. Στα σχολεία, τα περισσότερα παιδάκια είναι αλβανάκια και τουρκάκια. Σε μια γενιά θα τους έχουμε πετάξει έξω – θα έχουμε ξαναπάρει ό,τι έχασαν οι πρόγονοί μας». «Πρώτα με την μήτρα, μετά με τα όπλα» πρόσθεσε ο άλλος.

Saturday, 30 June 2018

25χρονα της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης της Ορθοδοξίας

25χρονα της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης της Ορθοδοξίας (Interparliamentary Assembly on Orthodoxy)
Η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση της Ορθοδοξίας (ΔΣΟ) είναι πολιτική οργάνωση η οποία ιδρύθηκε το 1993, με έδρα της Διεθνούς Γραμματείας της τη Βουλή των Ελλήνων, στην Αθήνα. Στη ΔΣΟ μετέχουν κοινοβουλευτικές αντιπροσωπείες είκοσι πέντε χωρών, περιλαμβανομένης της Κύπρου, η οποία είναι ιδρυτικό μέλος. Σκοπός της ΔΣΟ είναι η ανάπτυξη πολυεπίπεδης πολιτικής και πολιτισμικής δραστηριότητας, στην κατεύθυνση ενθάρρυνσης επαφών και διεύρυνσης σχέσεων μεταξύ των συμμετεχόντων Κοινοβουλίων και πέραν αυτών, η κατανόηση των σύγχρονων πολιτικών φαινομένων και κοινωνικών ρευμάτων και η ανάδειξη των στοιχείων της Ορθοδοξίας που επηρεάζουν θετικά την αλληλοκατανόηση μεταξύ πολιτισμών, λαών και κρατών.
Η ΔΣΟ συμπληρώνει φέτος 25 χρόνια δημιουργικής κοινοβουλευτικής παρουσίας στα διεθνή δρώμενα και στα πλαίσια του προγραμματισμού επετειακών εκδηλώσεων αναφοράς στο γεγονός αυτό, τα Κυπριακά Ταχυδρομεία (Cyprus Post), μετά από εισήγηση της Βουλής των Αντιπροσώπων (Parliament of Cyprus), προχώρησαν στην έκδοση αναμνηστικού γραμματοσήμου.

Bίντεο που δημιουργήθηκε για τα 25 χρόνια της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης της Ορθοδοξίας:

Friday, 29 June 2018


Στο Προεδρικό Μέγαρο, μετά την ομιλία του ΠτΕΔ, με αναφορές από το σύγγραμμά του με τίτλο "Στο λίκνο του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού: Οι συμβολισμοί της 'Σκεπτομένης Αθηνάς'".
Το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα απελευθέρωσε την σκέψη από τα δεσμά του μύθου (και της δεισιδαιμονίας) και η θεσμική κληρονομιά της Αρχαίας Ρώμης ανέδειξε την Πολιτεία και τις δημόσιες υποθέσεις (Res Publica), πρόδρομος της σύγχρονης δημοκρατίας, στον πυρήνα της εξυπηρέτησης του δημοσίου συμφέροντος, ενώ η Χριστιανική Διδασκαλία κληροδότησε στον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό τις Αρχές του Ανθρωπισμού, της Αλληλεγγύης, της Ειρήνης και της Δικαιοσύνης.

Tuesday, 19 June 2018

Ποια είναι η δική σου Ευρώπη; Δώσε τη δική σου απάντηση στο ερωτηματολόγιο «Imagine Europe» που δημιούργησε το Ποτάμι

Ποια είναι η δική σου Ευρώπη; Πώς θα ήθελες να είναι; Τι άλλο μπορεί να κάνει για σένα; Δώσε τη δική σου απάντηση στο ερωτηματολόγιο «Imagine Europe» (Φαντάσου την Ευρώπη) που δημιούργησε το Ποτάμι, ανταποκρινόμενο στο κάλεσμα του Γάλλου Προέδρου, Emmanuel Macron, για τη συμμετοχή των πολιτών στη μορφοποίηση του μέλλοντος της Ενωμένης Ευρώπης.

Η Ευρώπη ως Ιδέα:
Η Ισχύς εν τη Ενώσει

Κοινές Αξίες Ευρωπαίων:
Ως Κοινότητα Ειρήνης και Οικονομικής Ανάπτυξης, καθώς και αξιοποίησης του πολιτιστικού αποθέματος και κεφαλαίου, απότοκος της Αναγέννησης και του Διαφωτισμού!!

Προτεραιότητες Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ):
- Εκδημοκρατισμός-απομείωση δημοκρατικού ελλείμματος
- Οικονομική Μεγένθυνση
- Προαγωγή ευρωπαϊκου πολιτισμού και αρχών και αξιών Ένωσης

Αποτελεσματικότητα ευρωπαϊκών θεσμών:
Η μέθοδος λήψης αποφάσεων μέσω της "σύνηθους νομοθετικής διαδικασίας" (πρώην "διαδικασία συναπόφασης") Ευρωκοινοβουλίου-Συμβουλίου, με μεσάζοντα την Επιτροπή.

Αδυναμία ΕΕ:
Η Δημοκρατική Νομιμοποίηση, με αποτέλεσμα να υπάρχει δημοκρατικό έλλειμμα.

Αντίκτυπος ΕΕ στην καθημερινότητα των πολιτών:
Κυρίως στην Ποιότητα καταναλωτικών αγαθών και υπηρεσιών και στις μετακινήσεις εντός της Ζώνης Σένγκεν.

Όφελος-Ζημιά Ελλάδας λόγω ένταξης στην ΕΕ:
Κάλυψη χαμένου χρόνου ανάπτυξης κράτους, θεσμών και κοινωνικής συναντίληψης, ένεκα Οθωμανοκρατίας
Β.
Απώλεια ευελιξίας χρήσης εργαλείων οικονομικής και νομισματικής πολιτικής.

Τι απαιτείται να αλλάξει στην ΕΕ:
Πρόσληψη λειτουργών στα θεσμικά όργανα της Ένωσης με πίστη στο ευρωπαϊκό ιδεώδες, μέσω αλλαγής του συστήματος αξιολόγησης των υποψηφίων, δίνοντας ευκαιρίες σε όπου γης Ευρωπαίους να συμμετάσχουν σε αξιοκρατικές διαδικασίες, αξιοποιώντας τη νέα τεχνολογία, δίχως μεσάζοντες, χωρίς συμβόλαια μερικής απασχόλησης ή ορισμένου χρόνου εργασίας, καθώς και άνευ κομματικής ή άλλου τύπου ελιτιστικής επιρροής, οπότε, ο ρόλος της εκπαίδευσης στις ευρωπαϊκές και διεθνείς σπουδές, στις πολιτικές επιστήμες εν γένει, καθίσταται κομβικής σημασίας !

Friday, 1 June 2018

Επικαιροποίηση Ρεμπέτικου

"REMBETIKO" ... (KOSTAS FERRIS MOVIE - FULL) https://t.co/gpP3al59Yb I Τι καλά θα ήτανε να δείχνανε, να βλέπαμε και να παραμυθιαζόμασταν με ταινίες σαν κι αυτές, παρά με τις ανοησίες των μεταμοντέρνων επιχειρήσεων θεάματος, ήτοι των ριάλιτι και άλλων ανούσιων κι ανοήτων τηλεοπτικών διαγωνισμών!!
---
This is the special edition (2004) digitally remastered version of the Kostas Ferris masterpiece "REMBETIKO". The highly acclaimed and award winning movie was originally filmed in 1983. A powerful and evocative movie with a brilliant musical score by well known composer Stavros Xarhakos it was produced and directed by Kostas Ferris and written by Kostas Ferris and Sotiria Leonardou who also plays the lead role of Marika - who's life the film is based on.

Friday, 25 May 2018

Περί εκπαιδευτικού συστήματος στον Ελληνισμό εν γένει

Στον Ελληνισμό εν γένει, όπου ο κομματικός και συνδικαλιστικός πατριωτισμός και εν τέλει η ιδιοτέλεια και το ατομικό συμφέρον αποτελούν παράσημα κοινωνικής αναγνώρισης και ανοδικής επαγγελματικής σταδιοδρομίας, το Φιλανδικό εκπαιδευτικό σύστημα μόνο μετά από μια ακόμα αθέμιτη καταστροφή, οικονομική, κοινωνική, πολεμική κ.ο.κ. ίσως επέλθει, ή έστω στην καλύτερη μετά από ακόμα μερικές χαμένες γενεές!

Μετά άλλωστε από μια περίπου δεκαετή μνημονιακή εποχή, ελάχιστα πράγματα έχουν αλλάξει, τουλάχιστον αναφορικά σε επίπεδο νοοτροπίας και αντιλήψεων περί εξέλιξης του κοινωνικού, οικονομικού, πολιτιστικού, πνευματικού και γενικά πολιτικού γίγνεσθαι!!

Ισοπεδωτική ίσως τοποθέτηση, αλλά τα βιώματα στη δημόσια και ιδιωτική ζωή στον τόπο μας, αυτήν δυστυχώς καταδεικνύουν


Sunday, 28 January 2018

Περί Προεδρικών εκλογών Κυπριακής Δημοκρατίας (ΚΔ) 2018 - Β'

Λευκωσία,
Πέμπτη, 1 Φεβρουαρίου 2018

ΕΙΣΗΓΗΣΗ/ΠΡΟΤΑΣΗ
Περί Προεδρικών εκλογών Κυπριακής Δημοκρατίας (ΚΔ) 2018 - Β':
Δημοσκοπικοί κ.ά τύπου στατιστικοί Τακτικισμοί Vs (έναντι) Ιδεολογικών κ.ά τύπου δογματικών Πολιτικών.

Προοίμιο:
Επιχειρώντας μια απλουστευμένη προσέγγιση του πολιτικού συστήματος στην ΚΔ, ενώ παράλληλα αντλώντας σχετική πληροφόρηση από τις τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές, καθώς και την διαδικτυακή ειδησεογραφική πληροφόρηση αφιερωμένη στις εκλογές ανάδειξης του επόμενου Προέδρου της Κύπρου για ανάληψη της εξουσίας κατά την πενταετία 2018-2023, διαπιστώνεται εν πρώτοις μια επικυριαρχία του λεγόμενου πολιτικού μιντιακού μάρκετινγκ, ήτοι της εικόνας που προβάλλεται και προωθείται στα ΜΜΕ και τα ΜΚΔ από τις επίδοξες κομματικές συνενώσεις συμφερόντων, πολιτικών, οικονομικών, επιχειρηματικών, δογματικών κ.ά. τύπων. Μια επικυριαρχία ενάντια στην πολιτική ιδεολογία, τις στρατηγικές προγραμματικές θέσεις πολιτικής φύσεως και το ρόλο τον οποίο θα' πρεπε να καλούμαστε ως ενεργοί πολίτες να επιτελούμε σε μια σύγχρονη, δυτικού τύπου, δημοκρατία. 
Το ζήτημα:
Εν συντομία, σε μια εκλογική διαδικασία δύο γύρων, πενταετούς θητείας ανάληψης της διακυβέρνησης ενός κράτους, εφόσον κάποιος υποψήφιος δεν εκλέγεται με την απόλυτη πλειοψηφία (50%+1 των ψήφων σε μια ψηφοφορία) από τον Α' γύρο, τότε, στο Β' γύρο, διαμορφώνονται νέες συμμαχίες μεταξύ των δύο πολιτικών μονομάχων και των μικρότερων πολιτικών δυνάμεων της χώρας, όπως αυτές εκτείνονται στο κλασικό ιδεολογικό φάσμα Δεξιάς-Αριστεράς.  
Η εκάστοτε τρίτη δύναμη είθισται να διαδραματίζει το ρόλο του ρυθμιστή των εκλογών, ενώ περαιτέρω είθισται να εξαργυρώνει αυτό το ρυθμιστικό ρόλο με προσυμφωνία, μεταξύ των δύο γύρων εκλογών, ανάληψης υπουργικών θώκων και άλλων οφίκιων, συνδιαμορφώνοντας τοιουτοτρόπως το ευκταίο πολιτικό πρόγραμμα του εν δυνάμει Προέδρου, οδηγώντας το σε παραπλήσια ή άλλη πολιτική κατεύθυνση από την αρχική. Η επίκληση άλλωστε του τρίτου πόλου, μόνο κατά τις προεκλογικές περιόδους και όχι ως συνεχές πρόταγμα-επιδίωξη, καταδεικνύεται ως ένα ακόμη πολιτικό αφήγημα ουτοπικής φύσεως, το οποίο αποσκοπεί στην πολιτικό-οικονομικό-επαγγελματική επιβίωση συγκεκριμένων ομάδων συμφερόντων και πολιτικών ελίτ, οι οποίες είτε εξοβελίστηκαν από την εξουσία είτε διακαώς καταφεύγουν στο τέχνασμα αυτό για τη διασφάλιση της συνέχειάς τους. 
Εφόσον δεν τροχιοδρομείται εξ αρχής μια προσυμφωνία μεταξύ των κυρίαρχων υποψήφιων πολιτικών δυνάμεων της χώρας, οι όποιες προτασσόμενες προγραμματικές θέσεις και τοποθετήσεις εν όψει των εκλογών και δη του Α' γύρου, καθίστανται αναξιόπιστες εν όψει του Β΄ γύρου, καθότι αυτές κατευθύνονται προς άλλες κατευθύνσεις, οι οποίες εξαργυρώνονται σε πολιτειακά και άλλα αξιώματα. 
Ο προβληματικός αυτός χαρακτήρας του πολιτικού συστήματος στην Κύπρο παραμένει αναλλοίωτος αφότου εγκαθιδρύθηκε η ΚΔ στις 16 Αυγούστου 1960. Την αιματηρή διαμάχη μεταξύ πατριωτών v. αποικιοκρατών, ακολούθησε μια νέα αιμοσταγής σύγκρουση μεταξύ Ελληνοκυπρίων (Ε/Κ) v. Τουρκοκυπρίων (Τ/Κ), παράλληλα με μια ενδοεμφυλιακή σύγκρουση εντός της Ε/Κ κοινότητας, τις οποίες επακολούθησε η εμφύλια (Ε/Κ) διαμάχη μεταξύ δημοκρατικών (Εφεδρικό) v. πραξικοπηματικών (ΕΟΚΑ Β') δυνάμεων, ήτοι μεταξύ της νόμιμης κυβέρνησης ενάντια στην πατριδοκάπηλο, εθνικόφρων δεξιά, περαιτέρω μεταξύ Ε/Κ και Τ/Κ, έτι περαιτέρω μεταξύ Εθνικής Φρουράς (ΕΦ – κυπριακός στρατός) και Ελληνικής Δύναμης Κύπρου (ΕΛΔΥΚ – στρατιωτικό απόσπασμα Ελλάδας) v. ΑΤΤΙΛΑ Ι & ΙΙ (τουρκική στρατιωτική εισβολή), Τουρκικής Οργάνωσης Αντίστασης (τουρκοκυπριακή παραστρατιωτική οργάνωση - τουρκικά: Türk Mukavemet Teskilati - TMT) και Τουρκικής Δύναμης Κύπρου (ΤΟΥΡΔΥΚ – στρατιωτικό απόσπασμα Τουρκίας). Ακολούθως, έως σήμερα, υφίσταται μια απομειούμενη  υφεσιακή αντιπαλότητα μεταξύ Αριστεράς και Δεξιάς, καθώς και του λεγόμενου Ενδιάμεσου Χώρου, ως άλλος τρίτος πόλος, έως και τις μέρες που διανύουμε, όπου εν πολλοίς έχει εκλείψει η ακραιφνής δογματική αντιπαράθεση των κοσμοθεωριών εν γένει.
Η εισήγηση:
Το εκλογικό σύστημα δύο γύρων δεν ενδείκνυται ως ιδεατό για τον 21ο αιώνα, ιδίως δε στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπου οι πολιτικοί συμβιβασμοί επίσης δρομολογούνται είτε πριν είτε μετά τη διεξαγωγή εκλογών, οι οποίοι επίσης περαιτέρω μετουσιώνονται σε θέσεις εξουσίας και ευθύνης. 
Η διαφορά έγκειται στην απουσία απόλυτης εξουσίας του ενός (Πρόεδρου), για πέντε ολόκληρα έτη, καθότι ο Επικεφαλής της εκάστοτε Κυβέρνησης στα κράτη της ΕΕ (Πρόεδρος ή Πρωθυπουργός), πλην της Κύπρου, υπόκειται τόσο στον έλεγχο της εσωτερικής αντιπολίτευσης, στο κόμμα του και στις συνεργαζόμενες δυνάμεις, όσο και στην πολιτική πίεση την οποία εξασκεί η εκάστοτε αξιωματική και μείζονα αντιπολίτευση, σε καθημερινή βάση μέσω του Κοινοβουλίου της χώρας του, μέχρι και το μέγιστο βαθμό, ήτοι της αποπομπής του εφόσον απολέσει την κοινοβουλευτική πλειοψηφία.
Η μέσου βεληνεκούς θεωρία του κοινωνιολόγου Michael Mann (1942-), μετεξελίσσει το κλασικό τριμερές βεμπεριανό [Max Weber (1864-1920)] μοντέλο "υψηλής θεωρίας" της Κοινωνικής Εξουσίας (κοινωνική τάξη - κοινωνική θέση/status - πολιτική εξουσία), σε "ένα θεωρητικό τετράγωνο, το οποίο αναπαριστά και ανασυνθέτει την έννοια εξουσία μέσα από τέσσερα αλληλένδετα είδη κοινωνικής εξουσίας", ήτοι την ιδεολογική, οικονομική, ασφάλειας (στρατιωτική και αστυνομική - ελέγχου της βίας) και την αμιγώς (ελέγχου της διακυβέρνησης του κράτους) πολιτική εξουσία (Μακρής Σ. 2015: 340-343, Πολιτική Επιστήμη: κοινωνικός μετασχηματισμός και θεωρίες της δημοκρατίας).
Καθότι στη σύγχρονη φιλελεύθερη δημοκρατία η ασφάλεια του κράτους βρίσκεται υπό τον έλεγχο της πολιτικής εξουσίας και αξιοποιώντας την ανωτέρω επιστημολογική και θεωρητική συνεισφορά, παρούσα τοποθέτηση είναι ότι το ημεδαπό πολιτικό σύστημα χρήζει αναθεωρητικής προσέγγισης από τους κομματικούς κλπ δρώντες, στη βάση της λογικής εκλογών ενός γύρου και συνάμα μιας μειωμένης προεδρικής θητείας. Περαιτέρω, χρήζει αναθεώρησης στη βάση ενός νέου, συνταγματικά κατοχυρωμένου, συστήματος διακυβέρνησης, το οποίο αποβλέπει σε μια επανενωμένη χώρα, δημοκρατική και ομοσπονδιακή, καθώς και σε μία ενιαία διεθνή κυριαρχία και εδαφική ακεραιότητα. Τουτέστιν, μιας πολιτικής αναθεώρησης βάσει συμπεφωνημένων προγραμματικών πολιτικών στρατηγικών μεταξύ των εκάστοτε δύο πόλων, οι οποίες θα λαμβάνουν υπόψη τα τρίπτυχο της εξουσίας, αποτελούμενο από διάφορους δρώντες με ισχυρή ιδεολογική, οικονομική και πολιτική επιρροή!
Αποβλέποντας εν τέλει, μέσω της προτεινόμενης αναθεώρησης, στην εξισορρόπηση του κοινωνικού γίγνεσθαι, κατά την ιστορική διαμάχη μεταξύ της προόδου και της συντήρησης, μεταξύ αυθορμητισμού και επιφυλακτικότητας, μεταξύ νεωτερικότητας και παράδοσης, ή με άλλα λόγια μεταξύ νέου και παλαιού κατά τη διαγενεακή αντιπαλότητα στο ιστορικό γίγνεσθαι της ανθρώπινης εξέλιξης και διανόησης.
Παραπολιτικά: 
Η τ(τ)ενέκ(κ)α (μεταλλική εκλογική κάλπη) παραμένει στο επίκεντρο των εικόνων από την εκλογική διαδικασία, συνεχίζοντας να παιδεύει δίχως λογική τους επί καθήκοντι εργαζόμενους στα εκλογικά κέντρα.
-----
Διευκρινιστικό σχόλιο:
Η εισήγηση επικεντρώνεται στην πολιτική αλλαγή του ​εκλογικού συστήματος, έως ότου καταστεί δυνατή και η συνταγματική του αλλαγή. Εξ αρχής οι κύριες πολιτικές δυνάμεις του τόπου θα 'πρεπε να επιδιώκουν τέτοιες συνεργασίες οι οποίες θα τους δίνουν εκλογή από τον Α' γύρο, παράλληλα με την κοινοβουλευτική πλειοψηφία, απαραίτητος παράγοντας διακυβέρνησης στις υπόλοιπες χώρες της ΕΕ.

Βασίλειος Κοιλιαρής
Οικονομολόγος – Πολιτειολόγος - Διεθνολόγος





Ακολούθως, η σχετική επιστολή υποφαινόμενου η οποία ακόμα περιμένει ... μια απάντηση:

Εισηγηση
Περί διευκόλυνσης εκλογικών διαδικασιών και πρακτικών.
Σε συνέχεια σχετικής τηλεφωνικής επικοινωνίας, με την παρούσα θα ήθελα να εισηγηθώ την αντικατάσταση των μεταλλικών καλπών με διαυγείς πλαστικές κάλπες, μίας διεθνώς καταξιωμένης πρακτικής η οποία αποσκοπεί στη διευκόλυνση της όλης εκλογικής διαδικασίας.
Η παρούσα αποστέλλεται με την ευκαιρία της εκδήλωσης ενδιαφέροντος για εργασία στις επικείμενες Προεδρικές εκλογές 2018, όπου θα επιθυμούσα να αξιοποιήσω την όποια πρότερη πείρα και γνώση σε θέματα εκλογών, όπου, μεταξύ άλλων, διορίστηκα δις ως Προεδρεύων εκλογικού κέντρου.
Πέραν των παράπλευρων θετικών στοιχείων και κυρίως της μείωσης του βάρους της κάλπης, την οποία πολλές φορές αναγκάζονται να μεταφέρουν με τα ιδιωτικά τους οχήματα άτομα μικρής σωματικής διάπλασης, το ουσιαστικό όφελος είναι ότι με το συγκεκριμένο είδος καλπών (ίδετε σχετικές φωτογραφίες στο Παράρτημα), λόγω της οπτικής τους διαπεραστικότητας, επαυξάνεται η διαφάνεια της ψηφοφορίας, συμβάλλοντας στην επιτυχή διεξαγωγή της κάθε έκαστης δημοκρατικής διαδικασίας.
Η εν λόγω πρακτική έχει προ πολλού υιοθετηθεί σε εκλογικές διαδικασίες σε χώρες της Αφρικής και της Ασίας, στις οποίες συμμετέχουν εκλογικοί παρατηρητές από ΕΕ, ΟΑΣΕ κ.ά. Διεθνείς Περιφερειακούς Οργανισμούς. Παράλληλα, σε χώρες της ΕΕ και αλλού, έχει προ πολλού εφαρμοσθεί το μέτρο αυτό. Είναι καιρός και στην Κύπρο να γίνει αντίστοιχη προσαρμογή με τα σύγχρονα διεθνή πρότυπα εκλογών.
Παράκληση όπως ληφθεί υπόψη η παρούσα επιστολή με τη δέουσα προσοχή.
Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων.
Με εκτίμηση,




Βασίλης Κοιλιαρής

Παράρτημα φωτογραφιών:





Περί Προεδρικών εκλογών Κυπριακής Δημοκρατίας (ΚΔ) 2018 - Α'

Πρόταση – Παρέμβαση Για Δημοσίευση
Περί Προεδρικών εκλογών Κυπριακής Δημοκρατίας (ΚΔ) 2018 - Α'
Εν έτει 2017, στη διεθνή επικαιρότητα κυριάρχησε ο εμφύλιος πόλεμος στη Συρία, η καταπολέμηση της Daesh σε Συρία και Ιράκ, τα κύμματα προσφύγων κ.ά. μεταναστών, οι τρομοκρατικές επιθέσεις σε Ευρώπη και αλλού, καθώς και οι ιαχές πολεμικών συρράξεων και πυρηνικού ολέθρου μεταξύ ΗΠΑ και Β. Κορέας καθώς και Ισραήλ v. Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν, παράλληλα με την αλλαγή στην ηγεσία των ΗΠΑ.

Στο Ευρωπαϊκό και περιφερειακό γίγνεσθαι, η πιθανολογούμενη έξοδος της Βρετανίας από την ΕΕ, η συνεχιζόμενη κρίση μνημονίων στην Ελλάδα, η δυνητική ανεξαρτησία της Καταλονίας, το αποτυχημένο πραξικόπημα στην Τουρκία και η κλιμακούμενη ένταση σχέσεων Δύσης-Ρωσίας ένεκα της επαναπροσάρτησης της Κριμαίας στη Ρωσική Ομοσπονδία, αποτέλεσαν κύρια ειδησεογραφικά γεγονότα. Στη δε ΚΔ, ζητήματα ήδη λυμένα προ πολλού στον ανεπτυγμένο κόσμο κατέλαβαν κυρίαρχη θέση κατά την ανασκόπηση των γεγονότων της χρονιάς.

Μετά την αποτυχία στις διαπραγματεύσεις για την επίλυση του Κυπριακού στο Κραν Μοντανά, η αναζήτηση της εθνοκρατικής ταυτότητας της ΚΔ παραμένει ανοικτή. Περαιτέρω, εγκλήματα για τον έλεγχο της νύχτας και της μαύρης οικονομίας, όπως και ζητήματα σήψης και διαφθοράς, κατέλαβαν υψηλή θέση στα ειδησεογραφικά τοπικά ΜΜΕ, όπως επίσης και η δρομολόγηση του ΓΕΣΥ και η αξιοποίηση των υδρογονανθράκων στην κυπριακή ΑΟΖ.

Ενώ έτρεξαν και συνεχίζουν να εξελίσσονται τα ανωτέρω γεγονότα, μια ψυχρή και τριπολική προεκλογική εκστρατεία  εξελίχθηκε για την ανάδειξη του επόμενου Προέδρου της Κύπρου, παρά την γενικώς αναμενόμενη παραδοχή της επανεκλογής του νυν ΠΔ στο ύπατο εκτελεστικό αξίωμα της χώρας.

Οι Πολίτες, νέοι ηλικιακά και όχι μόνο, παρακολουθούν παθητικά και με αδιαφορία τις θέσεις ένθεν και ένθεν του Προεδρικού θώκου, ενώ η αποχή αναμένεται να κτυπήσει ξανά κόκκινο. Παράλληλα, η φασιστοειδής συμπεριφορά της νεολαίας επαυξάνεται, ενώ, παρά τη μνημονιακή έξοδο της Νήσου, τα καθημερινά κοινωνικά και οικονομικά προβλήματα συνεχίζουν να ταλανίζουν μεγάλη μερίδα του Κυπριακού λαού. Ενός λαού ο οποίος ναι μεν δεν πείνασε, ούτε οδηγήθηκε σε εξανδραποδισμό, ούτε βρέθηκε άστεγος και πειναλέος, όμως έχασε δε το όποιο όραμα κατείχε επανένωσης της χώρας, πόσο έτι δε μάλλον κατέστησε την νεολαία αυτού άνευ προσδοκιών, βάσει σπουδών, ικανοτήτων και δεξιοτήτων, καθότι μόνη του ελπίδα είναι η άκοπη και εύκολη επιτυχία τύπου ριάλιτι και οιονεί καλλιτεχνικής και άλλης φύσεως ολοκληρώσεως.

Καλή μας ψήφο λοιπόν με όπλο την παρακαταθήκη του μακαριστού Αντώνη Σαμαράκη:

ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΕΛΠΙΣ !!!


Wednesday, 10 January 2018

Opinion - French actress Catherine Deneuve defends men's 'right' to chat up women and attacks feminist social media campaigns like #MeToo

The legendary actress was one of around 100 women to decry new 'puritanism' Their letter said 'rape is a crime', but stressed that attempting to seduce was not

Το σχετικό άρθρο, στη γαλλική γλώσσα, στον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://www.lemonde.fr/idees/article/2018/01/09/nous-defendons-une-liberte-d-importuner-indispensable-a-la-liberte-sexuelle_5239134_3232.html---
---
Viva European authentic women!!

At last, some good news from the show-biz realm:
European sexisme approach equalises American pseudo feminin stance:
Catherine-Oprah
     1 - 1
Women shouldn't try to eunuchism their Men
My comments (in Italic) replying to related criticism:
My dear all Facebook and beyond lovely women friends!! 

Agreeing or not with Catherine Deneuve's position, puting in the corner all men and their behaviour to approach and flirt women, is not the right answer against sexual harrasments, rapes etc
I am mostly frustrated with the fact that these profoundly hollywood stars and other celebrities, probably never faced the same issues of raping, childhood marriages, clideroctomy etc, as it is the case in sovinist, patriarchal and fundamental religious societies, in Africa, Asia and elsewhere, or Medieval Europe. 
I am not defending rich producers, business executives, well known politicians and other men who abuse their power to seduce and sexually exploit vulnerable and ready for anything women, young girls and in general unknown people who try to be succesful and famous through reality shows, showbiz and/or the realm of Arts. These men obviously have serious low self esteem and complexity syndromes of their masculinity.

Catherine and me are not defending these bastards!

On the other hand, we can't just annihilate all male behavioral patterns and the profound differences between the two sexes.

In conclusion, I just felt the need to express my self, without being censored for my shared with Catherine position !

The following, which represents her opinion, also represents mine:
Iconic French actress Catherine Deneuve has attacked the 'puritanism' sparked by recent sexual harassment scandals, declaring that men should be 'free to hit on' women.

She was one of around 100 French female writers, performers and academics who wrote an open letter deploring the wave of 'denunciations' that followed claims Hollywood producer Harvey Weinstein raped and sexually assaulted women over decades.

The women claimed that the 'witch-hunt' that has followed the accusations now threatens sexual freedom.

The letter attacked feminist social media campaigns like #MeToo and its French equivalent #Balancetonporc (Call out your pig) for unleashing this 'puritanical... wave of purification'.

"As wo(men) we do not recognise ourselves in this feminism, which beyond denouncing the abuse of power, takes on a hatred of men and of sexuality."

The signatories insisted that women were 'sufficiently aware that the sexual urge is by its nature wild and aggressive. But we are also clear-eyed enough not to confuse an awkward attempt to pick someone up with a sexual attack.' 
Appreciating Your respectful comments,

With warm regards and thoughtful hugs,


Vasilis Kiliaris
11.1.2018

Good morning dear All !! 

Yes, we should at least agree, that in the most of the cases, this is a "Women cause". It started in a Hollywood style, ineffective in my opinion, campaign, from famous women without previous deliberation on the subject with men. 


I respect your opinion and support to that cause, but as most of you said, if men haven't read or don't follow and support the cause, then something definitely is wrong.


Wouldn't be better if women could discuss first the issue with their husbands, boyfriends, other male friends in their educational, employment and societal in general circles?


Men seems they shutted up their mouth all this time, till a celebrity woman and other women from France talked in their defence.


All of you, coming from different backgrounds, Romania, Iberia, Italia, Greece and Cyprus, it seems you are connected with each other on this cause. You can still follow #metoo awareness campaign, or do something practical by your own or joint forces with your men, and fight together for you right against sexual harrasment, rape, inequalities etc, without degrading flirting to the same level with the above. 


Always yours,




Vasilis

12.1.2018

Federica Esse Pi I am happy that you always had support from your male surrounding family and social circle. Not everybody have had that. I am double happy for Tomasso's and yours expected daughter !! 

Addressing also to Melina Karageorgiou and Alaitz Goñi Antuñano, because of my limited knowledge on French, my support to Catherine's position was extracted from the publicity taken mostly in English Media. Thus, I still don't understand and cannot apologise for that, what is so wrong in the content of the letter, that frustrated all of you. I can accept Alaitz's position that it's not the best thing for your cause #MeToo to direct this discussion on defending mens' flirting behaviour, since the problem indeed is too serious and mostly directed from men with authority (but not always, there are also cases of women in power who diminish the potentials of their male employees). I tried to google translate the letter from french, but you know that this is not the best solution. Still, cannot find something offensive towards women in the context of the said letter.

«Nous défendons une liberté d’importuner, indispensable à la liberté sexuelle »

Dans une tribune au « Monde », un collectif de 100 femmes, dont Catherine Millet, Ingrid Caven et Catherine Deneuve, affirme son rejet d’un certain féminisme qui exprime une « haine des hommes».

En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/idees/article/2018/01/09/nous-defendons-une-liberte-d-importuner-indispensable-a-la-liberte-sexuelle_5239134_3232.html#vA1MXsM7IDS4QlWl.99





Wednesday, 6 December 2017

Περί του Δικαιώματος Ψήφου των Ελλήνων του Εξωτερικού

Λευκωσία,
Τετάρτη, 6 Δεκεμβρίου 2017
ΙστολογιογραφιαΑρθρογραφια
Διαβημα Πολιτων – Εισηγηση Εφαρμοστικου Νομου


Περί του Δικαιώματος Ψήφου των Ελλήνων του Εξωτερικού:
ισχύοντα νομοθετήματα, σχετικά διαβήματα, πολιτική εμπλοκή ζητήματος και κατάθεση εισήγησης μεθόδου απεμπλοκής μέσω της ενασκήσεως πολιτικής δράσης από την Κοινωνία των Πολιτών.
Ενώ συνεχίζεται η κρίση στην Ελλάδα, για μια ακόμη φορά, δεν αναμένεται να ψηφίσουν οι Έλληνες του εξωτερικού στις επόμενες εκλογές, όποτε αυτές και αν προκηρυχθούν.

Για το εν λόγω ζήτημα, το αναθεωρημένο Σύνταγμα της Ελληνικής Δημοκρατίας (27.5.2008) με σαφήνεια κατοχυρώνει το δικαίωμα συμμετοχής στις εθνικές βουλευτικές εκλογές μέσω επιστολικής ψήφου ή άλλου πρόσφορου μέσου (Άρθρο 51, §4). Την ατολμία  των Πολιτικών Κομμάτων να φέρουν σχετικό εκλογικό εφαρμοστικό νόμο προς ψήφιση στην Ολομέλεια του Σώματος, με αποτέλεσμα το ζήτημα κάθε φορά να καταλήγει στις καλένδες της Βουλής των Ελλήνων, αντιπαρέρχονται πληθώρα σχετικών Διαβημάτων συλλογής υπογραφών υποστήριξης της ψήφου των αποδήμων, εκπονούμενα τόσο από οργανωμένα σύνολα συμφερόντων (π.χ. Βraingain.com) όσο και εξατομικευμένα από ενεργούς πολίτες (π.χ. @VoteforGreeksAbroad), τα οποία τρέχουν παράλληλα και δίχως συντονισμό στον παγκόσμιο τεχνολογικό ιστό, κυρίως μέσω του διαδικτυακού εργαλείου με την ονομασία Avaaz, το οποίο σημαίνει «Φωνή».[1]

Η ελληνική διασπορά, περιλαμβανομένων των κυμάτων μετανάστευσης κατά το 19ο και 20ο αιώνα, κυρίως προς ΗΠΑ-Καναδά, Αυστραλία, Νότια Αφρική και κεντρική-βόρεια Ευρώπη, καθώς και της νέας γενιάς μεταναστών, απότοκος της οικονομικής κρίσης των τελευταίων χρόνων, στερείται της δυνατότητας ενασκήσεως του θεμελιώδους δικαιώματος ψήφου στις κατά τόπους χώρες διαμονής της ομογένειας. Εκτός εάν ο κάθε απόδημος μεταβεί αυτόβουλα στην εκλογική του περιφέρεια για να ψηφίσει, γεγονός το οποίο στην πράξη ευνοεί μόνο τους πιο ευκατάστατους μετανάστες, καθιστώντας αδύνατη τη συμμετοχή όσων πολιτών επέλεξαν ή εξαναγκάστηκαν να ζήσουν εκτός της ελληνικής επικράτειας.

Η εμπλοκή στην εφαρμογή του δικαιώματος αυτού έχει ως κύρια αιτία το μεγάλο ποσοστό Αποδήμων με ελληνική υπηκοότητα ή/και ιθαγένεια, ακόμα και σε βάθος αιώνων, σε σχέση με το σύνολο του Ελληνισμού το οποίο έχει ως δηλωμένη μόνιμη κατοικία εντός Ελλάδος. Το ζήτημα αυτό βρίσκει παραλληλισμούς με άλλα κράτη, τα οποία, όπως η Ελλάδα, η ιστοριογραφία τα προόρισε να αναφέρονται ως έθνη-κράτη διασποράς, όπως είναι, μεταξύ άλλων, το Ισραήλ, η Αρμενία και ο Λίβανος.[2]

Πέραν των βαθύτερων πολιτικό-κοινωνιολογικών προεκτάσεων του ζητήματος, κυρίως εθνοτικής, ιδεολογικής και συνταγματικής φύσεως, αλλά και των προβλημάτων διαδικαστικής-τεχνικής εφαρμογής της εκλογικής διαδικασίας στο εξωτερικό, ως κύριο πρόσχημα είθισται να αναφέρεται κατά πόσον πρέπει οι απόδημοι να συναποφασίζουν με τους μόνιμους κατοίκους και υπηκόους της χώρας για τη μελλοντική πολιτική της κατεύθυνση.

Στον Οδικό Χάρτη Δράσεων που εξήγγειλε το Δεκέμβριο 2015 η Μόνιμη Ειδική Επιτροπή του Ελληνισμού της Διασποράς στο Ελληνικό Κοινοβούλιο, στο 11ο βήμα της πολιτικής της στοχοθεσίας, με αναφορά στο Νέο Μεταναστευτικό Ρεύμα Νέων Επιστημόνων, σημειώνεται ότι η «Πατρίδα ηττήθηκε αφού δεν κατάφερε να τους κρατήσει στους κόλπους της και να τους προσφέρει εργασία». Περαιτέρω, υπογραμμίζεται ότι «δεν πρέπει να χάσουμε και τη δεύτερη μάχη, δηλαδή να διατηρήσουμε ζωντανή τη σχέση της πατρίδας μαζί τους όπου και αν βρίσκονται».

Εξού και είναι πλέον εθνική αναγκαιότητα να δοθεί η δυνατότητα και στους Έλληνες του εξωτερικού να ψηφίζουν στον προσωρινό τόπο διαμονής και εργασίας τους, όπου αναγκάστηκαν να ξενιτευτούν, γιατί η πατρίδα δεν μπόρεσε να παράσχει τις κατάλληλες συνθήκες και ευκαιρίες εργοδότησης, σε μια ανοιχτή αγορά εργασίας, δίχως αποκλεισμούς και διακρίσεις. Αποκλείοντας από τις εκλογικές αναμετρήσεις τους νεοξενιτεμένους και όσους ομογενείς δυνητικά επιθυμούν τη διατήρηση των δεσμών τους με την πατρίδα, προσφέρεται το άλλοθι σε μικροπολιτικές σκοπιμότητες και ολιγαρχικά οικονομικά συμφέροντα, καθώς και πολιτικές οικογενειοκρατίες, να συνεχίσουν τον παράδοξα ιδιοτελή τους δρόμο προς ίδιον όφελος και ενάντια στο κοινωνικό - εθνικά ωφέλιμο - συμφέρον. Η ισχύς της Ελλάδος δύναται να πολλαπλασιαστεί εάν ιεραρχηθεί πρώτιστα ο σκοπός της σύσφιγξης των δεσμών της Πολιτείας και των ημεδαπών Ελλήνων με την Ομογένεια και δη όσων συνεχίζουν να κατέχουν ελληνικό διαβατήριο, ως ελαχίστου κοινού παρονομαστή διατήρησης έννομης σχέσης με το Εθνικό κέντρο.

Πώς δύνανται όμως να ξεπεραστούν τα προαναφερθέντα εμπόδια, τεχνητά ή πολιτικά και να γίνει πράξη η ψήφος των αποδήμων;
Σκοπός της παρούσας αρθρογραφίας είναι να κατατεθεί συγκεκριμένη εισήγηση εφαρμοστικού νόμου, ως μεθόδου απεμπλοκής του ζητήματος.

Το 12ο βήμα του Οδικού Χάρτη Δράσεων αναφέρεται στην ευκταία Ψήφο των Ομογενών εν γένει, της οποίας προηγείται η «απογραφή των όπου γης ομογενών μας» (2ο βήμα), ήτοι μιας χρονοβόρας και ατελέσφορης διαδικασίας. Για να ξεπεραστεί το χρονικό και τεχνικό αυτό πρόβλημα, αλλά και για να αποφευχθεί η επανεξέτασή του από την επόμενη κυβέρνηση, την μεθεπόμενη κ.ο.κ., επίσης ευκταίο θα ήταν να μπορούσαν να ψηφίζουν οι Έλληνες της Διασποράς, ωσάν διαμένοντες στην Ελλάδα όπου θα ψήφιζαν στην οικεία εκλογική περιφέρεια.  

Έχοντας ως πρότυπο το ευρωπαϊκό εγχείρημα της σταδιακής τομεακής ενοποίησης με απώτερο σκοπό την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, σαν πρώτο και εφικτό βήμα, έως ότου εφαρμοσθεί το προαναφερθέν 12ο βήμα, οι Απόδημοί μας θα μπορούσαν να ψηφίζουν στα Κράτη-Μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης υποψήφιους βουλευτές μιας νέας περιφέρειας με την πιθανή ονομασία Υπερεπικρατείας. Η μέθοδος αυτή [βάσει ειδικών εκλογικών καταλόγων (Ν. 1427/1984) για ολόκληρη την Ελληνική Επικράτεια, ως ενιαίας εκλογικής περιφέρειας (Ν. 4255/2014)] έχει ήδη εφαρμοστεί στις εκλογές για την ανάδειξη των Μελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και άλλωστε από κάπου πρέπει να γίνει μια αρχή, η οποία κάλλιστα θα μπορούσε να εφαρμοστεί από τις αναμενόμενες για το 2019 επόμενες εθνικές εκλογές.

Κεντρική ιδέα είναι ότι η ψήφος της διασποράς θα προστίθεται στα τελικά αποτελέσματα, διαμορφώνοντας την τελική κατανομή των βουλευτών υπερεπικρατείας (στο εξής Βουλευτές της Διασποράς), ο αριθμός των οποίων θα διαμορφώνεται ανάλογα με την προσέλευση στις εκλογές των Ελλήνων εξωτερικού και την εγκυρότητα των ψήφων τους σε αναλογία με τις έγκυρες ψήφους των εκλογέων με μόνιμη κατοικία στη χώρα. Για παράδειγμα, εάν οι έγκυρες ψήφοι στην Ελλάδα είναι έξι εκατομμύρια και ψηφίσουν επιπλέον 300 000 απόδημοι σε χώρες της ΕΕ, τότε το 5% επί της νέας Βουλής, 15 δηλαδή βουλευτές, θα αναδεικνύονται από τους Έλληνες του Εξωτερικού, βάσει ξεχωριστής λίστας ΒτΔ, στην οποία υποψήφιοι θα δύνανται να κατέρχονται και οι Έλληνες της Διασποράς.

Με την επέκταση της εφαρμογής των ανωτέρων διατάξεων, ο ρόλος των Κομμάτων δεν σμικρύνεται, αλλά διευρύνεται, περιλαμβάνοντας στη δεξαμενή τους στελέχη και υποστηρικτές από την Ομογένεια. Όπως αντίστοιχα διευρύνεται και ο ρόλος των πολιτών, εξατομικευμένα και συλλογικά, μέσω της ενεργότερης στάσης της Κοινωνίας των Πολιτών, την οποία επιδιώκει να αφυπνίσει η παρούσα δημοσίευση.

Η εκλογική αυτή μέθοδος παράλληλα με την αναγκαία προσαρμογή του εκλογικού συστήματος, δύνανται να επιφέρουν την πολυπόθητη ριζική αλλαγή στη δημοκρατία μας, πολλαπλασιάζοντας την ισχύ της μέσω, κατ’ αρχάς, της συμπερίληψης της βούλησης της ευρωπαϊκής-ελληνικής διασποράς στο ελληνικό-μητροπολιτικό γίγνεσθαι.

Για την επιτυχία του εγχειρήματος αυτού, εδώ και πέραν των δύο ετών ξεκίνησε, μέσω του διαδικτύου, προσπάθεια διάδοσης του Διαβήματος πολιτών για απόδοση δικαιώματος ψήφου στους Έλληνες του εξωτερικού. Ικανή και αναγκαία συνθήκη είναι η μαζική υπογραφή και κάλυψη του ελαχίστου και αναγκαίου αριθμού υποστηρικτών του διαβήματος (300 000), όσοι ήταν περίπου και οι νέοι μετανάστες έως το 2015, χρονιά πρώτης δημοσιότητας του διαβήματος. Επιμέρους στόχος είναι, αφού καλυφθεί επαρκές ποσοστό υποστηρικτών, να αξιοποιηθεί σχετικό διαδικτυακό εργαλείο μαζικής μικροχρηματοδότησης (τύπου crowdfunding), έτσι ώστε να δημιουργηθεί κατάλληλη υλικοτεχνική υποστήριξη (γραμματεία, μόνιμη ιστοσελίδα, προώθηση στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης και άλλα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης) και να προγραμματιστεί σειρά εκδηλώσεων για ενημέρωση του κοινού, με σκοπό τη δημιουργία της απαιτούμενης κρίσιμης μάζας η οποία θα αποτελέσει τον οχηματαγωγό άσκησης πολιτικής πίεσης στους ιθύνοντες της χώρας. Το διάβημα θα παραδοθεί από εκπροσώπους μας με τη δέουσα επισημότητα, εν ευθέτω χρόνω, στους αρμόδιους φορείς, ήτοι στον Πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων και στον Υπουργό Εσωτερικών της Ελληνικής Δημοκρατίας. Χωρίς φανφαρονισμούς και δίχως επιφανειακές, τύπου δήθεν ριάλιτι, εκδηλώσεις, έχοντας δε βάθος πολιτικής πυγμής και μακριά από μικροκομματικές σκοπιμότητες, είναι ζήτημα χρόνου να γίνει σεβαστή και στη χώρα μας η άσκηση του εκλογικού μας κατοχυρωμένου δικαιώματος, είτε στις κατά τόπους Πρεσβείες και Προξενεία της Ελλάδος στο εξωτερικό, όπως στις Ευρωεκλογές, είτε μέσω της επιστολικής ψήφου, όπως πράττει πληθώρα χωρών του σύγχρονου ανεπτυγμένου κόσμου (Γαλλία, ΗΠΑ κ.ά.).

Το Διάβημα πολιτών για απόδοση δικαιώματος ψήφου στους Έλληνες του εξωτερικού, όπως συνοπτικά τιτλοποιήθηκε, είναι μια πολιτική πράξη, βγαλμένη από τα σπλάχνα της Κοινωνίας των Πολιτών (ΚτΠ) με τη χρήση της τεχνολογίας, ως ένα γενεσιουργό αποτέλεσμα από ενεργούς πολίτες, με Λόγο και ρόλο στα δημόσια πράγματα της Πατρίδας.

Η προσπάθεια αυτή βρήκε ήδη υποστήριξη από εκατοντάδες Έλληνες του Εξωτερικού, περιλαμβανομένων Μελών της Παγκόσμιας Διακοινοβουλευτικής Ένωσης Ελληνισμού (ΠαΔΕΕ), της οποίας η 11η Γενική Συνέλευση πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα τον Ιούλιο 2017. Στο περιθώριο της Γ.Σ. πραγματοποιήθηκαν σχετικές, με το εν λόγω Διάβημα, συναντήσεις με Αιρετούς Αντιπροσώπους της Ελληνικής Ομογένειας. Οι συναντήσεις και εν δυνάμει συνεργασίες επικεντρώθηκαν στην προώθηση του ζητήματος εφαρμογής του σχετικού Νόμου για την Ψήφο των Ομογενών, στη βάση του Άρθρου 51, §4 του Ελληνικού Συντάγματος (Αναθεώρηση 2008) και δη στο πρότυπο της επιτυχημένης άσκησης του δικαιώματος Ψήφου των Ελλήνων του Εξωτερικού κατά τις Ευρωεκλογές. 

Η επιμέρους αυτή ενέργεια κατέληξε σε ευρεία συζήτηση επί του εν λόγω σκοπού, λαμβάνοντας περίοπτη θέση στην ατζέντα της Γ.Σ., όπως κατοπτρίζεται στα ακόλουθα αποφθέγματα των αιρετών Κοινοβουλευτικών Ελλήνων του Εξωτερικού, τους οποίους και ευχαριστούμε θερμά για την έμπρακτη στήριξη του εγχειρήματος αυτού:
«Επιθυμία μας είναι να παραμείνουμε κοντά στον Ελληνισμό, κοντά στην Ελλάδα»       [Λαοκράτης Κοράνης (Koranis Laokratis), ελληνικής καταγωγής Βουλευτής στο Ουγγρικό Κοινοβούλιο]. 

"Να δοθεί το ιερό και ανθρώπινο δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι, το δικαίωμα της ψήφου" [Σωτήρης Δελής (Sotiris Delis), Βουλευτής στο Σουηδικό Κοινοβούλιο και Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της ΠαΔΕΕ].

Εξάλλου, όπως και με κάθε άλλη δυνατή ευκαιρία, έγινε ανεπίσημη παράδοση του Διαβήματος στο Γενικό Γραμματέα της Βουλής των Ελλήνων (ΒτΕ), κ. Κωνσταντίνο Αθανασίου, στο περιθώριο της επίσκεψης του Προέδρου της ΒτΕ, κ. Νικόλαου Βούτση, στην Κύπρο (2.11.2017). 


Με την Ψήφο των Ελλήνων του Εξωτερικού η Ελλάδα μπορεί να πετύχει την πολυπόθητη μετάβαση στην κορυφή του ανεπτυγμένου κόσμου, αποκτώντας πιο δυνατή φωνή στα ζητήματα της διεθνούς πολιτικής μέσω της νεοαποκτηθείσας εξωστρέφειας που επιφέρει αυτή η πολιτική πράξη, κομβικής σημασίας για τη δημοκρατία και τον οικουμενικό πολιτικό πολιτισμό.

Παράκληση για υπογραφή του διαβήματος στον ακόλουθο σύνδεσμο, όπου μπορεί να ανακτηθεί το πλήρες Κείμενό του. Περαιτέρω, παράκληση για προώθησή του, έτσι ώστε να αποδοθεί από εκπροσώπους μας και με τη δέουσα επισημότητα, εν ευθέτω χρόνω, στους αρμόδιους φορείς, ήτοι στη Βουλή των Ελλήνων και στο Υπουργείο Εσωτερικών της Ελληνικής Δημοκρατίας: https://t.co/jFBzQvR5tZ.   



Βασίλης Κοιλιαρής
Συντονιστής Διαβήματος
Οικονομολόγος – Πολιτειολόγος – Διεθνολόγος [i]






[1] Το Avaaz ευελπιστεί να καταστεί ένα παγκόσμιο κίνημα το οποίο θα φέρνει την φωνή των πολιτών στο επίκεντρο των πολιτικών αποφάσεων. Σύμφωνα με τον Guardian (2.3.2012), το «Avaaz είναι μόνο πέντε χρόνων (σ.σ. σήμερα δέκα ετών), αλλά έχει εξελιχθεί στο μεγαλύτερο και πιο ισχυρό διαδικτυακό κίνημα ακτιβιστών παγκοσμίως». Βλ. σχετική ιστοσελίδα: https://www.avaaz.org/page/el/about/
[2] Ιδιαίτερα δε το ζήτημα ψήφου της Αρμενικής Διασποράς χρήζει περαιτέρω εξέτασης, αποσκοπώντας στην υιοθέτηση καλών πρακτικών και στην ελληνική περίπτωση.


[i] ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΩ ΜΑΖΙ ΣΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΜΟΥ ΙΔΙΟΤΗΤΑ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΔΕΣΜΕΥΩ ΤΗΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΜΟΥ ΙΔΙΟΤΗΤΑ ΚΑΤΟΥΔΕΝΑΝ ΤΡΟΠΟ.

Οι απόψεις που εκφράζονται δεν απηχούν κατ' ανάγκη τις απόψεις των αναφερόμενων και άλλων εμπλεκόμενων προσώπων στο εν λόγω Διάβημα.

Βασίλειος Κοιλιαρής (Vasilis KILIARIS)
MSc International Relations, BSc Economics.
Tel.: +357 99 097 777, +30 6937 750 333 | E-mail: vkiliaris@gmail.com