Όπως θα 'πρεπε να 'ταν ο Βίος και η Πολιτεία μας, κατά την Στωική Φιλοσοφία !!

Πρώτη φορά το άκουσα από ένα καθηγητή μου στην 1η πανεπιστημίου, ή κάπου στη 2α, δεν έχει σημασία, με μια μικρή διαφορά.

Δυστυχώς και στα μέρη μας, η άμμος, το χώμα, γεμίζει πρώτα τις ζωές μας, τα χαλίκια ακολουθούν και στο τέλος μένει ελάχιστος χώρος για τις μπάλες του γκολφ ή του τένις.

Άμμος/Χώμα = τηλεοπτικά ριάλιτι, κινητά, μέσα κοινωνικής δικτύωσης κ.ο.κ. τα οποία οδηγούν στον ΕΓΩΙΣΜΟ, την ΑΛΑΖΟΝΕΙΑ και την εν τέλει στην ΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ και την ΑΠΟΜΟΝΩΣΗ

Χαλίκια = αυτοκίνητο, ρούχα, διαμέρισμα, ταξίδια κλπ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ & ΑΝΑΓΚΕΣ

Μπάλες = οικογένεια, σχέση, φιλία, αγάπη, αλληλοσεβασμός και ανιδιοτέλεια, τουτέστιν ΕΥΤΥΧΙΑ ή ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ

Η διαφορά είναι ότι όσο γεμάτο πρόγραμμα και να έχει κανείς, πάντοτε υπάρχει χώρος για μια έξοδο με παρέα, για μια μπύρα ή ένα καφέ, φραπέ ή φρέντο καπουτσίνο/εσπρέσσο, μέτριο με καστανή ζάχαρη και κανέλλα :)

Επειδή μόνο μια Ζωή έχουμε και ο χρόνος μας είναι πολύτιμος

Σημαίνον vs ΣΗΜΑΙΝΟΜΕΝΟ (βλ. Γλωσσικὸς δυϊσμός: σημαινόμενο – σημαῖνον)

Apocalypse World War 1

Το εν λόγω ντοκυμαντέρ 5 επεισοδίων, το οποίο παρεμπιπτόντως έδειξε το #ΡΙΚ(αντίθετα με το υπόλοιπο, εν πολλοίς, εσωστρεφές του πρόγραμμα), αξίζει να το δει κανείς, ξανά και ξανά και τούμπαλιν

Apocalypse World War 1
Σιμώνει άλλωστε 100ετία από το τέλος του υποτιθέμενου τελευταίου Μεγάλου Πολέμου και (ημείς εις τον εν γένει Ελληνισμόν) ακόμα ασχολούμαστε με ανούσια τηλεσπατάλη χρόνου, υποτιθέμενες ενώσεις συμφερόντων, ματαιόδοξες πολιτικό-οικονομικές φιλοδοξίες και κοινωνικούς μικροσχολιασμούς!
Κατά τα άλλο, καλά τα πάμε, αλλά πέραν των λόγων, των εκδηλώσεων και των επιφανειακών αναρτήσεων, αναγκαιότητα της εποχής μας είναι η ανάδειξη οραματιστών ηγετών οι οποίοι θα επιδιώκουν πραγματιστικά εφαρμόσιμες και αειφόρες πολιτικές, με βάθος ιστορικής και επιστημονικής γνώσης και πράξεις ήθους προς όφελος των επόμενων γενεών !!
Φυσικά και δεν είναι όλοι και πάντοτε το ίδιο και εκ του μακρώθεν η κριτική είναι προκλητικά θελκτική, γι' αυτό πράξεις με μέτρο και δια-κριτική προσέγγιση δράσης και επικοινωνίας !!!
Έως τότε όμως, ψάξτε στο διαδίκτυο (δωρεάν στο YouTube) και δείτε αυτή τη μίνι τηλεοπτική ιστορική σειρά, ενάντια στο ρεύμα της χαμένης μας εποχής

Η Ανάσταση του Ιησού Διεθνής διαγωνισμός εικονογραφικής τέχνης της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.)

Διεθνής διαγωνισμός εικονογραφικής τέχνης της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ) 

Η ΔΣΟ, θέλοντας να χαιρετίσει το γεγονός του κοινού εορτασμού του Πάσχα από όλες τις χριστιανικές Εκκλησίες κατά το τρέχον έτος, αποφάσισε να προκηρύξει διεθνή διαγωνισμό εικονογραφικής τέχνης (icon painting competition) με θέμα “Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ”.

Η συμμετοχή στο διαγωνισμό είναι δωρεάν. Οι δηλώσεις συμμετοχής πρέπει να παραληφθούν μεταξύ 15 Μαΐου και 30 Ιουλίου 2017.

Αναλυτικές πληροφορίες, όροι και δηλώσεις συμμετοχής για το διαγωνισμό στον ακόλουθο σύνδεσμο: http://eiao.org/contest/gr.html#about

 Η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.), θέλοντας να χαιρετίσει αυτό το τυχαίο αλλά τόσο συμβολικό γεγονός του κοινού εορτασμού του Πάσχα και να συμβάλει στις προσπάθειες αναζήτησης τρόπου κοινού εορτασμού της κεντρικής αυτής εορτής του χριστιανικού εορτολογίου, αποφάσισε να προκηρύξει διεθνή διαγωνισμό εικονογραφικής τέχνης (icon painting competition) με θέμα “Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ”. Ο εικαστικός εξεικονισμός του γεγονότος της Αναστάσεως, κατέχει από αιώνες κυρίαρχη θέση στη χριστιανική εικονογραφική τέχνη.

Ο παρών διαγωνισμός στοχεύει να αναζητήσει και να αναδείξει σύγχρονες εικαστικές εκφράσεις και αποτυπώσεις της Ανάστασης του Κυρίου, οι οποίες θα βασίζονται και θα εκκινούν από τους καθιερωμένους τύπους της στον χώρο της “Βυζαντινής” εικονογραφίας.

Σκοπός μας είναι η διερεύνηση και ανάδειξη των ποικίλων στιλιστικών τάσεων που υπάρχουν σήμερα στο κόσμο στις οποίες οπτικοποιείται ο δημιουργικός διάλογος με την παράδοση αλλά και η δυνατότητα προσωπικής έκφρασης των καλλιτεχνών οι οποίοι ανακεφαλαιώνουν την παράδοση χωρίς να αποκλίνουν από το δογματικό πλαίσιο της Χριστιανικής εικονογραφίας όπως αυτό καθορίστηκε από την Ζˈ Οικουμενική Σύνοδο.

Παράλληλα στοχεύει να αναδείξει, στο υψηλότερο δυνατόν επίπεδο, την σύγχρονη εικονογραφική τέχνη της χριστιανικής Ανατολής στον κόσμο. Θα πρέπει να τονισθεί ότι το ενδιαφέρον της Δ.Σ.Ο. και η δραστηριότητά της καλύπτει το χώρο της παράδοσης του ορθόδοξου χριστιανικού κόσμου μαζί με αυτόν των αρχαίων ανατολικών εκκλησιών. Ως εκ τούτου, ο όρος “βυζαντινή τέχνη” θα πρέπει να προσληφθεί στην ευρεία της έννοια, ώστε να καλύπτει και την εκκλησιαστική – λειτουργική αγιογραφική τέχνη όλων αυτών των λαών και παραδόσεων.           

Ωσάν ποιητική απόπειρα: Νοέμβρης `90 - 1991 -- 2017

Νοέμβρης `90 - 1991 -- 2017

Πάντοτε επίκαιρο κι ας μην είναι Νοέμβριος, πριν φτάσουμε 40 και πάμε στο "σπιτάκι" μας Πριν τα παρατήσουμε, προτού να λαϊκίσουμε προτού ψυχοπεθάνουμε για πάντα Ας κατανοήσουμε ο κόσμος ψάχν' ασφάλεια, στο Είναι του στα θέλω, στο Κομματικό συμφέρον Ήρθ΄ ο καιρός της Αλλαγής, μα ποιητής δεν είναι, Πολίτης όμως πάντοτε θα είναι ! ----------------------------------- Στίχοι: [...] Μα έχει ο καιρός γυρίσματα μεγάλωσε κι αυτή κι εγώ μεγάλωσαν κι οι φίλοι μου εκεί γύρω στα σαράντα Στα Κόμματα γαντζώθηκαν κι εγώ δεν ξέρω τι να πω και άλλοι στο σπιτάκι τους για πάντα [...] Σημαίες και γαρύφαλλα εμπόριο κι απάτη και λόγοι επισήμων στο κενό Κρατάω το στόμα μου κλειστό τα χείλη μου ματώσανε κι αυτοί που μας προδώσανε ανέραστοι να μείνουν Κουφάλες δεν ξοφλήσαμε αυτό έχω μόνο να τους πω τα όνειρα των εραστών δε σβήνουν Στίχοι: Διονύσης Τσακνής Μουσική: Διονύσης Τσακνής 1. Γιώργος Νταλάρας & Διονύσης Τσακνής 2. Διονύσης Τσακνής & Λαυρέντης Μαχαιρίτσας http://www.stixoi.info/stixoi.php?info=Lyrics&act=details&song_id=390

Κάθε μέρα και χειρότερη η Τράπεζα Κύπρου/Bank of Cyprus.

3% προμήθεια σε κάθε χρήση της χρεωστικής κάρτας σε αγορές στο εξωτερικό, σε ξένο συνάλλαγμα, είναι καθαρή κλοπή και κοροϊδία των πελατών της. Μάλλον δεν έμαθαν και ούτε πρόκειται να μάθουν πως να συμπεριφέρονται με πελατειοκεντρική πολιτική και παραμένουν κολλημένοι στην κοστοκεντρική προσέγγιση και την υπερκοστολόγηση της ούτως ή άλλως χαμηλής ποιότητας εξυπηρέτησης των πελατών της.

Επίσης, δεν χρεώνουν όλες οι τράπεζες το ίδιο. Βλ. άλλες τράπεζες τί χρεώνουν. Υπάρχουν τεκμήρια. Η Κύπρου βάζει παντού 3%. Ψάξτε το. Επαναλαμβάνω. Δεν αναφέρομαι σε αναλήψεις από ΑΤΜ εξωτερικού αλλά για χρήση καρτών σε καταστήματα, ξενοδοχεία, εστιατόρια κλπ. Συνήθως δε στα ανταλλακτήρια δεν έχει προμήθειες, άσε που η ισοτιμία είναι καλύτερη.

Δεν γνωρίζω κατά πόσον πράγματι έχουν αποτελέσματα οι αναρτήσεις στην παρούσα Ομάδα*, αυτό όμως που έχω ισχυρή αίσθηση ότι ισχύει είναι ότι μόνο μέσω του ανταγωνισμού και της κριτικής καταναλωτικής συμπεριφοράς θα μπορέσουμε να εκσυγχρονίσουμε το σύστημα, έτσι ώστε να μας υπολογίζει ως πολίτες-καταναλωτές, θέλουμε και μη. Ως τέως τραπεζικός υπάλληλος και αναγκαστικά πελάτης πέραν των δύο τραπεζών (καταβολή μισθοδοσίας στη μία και συγχώνευσης τραπεζών λόγω μνημονίου στην άλλη), αντιλαμβάνομαι ότι χρειάζεται να μεταπηδούμε από τράπεζα σε τράπεζα, όπως κάνουμε από κινητή σε κινητή τηλεφωνία, ψάχνοντας στο διηνεκές, όσο είναι δυνατόν από χρόνο, ανάγκες και "υποχρεώσεις", τις καλύτερες προσφορές, ήτοι τα θετικά και τα αρνητικά του παγκοσμιοποιημένου καπιταλιστικού συστήματος του οποίου ο βίος μας διέρχεται.

* Facebook Group: ΠΟΥ ΠΗΓΑΜΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕ. ΓΡΑΨΕ ΕΔΩ ...

Πρωτομαγιά: Έτσι ήταν ανέκαθεν, έτσι θα 'ναι πάντοτε ...

Έτσι ήταν ανέκαθεν, έτσι θα 'ναι πάντοτε ...

Δήθεν εργατική Πρωτομαγιά σήμερα, κι όπου κι αν πας θα συναντήσεις εργαζομένους:

ψήστες, σερβιτόρους, μετρ, καθαρίστριες, ρεσέψιονιστ και μάνατζερς, ακόμα και ξενοδόχους και σουβλατζήδες,
βενζινοπώλες, ταξιτζίδες, φορτηγατζήδες κι αμαξάδες,
πωλήτριες, "καλησπερατζούδες", καφετζήδες, μπαρίστερ και πορτατζήδες, ακόμα και δημοσιοσχετίστες,
ασφαλίτες, αστυνομικούς και αστυνόμους, πυροσβέστες, στρατιωτικούς, βουλευτές και υπουργούς,
ασθενοφοροδηγούς, νοσοκόμους, ιατρούς και παραϊατρικό προσωπικό,
οργανοπαίχτες, μαέστρους, συνοδούς κι εθελοντές, καθώς και οδοκαθαριστές, μαζί με δημάρχους και νυν έως και τέως επιτρόπους, βιομηχάνους και κεφαλαιούχους ...

Ακόμα και οι λεγόμενοι συνδικαλιστές-εργατοπατέρες, καθώς και οι πολιτικοί μας, εργάζονταν σήμερα ρητορεύοντας για τα δίκαια του λαού :)


:)---
Η μπαλαντα του Κυρ Μεντιου

[...] δέρναν ούλοι: αφέντες, δούλοι·
ούλοι: δούλοι, αφεντικό
και μ’ αφήναν νηστικό.
[...] να σκοτώνονται οι λαοί
για τ’ αφέντη το φαΐ.
[...]
Χάιντε θύμα, χάιντε ψώνιο,
Χάιντε Σύμβολον αιώνιο!
Αν ξυπνήσεις, μονομιάς
θά ’ρτει ανάποδα ο ντουνιάς ...
---
Ούλλο το ποίημα του Κώστα Βάρναλη (1884-1974) ακολούθως:
http://www.greek-language.gr/…/too…/concordance/browse.html…

και άκου το εδώ:
Η μπαλαντα του Κυρ Μεντιου __♪Νικος Ξυλουρης (eng.lyrics)
https://www.youtube.com/watch?v=iAS4yKki5R0

Οι εθνικές επέτειοι ως εργαλείο μνήμης και τιμής σε όσους έπεσαν για την Ελευθερία, την Εθνική Ανεξαρτησία και την Κυριαρχία του Λαού μας!

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΑΡΘΡΟΥ

Εθνικές επέτειοι ... (Α. Σπύρου 30.3.2017)

Προσωπικές επιθέσεις και γενικεύσεις δεν τιμούν κανένα, ειδικότερα δε τους δασκάλους και άλλους πνευματικούς ανθρώπους της χώρας μας!

Με μια πιο ψύχραιμη ματιά, αναμένεται ότι τοποθετήσεις όπως αυτή της Ανθής Σπύρου θα 'πρεπε να αποτελούν τροφή για σκέψη σε μια ελεύθερη χώρα, που υποτίθεται ότι ενστερνίζεται τις ελευθερίες και τα θεμελιώδη δικαιώματα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, της οποίας ευτυχώς ανήκουμε και η οποία έχει θεμελιωθεί πάνω στο αρχαιοελληνικό ιδεώδες της δημοκρατίας και του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος !!

Αντίθετα, τα απαξιωτικά σχόλια και οι μειωτικοί χαρακτηρισμοί αποδομούν τα όποια επιχειρήματα των λεγόμενων πατριωτών, ενώ θα μπορούσαν να αποφύγουν τον εύκολο δρόμο της λοιδορίας και να επιχειρήσουν να εμπλακούν σε ένα γόνιμο διάλογο με τη συγγραφέα. 

Στρατηγικός στόχος, τέλος, θα μπορούσε να είναι η εκκίνηση ακόμα μιας διαβούλευσης, πραγματικής αυτή τη φορά, μεταξύ των εμπλεκόμενων φορέων της Παιδείας στη νήσο Κύπρο, αλλά και στην Ελλάδα. Μιας διαβούλευσης που θα αποσκοπεί στην εξομάλυνση των συγκρουόμενων στόχων της εκπαίδευσης στην Κύπρο, στην εμπέδωση του ευγενούς πατριωτικού και εθνικού αισθήματος και στην ανάπτυξη της κριτικής σκέψης !!!

Εξάλλου, ας μην λησμονούμε ότι ελλείψει ικανούς και επαρκούς ισχύος, η "απελευθέρωση" δεν είναι δυνατόν να επέλθει με ευχολόγια, δοξολογίες και αναχρονιστικές προσεγγίσεις, εφόσον είμαστε κατά του πολέμου και υπέρ της ειρήνης και των οικουμενικών αρχών και αξιών, ως χώρα-μέλος των ΗΕ. 

Ας είναι έστω η Επανένωση ο δρόμος που θα αποσείσει τον Αττίλα από τον Πενταδάχτυλο ο κοινός μας στόχος και οι εθνικές επέτειοι το εργαλείο μνήμης και τιμής σε όσους έπεσαν για την Ελευθερία, την Εθνική Ανεξαρτησία και την Κυριαρχία του Λαού μας!
-------------------------
Ας μην λησμονούμε άλλωστε τις αντικρουόμενες προσεγγίσεις επί των γεγονότων που συντελέστηκαν κατά τη διάρκεια του αγώνα της ΕΟΚΑ, όπου θύματα, πέραν των Άγγλων, ήταν και Ε/Κ και Τ/Κ αγωνιστές, προδότες, παράπλευρες απώλειες κ.ά. περιπτώσεις.
Μόνον όταν αντικρύσουμε κατάμματα με παρρησία το παρελθόν μας θα μπορέσουμε να συνομιλήσουμε με πειθώ με τον "Άλλο" συμπατριώτη μας και θα έχει σοβαρές πιθανότητες επιτυχίας η Λύση του Κυπριακού Ζητήματος !!!

Βλ. παραδείγματος χάριν ακόλουθες αντιπαραθέσεις: 
http://www.offsite.com.cy/articles/eidiseis/topika/208417-eoka-7-simantika-pragmata-poy-den-xeroyme-gia-ton-apeleytherotiko

http://www.eoka.org.cy/?page_id=604
http://www.makarios.eu/cgibin/hweb?-A=717&-V=history 
http://antistasi.org/?p=27375

---
Πολλά γιατί αιωρούνται στον ορίζοντα, όπως, μεταξύ άλλων, το πιο κάτω, εν πολλοίς ρητορικό, ερώτημα, εφόσον αληθεύει ότι τα θύματα του αγώνα κατά κάποιον τρόπο μοιράστηκαν δια τρία:

1.  Άγγλοι αποικιοκράτες, Ε/Κ και Τ/Κ αστυνομικοί του καθεστώτος θύματα ΕΟΚΑ, 
2. Έλληνες αγωνιστές θύματα βρετανικής αποικιοκρατικής δύναμης,
3. Έλληνες Κύπριοι εμφυλιακά θύματα του Αγώνα.

Ως προς τί οι δραματοποιημένες αφηγήσεις της ιστορίας και των γεγονότων, όπου εν πολλοίς αποκρύπτεται η πλήρης, επιστημονική και ιστορική καταγραφή του Αγώνα;

Ενώ η Ένωση δεν επετεύχθη, η Βρετανία έμεινε στη Νήσο με δύο τουλάχιστον κυρίαρχες στρατιωτικές βάσεις και το πρώτο εγχείρημα αυτοδιάθεσης-ανεξαρτησίας απέτυχε, καθότι η Χούντα και το Πραξικόπημα έφεραν τον Αττίλα στην Κύπρο, μοίρασαν το νησί και κατέστρεψαν τη χώρα, υποθηκεύοντας το μέλλον γενεών και γενεών!

Το νόημα του Θεσμού του Έφεδρου Αξιωματικού

"Το νόημα του Θεσμού του #Έφεδρου #Αξιωματικού, περικλείεται σε μια και μόνη φράση: (Δια Βίου) Εκπαίδευση της Εφεδρείας και δη των Εφέδρων Αξιωματικών" !! [Πρόεδρος της Λέσχης Εφέδρων Ενόπλων Δυνάμεων Έφεδρος Ταγματάρχης (ΠΖ) Γιάννης Σιδηρόπουλος].*

*Η ομιλία του Προέδρου της ΛΕΦΕΔ έγινε στο πλαίσιο του 10ου Πανελληνίου Συνεδρίου Εφέδρων Αξιωματικών, το οποίο διεξήχθη μεταξύ 17 και 19 Μαρτίου στη Λάρισα.

-------------------------
Ακόμη περισσότερο, στη σύγχρονή μας εποχή, όπου ο "εχθρός" παραμονεύει παντού, είτε ως "μοναχικός λύκος", είτε ως μέλος οργανωμένων τρομοκρατικών δικτύων, ή/και σε αντίπαλα στρατόπεδα γειτονικών και άλλων χωρών.

Περαιτέρω:

Οραματιζόμενοι τη γόνιμη επαναφορά της ελληνικής σκέψης, στα πλαίσια της στρατιωτικής παράδοσης του εφεδρικού πνεύματος, όπου λαός, κοινωνία και στρατός είναι ένα και το αυτό ∙

Σκοπώντας στη διά βίου μάθηση και προετοιμασία, εν καιρώ #ειρήνης, των πολιτών-οπλιτών να βρίσκονται σε ετοιμότητα για αμυντικό #πόλεμο, με κεντρικό #ΑΝΣΚ την υπεράσπιση της ελευθερίας της συσσωματώσεως της οποίας είναι ενεργά μέλη ∙

Θα έπρεπε να έχουμε ως απώτερο σκοπό την υπεράσπιση της #Ελευθερίας και της #Πατρίδας, καθώς και του πανανθρώπινου πολιτισμικού γίγνεσθαι!!

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΘΗΚΕ:

ΔΟΚΙΜΟΙ ΕΦΕΔΡΟΙ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΙ (Δ.Ε.Α)​

Εθνική Φρουρά / Cypriot National Guard​

4000 Χρόνια Ελληνικός Στρατός/4000 Years Hellenic Army​

Hellenic Army (Ελληνικός Στρατός Ξηράς)​

ΛΕΦΕΔ​

http://defenceline.gr/index.php/diaphora/lefaid/item/4316-lefed
Μακριά χτυπούν καμπάνες από κρύσταλλο ―
Λένε γι’ αυτόν που κάηκε μες στη ζωή.
[...]
Λένε γι’ αυτόν που μήτε καν επρόφτασε να κλάψει
Για τον βαθύ καημό του Έρωτα της ζωής.
[...]
Τώρα χτυπάει πιο γρήγορα τ’ όνειρο μες στο αίμα
Tου κόσμου η πιο σωστή στιγμή σημαίνει:
Ελευθερία
Έλληνες μες στα σκοτεινά δείχνουν το δρόμο:
EΛEYΘEPIA
Για σένα θα δακρύσει από χαρά ο ήλιος.
[...]
Μακριά χτυπούν καμπάνες από κρύσταλλο
Αύριο, αύριο, αύριο: το Πάσχα του Θεού!

---

Παρά δε τις μεγαλοστομίες του Προέδρου της ΑΠΟΕΑ, αξιοποιούμε το ακόλουθο απόσπασμα της ομιλίας του με τίτλο "Ένα κλωνάρι αμάραντης δάφνης στον Έφεδρο Αξιωματικό":

 [...]

Αλλά η παρουσία του εν εφεδρεία Έφεδρου Αξιωματικού στη ζωή του Έθνους του και η αποστολή του μέσα στην σύγχρονη Κοινωνία και Πολιτεία είναι εξ ίσου σημαντική τόσον εν καιρώ ειρήνης όσον και εν καιρώ πολέμου. Σύμφωνα με την πασίγνωστη φράση του Οϋίνστων Τσώρτσιλ ο Έφεδρος Αξιωματικός «είναι δύο φορές πολίτης… και στρατιώτης και πολίτης». Μέσα στη σημερινή Κοινωνία η λειτουργία του είναι διπλή : του ελεύθερου και νομοταγούς πολίτη, πρώτα και του συνειδητού και υπεύθυνου στρατιώτη, ύστερα. Οι Έφεδροι Αξιωματικοί, ενταγμένοι μέσα στην Κοινωνική συνοδόντωση, επιφορτίζονται με ένα σπουδαίο ρόλο: να αποτελούν αρράγιστη γέφυρα ανάμεσα στον πολίτη και τον στρατιώτη, να εναρμονίζουν αυτές τις δύο μορφές, να τις «συμφιλιώνουν», να τις κρατούν σε ένα διαρκή και γόνιμο διάλογο, σε μια συνεχή επικοινωνία και συνεργασία για το καλό του Έθνους, του Λαού, της Κοινωνίας. Πολίτες της Κοινότητας οι Έφεδροι Αξιωματικοί, καίριες θέσεις κατέχοντες μέσα σ’ αυτή, ίστανται σε ίση απόσταση απέναντι στο στρατευμένο μέρος της κοινωνίας, τον ένδοξο Ελληνικό Στρατό, και το υπόλοιπο τμήμα του Ελληνικού Λαού.

Ενώ προηγουμένως μας θυμίζει ότι ο βραβευμένος με Νόμπελ Λογοτεχνίας, Εθνικός μας Ποιητής, Οδυσσέας (Αλεπουδέλης) Ελύτης, διατέλεσε Έφ. Ανθλγος στο μέτωπο της Αλβανίας, το οποίο εύστοχα αποτύπωσε στο «Άσμα Ηρωικό και Πένθιμο για τον χαμένο Ανθυπολοχαγό της Αλβανίας» (1941):

[...]    Μακριά χτυπούν καμπάνες από κρύσταλλο

Αύριο, αύριο λένε, το Πάσχα τ’ ουρανού!

Μακριά χτυπούν καμπάνες από κρύσταλλο ―

Λένε γι’ αυτόν που κάηκε μες στη ζωή.

[...]    Λένε γι’ αυτόν που μήτε καν επρόφτασε να κλάψει

Για τον βαθύ καημό του Έρωτα της ζωής.

[...]    Τώρα χτυπάει πιο γρήγορα τ’ όνειρο μες στο αίμα

Tου κόσμου η πιο σωστή στιγμή σημαίνει:

Ελευθερία

Έλληνες μες στα σκοτεινά δείχνουν το δρόμο:

EΛEYΘEPIA

Για σένα θα δακρύσει από χαρά ο ήλιος.

[...]    Μακριά χτυπούν καμπάνες από κρύσταλλο

Αύριο, αύριο, αύριο: το Πάσχα του Θεού!

"Ο αγνοούμενος"

"Ο αγνοούμενος" στο Σατιρικό Θέατρο

Το πολυσυζητημένο έργο της Τουρκοκύπριας Αλιγιέ Ουμμανέλ ανεβαίνει σε ελληνοκυπριακή παραγωγή από το Σατιρικό 

Πράγματι, 23 χρόνια πριν, ο αγνοούμενος θα μπορούσε να είναι κάποιο θύμα του πολέμου της #Βοσνίας (1993-96), ή αν η ιστορία διαδραματιζόνταν στο παρελθόν, το 1997, θα μπορούσε να είναι είτε Έλληνας είτε Τούρκος της #Κύπρου, ή ακόμα σε μελλοντικό χρόνο, κάπου στη δεκαετία του 2040, θα μπορούσε να είναι θύμα του πολέμου στη #Συρία ... 
Ενδιαφέρουσα εναλλαγή σκηνών, μεταξύ "πραγματικότητας" και θεατρικής πρόβας για την παράσταση "#Άμλετ" (#Shakespeare 16th-17th Cent. AD). 
Παρόλο που η διάρκεια της παράστασης θα μπορούσε να ήταν μεγαλύτερη, το έργο επιτυγχάνει, μέσω της εναλλαγής δράματος και κωμικού στοιχείου, να μεταφέρει στον θεατή τον πόνο που βιώνουν οι συγγενείς του αγνοούμενου και την κάθαρση που επέρχεται με την ταφή του ήρωα ! 
Πολλά συγχαρητήρια στην συμπατριώτισσα Aliye Ummanel και στο Σατιρικό Θέατρο, που για μια ακόμη φορά πρωτοπορεί !!

2017 FEB_Iran (Tehran) - 6th Int'l Conf. on Palestine

Διεθνές Συνέδριο για το Παλαιστινιακό (Τεχεράνη, 21-22 Φεβρουαρίου 2017)

Σχετικά Ανακοινωθέντα (Δελτία Τύπου) Βουλής των Αντιπροσώπων (ΒτΑ) Κυπριακής Δημοκρατίας (ΚΔ):

Η Πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Προσφύγων, Εγκλωβισμένων, Αγνοουμένων και Παθόντων μεταβαίνει στην Τεχεράνη

Η Πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Προσφύγων, Εγκλωβισμένων, Αγνοουμένων και Παθόντων κα Σκεύη Κούτρα-Κουκουμά μεταβαίνει την Δευτέρα, 20 Φεβρουαρίου, στην Τεχεράνη, για να συμμετάσχει, ύστερα από σχετική πρόσκληση, σε διεθνές συνέδριο για το παλαιστινιακό πρόβλημα, το οποίο φιλοξενείται από την Ισλαμική Συμβουλευτική Συνέλευση της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν, στις 21 και 22 Φεβρουαρίου 2017. Την κα Κουκουμά συνοδεύει ο Λειτουργός Διεθνών Σχέσεων της Βουλής των Αντιπροσώπων κ. Βασίλης Κοιλιαρής.

Παρέμβαση της βουλευτή στις εργασίες Διεθνούς Συνεδρίου για το Παλαιστινιακό πρόβλημα

Άρχισαν χθες και ολοκληρώθηκαν σήμερα στην Τεχεράνη οι εργασίες Διεθνούς Συνεδρίου για το Παλαιστινιακό πρόβλημα, το οποίο φιλοξενήθηκε από το Ιρανικό Κοινοβούλιο.

Σε παρέμβασή της κατά τη διάρκεια του Συνεδρίου, η Πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Προσφύγων, Εγκλωβισμένων, Αγνοουμένων και Παθόντων, κα Σκεύη Κούτρα-Κουκουμά, αναφέρθηκε στην αναβράζουσα κατάσταση, που δημιουργείται με τους πολέμους και τις ξένες επεμβάσεις στη Μέση Ανατολή, καθώς και στις δυσμενείς συνέπειες που προκαλούνται στα θεμελιώδη δικαιώματα και ελευθερίες των λαών της περιοχής. Η κα Κουκουμά σημείωσε ειδικότερα την παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Παλαιστινιακού λαού από τις αρχές του Ισραήλ, ζήτημα το οποίο έχει επανειλημμένως αναδειχθεί σε σχετικά ψηφίσματα του ΟΗΕ και άλλων διεθνών και περιφερειακών οργανισμών, όπως υπέδειξε, ενώ οι Παλαιστίνιοι αγωνίζονται για να αποκτήσουν τα διεθνώς αναγνωρισμένα αυτά δικαιώματα. Η κα Κουκουμά υπογράμμισε περαιτέρω ότι ενδεχόμενη επίλυση της ισραηλινοπαλαιστινιακής διαμάχης μπορεί να συμβάλει στην επίλυση και άλλων προβλημάτων προς όφελος της ασφάλειας και της ειρήνης στην ευρύτερη Μέση Ανατολή. 

Επισημαίνοντας ότι επικεφαλής της αντιπροσωπείας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για τις σχέσεις με την Παλαιστίνη είναι ο Κύπριος Ευρωβουλευτής κ. Νεοκλής Συλικιώτης, η κα Κουκουμά υπογράμμισε τη θέση αρχής που τηρεί η Κύπρος για την επίλυση του Παλαιστινιακού, η οποία περιλαμβάνει ένα ανεξάρτητο, βιώσιμο και δημοκρατικό παλαιστινιακό κράτος στα σύνορα του 1967 και με πρωτεύουσα την Ανατολική Ιερουσαλήμ. Επανέλαβε δε τη στήριξη του δίκαιου αγώνα των Παλαιστινίων και την ετοιμότητα της Κύπρου να συμβάλει με κάθε δυνατό τρόπο στην Ειρηνευτική Διαδικασία για τη Μέση Ανατολή (ΕΔΜΑ), στη βάση του Καταστατικού Χάρτη και των σχετικών ψηφισμάτων του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ. Στη συνέχεια, η Κύπρια βουλευτής εξέφρασε την ανησυχία της αναφορικά με τις πρόσφατες εξελίξεις στην ΕΔΜΑ και ειδικότερα σε σχέση με την πρόθεση του Ισραήλ να συνεχίσει τον εποικισμό των κατεχομένων εδαφών στη Δυτική Όχθη. Καταδίκασε περαιτέρω κάθε προσπάθεια για αλλαγή της δημογραφικής κατάστασης στα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη δια της εποικιστικής αυτής δραστηριότητας.

Ακολούθως, η κα Κουκουμά αναφέρθηκε στην υπόθεση της Κύπρου, υπογραμίζοντας, μεταξύ άλλων, ότι μετά την τουρκική εισβολή, η συνεχιζόμενη κατοχή και παραβίαση του διεθνούς δικαίου και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των Κυπρίων από την Τουρκία αποτελούν ένα ακόμη παράγοντα για την αλληλεγγύη που επιδεικνύει η Κύπρος προς τον λαό της Παλαιστίνης. 

Κλείνοντας την παρέμβασή της, η Κύπρια βουλευτής υπογράμμισε τη θέληση για ειρηνική επίλυση του Κυπριακού βάσει του διεθνούς και ευρωπαϊκού δικαίου, ενδεχόμενο που μπορεί να συμβάλει, όπως και η λύση του Μεσανατολικού, στην περιφερειακή σταθερότητα, την ειρήνη και την ευημερία όλων των λαών της περιοχής. 

Με την ευκαιρία του Συνεδρίου, η κα Κουκουμά είχε συνάντηση με τον Πρόεδρο της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων και Εθνικής Ασφάλειας της Ισλαμικής Συμβουλευτικής Συνέλευσης, κ. Alaeddin Boroujerdi. Κατά τη συνάντηση, έγινε περαιτέρω ανταλλαγή απόψεων αναφορικά με το Παλαιστινιακό πρόβλημα, ενώ ακολούθως, η κα Κουκουμά ενημέρωσε για το Κυπριακό και τις τελευταίες εξελίξεις στις συνομιλίες για την επίλυσή του, με ιδιαίτερες αναφορές σε επιμέρους πτυχές του προβλήματος, περιλαμβανομένων των ζητημάτων των προσφύγων και των αγνοουμένων.
---
Διάφορα ρεπορτάζ, αναφερόμενα στο εν λόγω Συνέδριο, στον ακόλουθο σύνδεσμο, δίχως απαραιτήτως υιοθέτηση προπαγανδιστικού τους περιεχομένου από υποφαινόμενο:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLRpy27s0zWwGPEkDHmMlAI4I5MxPy8jxO

[Βλ. Υποφ. @2:21 -- 2:27]